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1、2017年中国传媒大学音乐与录音艺术学院715中外音乐史论之中国古代音乐史稿考研导师圈点必考题汇编一、名词解释1 法曲【答案】法曲是隋唐时期宫廷燕乐的一种重要形式。其主要特点在它的曲调和所用乐器方面,接近汉族的清乐系统,比较优雅一些,因此也称为清雅大曲,东晋南北朝称作“法乐”。其主要乐器有铙钹、钟、馨、幢箫、琵琶。至唐朝又搀杂道曲而发展至极盛阶段。著名的曲子有赤白桃李花、霓裳羽衣等。杨荫浏中国古代音乐史稿中认为,法曲接近于汉族民间音乐,所用曲调和乐器近于汉族的清乐系统,风格幽雅。中国音乐词典中将法曲视为大曲的一个品种,曲式结构与一般燕乐大曲无异。而刘再生中国古代音乐史简述则认为法曲是区别于大曲
2、的以器乐演奏为主(其中有部分歌唱)的纯音乐形式,常从大曲中选出器乐与歌唱部分演奏、演唱。2 八十四调【答案】八十四调是中国古代宫调理论体系,由隋代音乐家郑译、万宝常在融合汉传统宫调理论和苏祗婆龟兹宫调理论的基础上提出。以十二律旋相为宫,构成十二均,每均都可构成七种调式,共得八十四调。理论上的八十四调首见于隋书,然而在实践中,非平均律律制中存在很难解决的旋宫问题,因此八十四调是受限制的。这一埋论的提出,反映了西域音乐传人后对中国音乐调式体系结构的影响,并促进了当时的律制改革。 3 海青拿天鹅【答案】海青拿天鹅是琵琶套曲,产生于元代,目前所见海青拿天鹅的最早谱本,是北京智化寺保存的康熙三十三年(1
3、694)的手抄本,华秋苹琵琶谱、李芳园南北十三套大曲琵琶新谱均有此谱。乐曲共有18段,由引子和五部分组成,生动地描写了海青捕捉天鹅时激烈搏斗的情景,反映了蒙古人民的狩猎生活,具有风趣、紧张、激烈的音乐情绪。海青拿天鹅不仅是一首标题性的琵琶乐曲,在创作和演奏技法上表现出高超的艺术性,而且还是我国现存最古老的一首手弹琵琶曲,据此推断,我国琵琶艺术由横抱拨弹的外来形态向竖抱手弹的民族形态的演变,至迟在元代初年已经完成。由此,这首琵琶古曲在具有高度艺术性的同时,也具有重要的历史价值。 4 诗经【答案】诗经又称“诗三百”,是春秋末年产生的我国最早的一部诗歌总集。现存305篇,收集了从西周初期到春秋末期共
4、500多年间的诗歌作品。分风、雅、颂三部分,风共160篇,包括15国的民歌,内容丰富多彩,曲式结构变化多样,表演形式独到新颖,是诗经中的精华。雅共105篇,大多是贵族文人的作品,分大雅和小雅,多是反映尖锐的社会矛盾和同情人民的作品。颂共有40篇,词语晦涩难懂,多为祭祀宗庙祖先的乐舞。 5 南戏【答案】南戏是北宋的民歌,也叫“永嘉杂剧”。宋代的南戏有着浓厚的生活气息,能构充分表达人民群众的思想感情。剧目一般具有强烈的战斗性。南戏的音乐有五声调式构成,风格比较流利婉转,剧本也比较灵活,可长可短,所用的只曲与套曲也可多可少,可随时转换宫调和曲牌。演唱方式既可以独唱,又可以对唱、轮唱、合唱等,凡登场的
5、每一个角色都可以演唱。南戏到明、清时代变成传奇,为我国后来的戏曲音乐的形成打下了良好的基础。 6 正声音阶【答案】正声音阶是中国古代音阶形式。其结构特点为:七声,半音位于四、五级和七、八级之间,也即五正声之外含变微与变宫二个变声。这种音阶形式的理论根据源于吕氏春秋季夏纪“音律”篇的生律次序,在传世的先秦文献中并无结构及各级阶名的直接记载。从洛庄汉墓编钟的测音看已有其存在,荀勖笛律中称之为“正声调”。20世纪20、30年代以来,又称为“古音阶”,后又名“雅乐音阶”,目前学术界一般称之为“正声音阶”。 7 葛天氏之乐【答案】葛天氏之乐是传说中远古氏族葛天氏的乐舞。吕氏春秋古乐篇载:“昔葛天氏之乐,
