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1、2017年贵州师范大学文学院818中国古代文学史考研导师圈点必考题汇编一、名词解释1 饮冰室诗话【答案】饮冰室诗话是近代诗话著作，梁启超著。戊戌政变后梁启超逃亡日本，饮冰室诗话即连载于他创办的新丛民报，后编订成书。饮冰室诗话论诗，首重“新意境”。著者从改良主义立场出发，非常厌恶“中国结习，薄今爱古”，“最倾倒”黄遵宪“意境无一袭前贤”，热烈赞扬他“独辟境界，卓然自立于二十世纪诗界中”，并在书中采摘黄遵宪许多名篇名句。饮冰室诗话既总结了“诗界革命”，又进一步推动了“诗界革命”并具有重要史料价值。2 明代四大奇书【答案】明代四人奇书是指明代四部著名的长篇章回小说，即三国演义水浒传西游记金瓶梅。“四
2、大奇书”之称与明中后期的资本主义萌芽、市民文化勃兴、传统儒家经典遭到怀疑、大众文化需要确立自身经典的社会文化背景相关联，与通俗小说成为大众的主要文化消费对象、通俗文学对大众精神生活和文化生活产生重大影响的社会现实相关联。“奇”，不仅指它内容或艺术的新奇，还包含着对它们所取得的创造性成就的肯定。因此，“四大奇书”的命名具有深刻的文化意义。 3 高唐神女【答案】高唐神女是古代神话传说中的一个女性形象。高唐神女的故事由山海经中次七经所记炎帝死为草事演变而来。宋玉以丰美奇诡的神话为源头，在高唐赋和神女赋中塑造了一位光耀千古的女神，其为寓言托兴甚明。作品既从写男女之情出发，又不越过礼教的界限，宋玉真正领
3、会了诗经作者“有益风化”的精髓。两千多年来，它以浓郁浪漫的色彩、似真似幻的情节、美丽多情的形象，成为我国古代诗赋中长盛不衰的文学母题。 4 宝卷【答案】宝卷是中国民间讲宗教教义的说唱脚本，由唐代寺院中的“俗讲”演变而来，至明代才有宝卷之名，它是采用说唱结合的违俗文学体裁宣传宗教教义法规的一种说唱形式文学。作者大都是出家的僧尼，内容有佛经故事、劝事文、神道故事和民间故事，以佛经故事最多，具有浓厚的宗教色彩。今存香山宝卷，一般认为是宋普明和尚所作。明清以来，取材民间故事的宝卷日渐流行。最为后世所知的有梁山伯宝卷等200余种。形式上以七言和十言韵文为主，间以散文。语言生动形象，通俗明快，具有较强的艺
4、术感染力。 5 新乐府【答案】新乐府是相对古乐府而言的，这一概念首先由白居易提出来。他曾把自己担任左拾遗时写的“美刺比兴”“因事立题”的50多首诗编为新乐府。新乐府的特点有三:一是用新题，白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”。二是写时事，白居易继建安诗人及杜甫美刺传统，以新乐府专门美刺现实。三是不以入乐与否为衡量标准，白居易、元稹等人倡导“新乐府运动”，以诗歌来补察时政，诗歌“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”，并明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的一整套理论，他们写作了大量新乐府诗歌，产生了极大的影响。代表作家及作品有白居易的新乐府五十首、秦中吟十首，元稹的田家词
5、织妇词，张籍的野老歌，王建的水夫谣等。 6 赠白马王彪【答案】赠白马王彪是曹植于黄初四年创作的一首抒情长诗。其时，曹植、曹彪、曹彰弟兄三人一同进京朝见曹丕。结果，任城王曹彰在京莫名地死去，曹植、曹彪一同回归封地。他二人本可同行结伴，但遭到监国使者的阻拦，曹植悲愤难当，写下这首八十余行的长诗，赠给他的异母弟白马王曹彪。此诗最早见于西晋初年陈寿所撰三国志陈思王植传。 二、简答题7 简述儿女英雄传泛情化的倾向。【答案】儿女英雄传是由清代满族文学家文康所著，又名金玉缘日下新书，是我国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说，小说长达40回，讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场
