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1、2017年山西大学音乐学院831艺术概论之美学原理考研强化模拟题一、简答题1 美学的对象是什么? 在美学讨论中涉及哪此主要内容?【答案】（1）关于美学研究的对象问题的四种不同意见鲍姆嘉通认为，美学对象就是研究美，就是研究感性认识的完善。黑格尔认为，美学对象是研究美的艺术。车尔尼雪夫斯基批判黑格尔派美学，同时非常强调对现实美的研究，强调艺术对现实的美学关系。他认为美学研究对象不应是美，而是艺术。近代心理学美学认为美学是研究审美心理学的，如“移情说”、“心理距离说”等。（2）美学对象研究中涉及的一些主要内容美的问题包括研究美的普遍本质，即决定各种美的事物成为美的原因是什么? 从哲学基础上研究美究竟
2、是主观的? 客观的? 还是主客观的统一等等。美和真善的联系和区别是什么? 美有无客观规律可寻? 美的根源、特征、形态以及美的相对性和美的客观标准如何统一理解等等。审美经验或审美意识问题如研究美感不同于科学认识、伦理道德认识的特点。美感与快感的联系和区别，美感中各种心理因素如知觉、想象、情感和理性的关系，这些都是属于审美心理学。艺术问题有两种情况且都是结合艺术与现实的关系这个美学中的基本问题进行研究的:a. 对艺术的本质、创作、欣赏批评作全面的研究，即从哲学上研究艺术的一般规律;b. 侧重于研究艺术美的问题。美育问题a. 包括美育的本质特征、任务以及美育的实施。b. 美育是为了提高审美主体，培养
3、全面发展的社会主义新人，以便更好地去创造美。 2 简述柏拉图“摹仿说”对西方美学的影响。【答案】“模仿说”是柏拉图把古希腊人关于模仿的观念提炼成了一种哲学理论，加工成一种本体论和认识论学说，用以说明万事万物的存在，以及艺术活动的本质。他认为艺术是一种感性活动，不能把握真实的存在（理念），甚至不能认识具体事物，只能模仿具体事物的影子，因此不能给人们提供真正的知识，不能把握真理; 艺术总是模仿心灵的低贱部分也就是情绪和感受部分，不能模仿心灵的高级部分，也就是理性部分。“摹仿说”对西方美学的影响主要表现为:（1）“模仿说”对现实主义文论的影响现实主义文论是模仿说的近代形态。这种理论虽然经常使用模仿说
4、的语言，但表达的却是一种再现理论。模仿和再现的区别在于:模仿的对象总是个别事物，再现却可以同时把握事物的内在本质和普遍规律; 模仿是一种纯粹的接受，再现则是一种能动的把握。再现论之所以是模仿说的延续，是因为它也强调艺术要真实地描绘客观现实。它对模仿说的发展则在于，指出艺术不仅能把握个别现象还能把握一般本质，因此大大地提高了艺术的真理在为诗辩护的道路上取得新的进展。（2）“模仿说”对自然主义文论的影响自然主义文论是现实主义的延续，同时也是“模仿说”在现代文学理论中最后的体现。它是现实主义关于艺术的真实性和客观性立场的极端化。自然主义产生的思想土壤是实证主义哲学和实验科学（尤其是实验医学）思想，其
5、代表人物是法国的龚古尔兄弟、左拉、莫泊桑; 美国的德莱塞、诺里斯、杰克伦敦等。总之，柏拉图及其“摹仿说”不但对西方美学产生了一定影响，而且对整个西方后世思想都产生了深远影响。在文艺观上，他把在哲学上提倡的理念论作为他的整个文艺思想的理论基础; 在关于文艺的社会功用问题上，他从理想国的政治理想出发，提倡功利论是审美教育的出发点; 在文艺创作上，他认为灵感是文艺创作的原动力。可以说柏拉图的文艺理论是建立在他的唯心主义哲学基础上的一个完整的理论体系。 3 简述悲剧和悲剧精神。【答案】（1）悲剧主要是指亚里十多德在诗学中对于悲剧的定义:悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿; 它的媒介是语言