6、三人操牛尾,投足以歌八阕”这八支歌的内容分别是:载民歌颂载负人民的大地; 玄鸟表示崇拜氏族图腾,即一种黑色的鸟,有人认为是燕子; 遂草木祝愿草木茂盛; 奋五谷祈求五谷丰收; 敬天常歌唱遵循大自然的规律; 达帝功歌颂天帝的功德,希望天帝保佑; 依地德感谢土地的赐予和地神的恩惠; 总禽兽之极盼鸟兽繁殖,为人们提供吃用不尽的肉食、皮毛。葛天氏之乐勾画出一幅远古时代人们的生活图景,反映了人类进入农业定居阶段后的信仰、观念和愿望,是原始社会极为著名的一部乐舞作品。 8 三百六十律【答案】三百六十律是由南朝钱乐之在元嘉年间(424453所创的一种律制。据隋书律历志载,钱乐之在京房六十律基础上继续引申,共牛
7、出三百六十律。该律制将黄钟回归的音筹值进一步缩小到1.845音分,今天称之为“钱乐之音差”,并“以律附历”,发展到全年中每天用一律的程度。钱乐之将三分损益律的古代最大音差缩小到了最小程度,从而在中国律学史上达到把一个八度细分的最高程度。但是,这种律制无法运用于音乐实践中,因此没有应用价值。 9 文字谱【答案】文字谱是古琴记谱法。它属于音位谱系统,系用文字详细描述古琴演奏的指法和音位,也称手法谱。这种记谱法能准确记录音高和音色的变化,记录节奏却不严格,但由于记谱的手法在时间间隔上有一定规律,因此也保留了一部分节奏节拍的信息。现存南朝梁的丘明传谱的碣石调幽兰谱为文字谱现存唯一实例,也是我国目前所见
8、到的最占老的曲谱。 10大夏【答案】大夏是夏代乐舞。记载于吕氏春秋古乐:“禹立于是命皋陶作为夏籥九成,以昭其功。”说明大夏是一部由编管乐器“籥”伴奏的多段体乐舞。据礼记载,“八佾以舞大夏”、“皮弁素积,裼而舞大夏”,可知在周代以后,大夏由64人共同跳舞表演,表演者头戴皮帽,下著白裙,光着脊梁,表现出一幅富于浓郁劳动气息的盛大群舞场面。另外,在这部作品中音乐开始成为帝王领袖替自己歌功颂德的下具,反映了私有制确立后乐舞内容产生的质的变化。 二、简答题11什么叫“八音”? 每类举出两种乐器。【答案】“八音”是我国周代按制造材料的性质创设的乐器分类方法。这是我国音乐历史上最早的乐器科学分类法。“八音”
9、为金、石、土、革,丝、木、匏、竹。金类乐器:钟、饶; 石类乐器:磬、鸣球; 土类乐器:埙、缶;革类乐器:鼓、建鼓;丝类乐器:琴、瑟;木类乐器:木鱼、梆子:匏类乐器:笙、竽;竹类乐器:箫、笛。 12元杂剧与元南戏在音乐上有什么不同?【答案】元杂剧与元南戏在音乐上的不同表现为:(1)音乐来源元杂剧主要是在继承唐、宋以来传统的民族音乐文化基础上形成的,既包含有唐宋大曲、转踏等歌舞音乐的因素,也包含有鼓子词、唱赚、诸宫调等说唱音乐的因素,还包含有唐、宋的词,以及其他民间歌曲的因素; 南戏音乐成分主要是流行于东南沿海的村坊小曲和里巷歌谣,具有较大的随意性和灵活性,此外,宋代流行的词调歌曲、大曲、诸宫调、
10、唱赚等传统音乐也是南戏音乐的主要来源。(2)演唱方式元杂剧通常是“一人主唱”,即主角一人演唱从头到尾的全部曲子。南戏的角色主要有生、旦、净、末、丑、外、贴等七种,演唱的方式比较自由,富于变化,没有一人主唱的规定,根据各种上场的角色需要均可演唱,且创造了独唱、对唱、轮唱、合唱等演唱形式。这种演唱方式比杂剧一人主唱的形式要合理得多,更有利于表达复杂的故事内容和人物性格。(3)宫调元杂剧的音乐规定每一折戏唱同一宫调的一套曲子,但一本戏四折中,也有四个宫调的不同变化; 南戏在宫调和节奏的运用上,保持了民间音乐即兴、灵活的特点。(4)音阶旋律元杂剧音乐在音阶上常由七声音阶构成,旋律常用四度以上的大跳音程进行,节奏较为紧促,节拍较快,用琵琶等弹拨乐器以及锣、鼓、笛、板伴奏,具有雄健刚劲的音乐风格; 南戏用五声音阶,旋律多为级进,节奏比较舒缓婉转,以清唱为主,伴奏常以板点拍,有着柔美缠绵的风格。后来一、名词解释