6、的腐败和黑暗。儿女英雄传泛情化的倾向主要表现为:（1）“描摹世态，曲尽人情”儿女英雄传具有切近世态人情的长处，“描摹世态，曲尽人情”。作家以精细的笔触勾勒出一幅19世纪中国社会风俗画面。诸如官场的鬼蜮横行，下层社会的光怪陆离，悦来老店、天齐庙会的喧闻扰攘，以及当时的各种典章礼俗，无小写得细腻真切。首回写蹭蹬场屋的五旬老翁安学海赴考、候榜的光景，笑中有泪，小逊于儒林外史笔墨。第二十八回叙安、何结亲，文字花团锦簇，满洲贵族婚礼的一应仪注，皎然揭诸眉睫之下。人物描写也有相当的功力，安学海忠厚善良而不免迂腐，张金凤内刚外柔而深心周密，邓九公豪爽拙直，张老夫妻又怯又土，各具风神。（2）英雄的标准与儿女联
7、系在一起作者文康攻击水浒传起义英雄“好勇斗狠”，歪曲红楼梦为“谈空谈色，半是宣淫，。他提出的“儿女英雄”的标准是，英雄与儿女不可分，忠臣孝子才是英雄，他们对君、对父的忠孝之情才是儿女至情，“有了英雄至情，才成就得儿女心肠; 有了儿女真情，才作得出英雄事业”。他“作一场儿女英雄公案，成一篇人情天理文章，点缀太平盛世”。作者根据这种封建伦理道德而敷演成的一部“儿女英雄”传记，表现了对封建制度寄予幻想。小说前部写十三妹的豪侠仗义，具有草莽风度。全书采取评话形式，比较活泼; 运用北京口语，生动流畅。但作者追求琐屑的细节描写，致使小说结构冗长、松散。书中又充斥着迂瘸的封建说教，掺杂不少庸俗无聊的内容。作
8、者欲使十三妹形象既符合封建名教，又具儿女情长，鲁迅中国小说史略认为“遂致性格失常，言动绝异，矫揉之态，触目皆是矣” 8 简述明代英雄传奇小说的渊源及其主要题材。【答案】（1）明代英雄传奇小说的渊源明代英雄小说的渊源是“说铁骑儿”一家。“说铁骑儿”是宋代“说话”类别之一，大抵为讲说战争故事，以塑造一个或几个传奇式的英雄人物为重点。（2）明代英雄传奇小说的主要题材明代英雄传奇小说主要集中在说唐、说岳和说杨三大系列上:说唐系列说唐系列包括大唐秦王词话隋唐两朝志传和唐书志传。他们以李世民为中心展开故事。人唐秦王词话的故事，由“李公子晋阳兴义兵，唐国公关中受隋禅”起，到“唐太宗渭水立盟，李药师阴山奏凯”
9、止，描写了李世民征伐群雄，一统天下的历史功绩。它以回为单位，每回开头有诗、词或赋体韵文，接着是四句诗或上下对句，然后进入故事，一回结束时又有四句诗，并有明显的“扣子”的痕迹。叙述故事以散文为主，间有七字句和攒十字的唱词，而以七字句为多。唱词与说白连用，起着发展故事情节的作用。人物开脸、绘景状物或者渲染气氛的地方，常常用“赞”，长短不等，句式也较灵活，与现代说唱长篇大书的艺术特点大同小异。说岳系列说岳系列比较重要的是熊大木的大宋中兴通俗演义，这是历史上第一部以岳飞故事为题材的长篇小说。大宋中兴通俗演义主要写岳飞出身，立志精忠报国，驰骋沙场，身先士卒，驶勇无比，卒被秦桧陷害，死后显灵，秦桧冥司遭报
10、以告慰岳飞忠魂的故事，反映了中国人善良的愿望。此书结构完整，编年纪事详实，对后世有关岳飞题材的小说戏曲创作，影响深远。说杨系列说杨系列是以杨家将故事为题材的小说，代表作品是:熊大木所编北宋志传和杨家府世代忠勇通俗演义。杨家府世代忠勇通俗演义写杨门一家几代人前赴后继，忠勇卫国的英雄事迹。作品在着重表现激烈民族矛盾的同时，也在一定程度上揭露了封建统治集团内部的腐朽和最高统治者的昏庸无能，表达了人民群众要求抵御外患，谴责权奸，表彰忠烈的理想和愿望。语言通俗朴素、生动活泼，风格粗犷豪放。但其情节的安排尚欠妥帖，形象的塑造也稍显粗糙。9 九歌的创作特点。【答案】九歌是屈原吸取楚地的民间神话故事，并利用民间祭歌的形式写成的一组意象清新、语言优美并富有爱国主义情怀的抒情诗。九歌的艺术特点主要有:（1）具有明显的表演性九歌是歌、乐、舞三者合一的，从九歌中人们能看到不少对舞乐的描述，如东皇太一:“扬袍兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”即是对当时歌、乐、舞同时表演的记录。九歌中既有独唱，又有对唱和合唱，如湘君湘夫人，男女双方互表心迹，对唱的痕迹十分明显。无论是歌、乐、舞三者一体，还是巫与神分角色演唱，一、名词解释