6、，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用; 摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法，借以引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。（2）悲剧精神是指，整个悲剧艺术包含形象、性格、情节、言词、歌曲和思想六个成分，在这六个成分中，最重要的是情节，怜悯、恐惧、怨怒、哀伤等否定性情感被观众以精神力量加以疏导、宣泄、净化，并在疏导、宣泄、净化的过程中对这些情感重新加以“体验”，把他们转化为一种高尚、纯洁、爱我人类的慈悲情怀与追求自由的奋发精神，这就是悲剧精神，悲剧是强力撞击情感的艺术，是提升精神、净化灵魂的艺术，悲剧精神的体现主要有严肃的情调，崇高的境界和英雄的气概。 4 莱布尼茨的思想对美学的影响。
7、【答案】莱布尼茨作为德国理性主义美学的奠基者，其美学思想是以单子论的哲学体系为基础的。他从单子论的“前定和谐”说出发，论证了美的本质在和谐、秩序，而美的本源来自上帝预先安排，从而将目的因引入对美的解释中，试图在可感形象与理性世界之间建立联系; 同时又从单子论的认识论出发，阐述了灵感是“混乱的知觉”，具有令人愉悦却不涉功利的特点，从而确立了美学在认识体系中的地位，对鲍姆嘉通和康德的美学产生了直接影响。（1）对鲍姆嘉通的美学影响:美学的诞生伍尔夫是莱布尼茨的忠实信徒，他的主要功绩在于对莱布尼茨的理性主义哲学加以系统化和通俗化。鲍姆嘉通接着伍尔夫对于布莱尼茨的理性哲学进一步系统化。他注意到人类心理活
8、动既然分为知情意三方面，而相应的哲学系统却有漏洞，于是他建议应设立一门新科学，译为感觉学。鲍姆嘉通1735年在关于诗的哲学默想录里就首次提出建立美学的建议，直到首次使用感觉学来称呼他的研究感性认识的一部专著时，美学就作为一门新的独立的科学就诞生了。（2）对康德的美学影响:康德美学体系的建立康德继承了鲍氏的形式主义和情感论扩张为他的美学体系。鲍姆嘉通认为美学是感性认识的理论，逻辑是理性认识的理论。康德在他的纯粹理性批判里将美学区分为“先验的逻辑”和“先验的美学”即“先验的感性理论”。康德哲学以为整个世界是现象，本体不可知。他是第一个建立了一个完备的资产阶级的美学体系的，而他却把他的美学著作不直接
9、命名为美学。他把美学这一名词用在他的认识论的著作里，即关于感性认识的阐述的部分，这是很有趣的，也可以见到鲍姆加登的影响。康德也继承了鲍氏把美基于情感的说法，而反对他的完满的感性认识即是美的理论。总之，布莱尼茨确立了美学在认识体系中的地位。他的这一贡献对后来德国的美学的产生发生了巨大的影响。鲍姆嘉通正是在他的认识论学说中和美学思想的直接影响下，将美学定义为感性认识的完善为对象的科学。而康德继鲍姆嘉通后，将美学定义为“先验的美学”。德国启蒙运动时期的美学是在布莱尼茨的思想指引下前进的。 5 简述美育的特点。【答案】（1）美育是感性的，是通过潜移默化的途径作用于人的，是一种感化;（2）不需要强制和勉
10、强，是心甘情感、乐而忘返的;（3）使人小得小然，是动之以内，从情感角度打动人的;（4）不仅满足每个欣赏者个人的情感生活，而且还激励欣赏者满足自身独创性的需要;（5）美育可以与德育相结合，可以陶冶性情，泄导身心。 6 简述美育与艺术教育之间的关系。【答案】美育和艺术教育相互联系、相互制约，其关系主要体现为:（1）美育和艺术教育的联系艺术教育是美育的核心美育即审美教育，是指运用审美的方式实施教育，旨在提高人们的审美感受能力、审美创造力及审美情趣，以促进其人格的完善以及全民族整体素质的提升。“艺术教育”作为美育的核心，它的根本目标是培养全面发展的人，因此，广义的艺术教育强调普及艺术的基础知识和基本原理，通过对优秀艺术作品的评价与欣赏，来提高人们的审美修养和艺术鉴赏力，培养人们健全的审美心理结构。艺术教育是实施美育的主要途径和手段由于艺术具有审美认知、审美教育、审美娱乐等独特的功能和作用，具有以情感人、潜移默化、寓教于乐等特点，使得艺术成为审美教育的主要内容和主要方式。艺术美作为美的集中表现形态，它对提高创造美和欣赏美的能力，培养人的审美思想，促进人的全面发展等，有着重要的意义。一、简答题
