《2018年南京农业大学人文学院623中国通史之中国古代史考研基础五套测试题.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018年南京农业大学人文学院623中国通史之中国古代史考研基础五套测试题.doc（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2018年南京农业大学人文学院623中国通史之中国古代史考研基础五套测试题一、名词解释1 三国志【答案】三国志是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，魏书20卷，蜀书15卷，吴书20卷，共65卷。作者是西晋陈寿。三国志记载了自东汉末黄巾起义至西晋灭吴的近百年历史。选材精审，文辞简洁。但因过于简略，时有脱漏。刘宋裴松之作三国志注，引书达140多种，与原书具有同样的价值。 2 考成法【答案】考成法是指明中期张居正改革时推行的整顿吏治的措施。该法规定，六部和都察院把所属官员应办的事情定立期限，并分别登记在三本账簿上，一本由六部和都察院留作底册，另一本送六科，最后一本呈内阁；六部和都察院
2、按账簿登记，逐月进行检查。对所属官员承办的事情，每完成一件须登出一件，反之必须如实申报，否则以违罪处罚；六科亦可根据账簿登记，要求六部每半年上报一次执行情况，违者限事例进行议处；最后内阁同样亦依账簿登记，对六科的稽查工作进行查实。考核结果作为官员升降的依据。此法的推行，大大提高了政府机构的行政效率。 3 清谈【答案】清谈是魏晋名士承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题反复辩论的文化现象。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于三国魏何晏、夏侯玄、王弼等，至晋王衍辈而益盛，延及齐梁不衰。清谈的进行有一套约定俗成的程式，清谈一般都有交谈的对手，藉以引起争辩。争辩或为驳难、或为讨论。在通常情况下，辩论的双方分
3、为主客，人数不限，谈话的席位称为“谈坐”，谈论的术语称为“谈端”，言论时引经据典称作“谈证”，谈论的语言称为“谈锋”。在清谈的，过程中，一方提出自己对主题内容的见解，以树立自己的论点，另一方则通过对话，进行“问题”推翻对方的结论，同时树立自己的理论。在相互论难的过程中，其他人也可以就着讨论主题发表赞成或反对的意见，称为“谈助”。到讨论结束时，或主客双方协调一致，握手言和，或者各执一辞，互不相让，于是有人出来调停，暂时结束谈论，称为“一番”，以后还可能会有“两番”、“三番”，直至得出结论，取胜一方为胜论，失败的一方为败论。 4 三法司【答案】三法司是指中国旧制三个司法机关的合称，出自商君书?定分
4、，专门审理重大案件。汉代以廷尉、御史中丞和司隶校尉三个司法机关的会议，称三法司。重大案件皆由三个机关共同审理。明清两代以刑部、都察院、大理寺为三法司，遇有重大案件，由三法司会审，又称“三司会审”。刑部主审理、都察院主纠察、大理寺主驳正，这是明代重要的司法审判和监察制度。刑部属六部之一，掌天下刑名、关禁之政令。大理寺是复审平反刑狱的机构，明代沿袭旧称，仍设大理寺卿一人，下设左、右二寺。虽刑部、都察院审理，审查过的案件均应由大理寺复查、驳正。三法司并行体现了明代司法的慎性原则，防止司法监察权过于集中，滥用职权。 5 宋刑统【答案】宋刑统是宋代的主要法典，全称宋建隆重详定刑统。太祖建隆四年（963年
5、），由窦仪、苏晓等人编定。宋刑统把唐律作为标准，内容包括名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱12篇，每篇之下又分若干门，共213门，502条，30卷。它收集了自唐开元初年至宋建隆初年近50年间的敕、令、格、式中的刑事规范。它是我国历史上第一部刊版印行的封建法典，是研究宋代政治、经济、文化及法律制度的重要文献之一。 6 交子【答案】交子是北宋初年，即公元10世纪末叶，发行于成都的一种纸币，后发展成为两宋川蜀地区通用的法定货币，是世界上最早的纸币。为了解决金属货币短缺和流通不足的问题，宋真宗时成都16户富商主持印造了一种铁钱代用券，叫做“交子”。仁宗年间，设交子务
6、，改交子为官办，以36万贯铁钱为本金，定期限额发行，流通区域仍限于四川。徽宗时，改交子为“钱引”，扩大流通区域。 7 怯薛制度【答案】怯薛制度是指蒙古和元朝的禁卫军制度。怯薛原意是轮流值宿守卫，是从草原贵族们豢养亲兵（那可儿）制度发展而来的，在完成蒙古统一事业的过程中，成吉思汗称汗后，下令挑选各部贵族子弟及自由民中有技能、身体健全者，组成一支一万人的怯薛，即禁卫军。这支军队由他直接指挥，驻扎在他的殿帐周围。分为四班，由四个亲信的那司儿任怯薛长，每三日轮流值班。怯薛军是蒙古军的精锐，也是对地方加强控制的主要武装力量。 8 羁糜府州【答案】羁糜府州是指唐代在少数民族地区设置的带有自治性质的地方行政
7、机构。由少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职。还有财政上的自主权，但必须接受唐代在地方设置的最高行政机构都护府的监领。体现了唐代对少数民族采取笼络政策和松散管理方针，有利于民族之间的和平相处和自然融合。也进一步加强各民族之间的联系和全国大一统局面的巩固，促进了各民族地区社会经济、文化的发展。 9 开皇律【答案】开皇律是指隋文帝时颁布的国家法典。隋文帝即位后命大臣总结魏晋南北朝的立法经验，制定了开皇律，共二十卷，五百条。主要内容:刑罚分五刑，即死、流、徒、仗、答，共二十等; 十恶不赦之罪，即谋反、大不敬等罪; 八议之科，规定八种人犯罪应给予减免。该律废除了前代的一些酷刑，简化了律文，素有“
8、刑纲简要，疏而不失”的美誉，是唐律的制定基础，具有很高的立法成就。实是法制史上的一大进步，亦对后世产生了深刻影响。10石渠阁会议【答案】石渠阁会议是西汉宣帝时期召开的一次经学讨论会议。汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒家思想作为官方的正统思想。甘露三年（前51），宣帝召萧望之、刘向等儒生，汇集长安未央宫北的石渠阁，讲论五经异同，由宣帝“称制临决”，亲自作总结。会议情况后曾经汇集成了石渠奏议一书，又称石渠论。石渠阁会议以后，宣帝增立梁丘易、大小夏侯尚书谷梁春秋等博士。 二、简答题11简述中国古代赋税制度的沿革变化。【答案】在中国古代社会，赋税随着每个历史时期的不同而各有其特点。（1）先秦时期夏商周时
9、期实行贡赋制度，这是赋税的雏形。随着土地私有制的出现和发展，鲁国实行“初税亩”，这是我国征收土地税的开始。（2）秦汉时期秦汉时期，封建国家把全国的平民编入户籍，作为征收赋税、征发徭役的根据，编户齐民是国家赋役的主要承担者。秦王朝时，赋税和兵徭繁重，导致短命而亡。汉初统治者吸取教训，实行轻徭薄赋的政策，汉代田租较轻而人头税较重。这一赋税制度对当时社会经济的发展产生了深刻影响:汉代统治者轻徭薄赋，迅速恢复发展了社会生产；加剧了土地兼并，引发了阶级矛盾和社会危机；少地或无地的农民为逃避难以负担的赋役，或托庇豪门，加强了豪强地主的势力，或沦为流民，成为社会动荡不安的重要因素。大量的编户齐民从政府的户籍
10、中消失。加剧了国家的财政危机。（3）魏晋南北朝时期北魏实行均田制和租调制，其中“调”是户税，以户为单位征收。（4）隋唐时期隋唐沿用并发展为租庸调制。其中“庸”是纳绢代役，这一规定保证了农民的生产时间，有利于农业生产的发展。唐朝中叶，土地兼并进一步发展，均田制逐渐瓦解，租庸调制也无法维持。780年，唐政府废除前期实行的“以人丁为本”的租庸调法，改行以土地和财产多少为标准的两税法。其主要内容是:征收户税和地税，户税按户等以钱定税，地税按田征粮。户税与地税都一年两征，因此新税制称作两税法。这次改革的基本精神是改税丁为税产，这符合土地集中和贫富升降的社会现实。两税法替代租庸调，是地主土地所有制高度发展的结果，奠定了唐后期至明中叶中一、名词解释考研试题
