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1、平遥中学2018-2019学年度第二学期高二期中考试历史试题(文科)本试卷满分:100分 考试时间:90分钟 一、选择题(共50分,每小题2分)1梭伦在诗中曾写道:“我给了一般人民以恰好足够的权力,也不使他们失掉尊严,也不给他们太多;而那些有钱有势的豪富的人们,我也设法不使他们受到损害。”这表明梭伦改革着眼点在于缓和平民与贵族的矛盾恰好满足了平民阶层的需求没有触动贵族利益过多地扮演了“调停人”的角色AB CD2商君书画策载:“国之乱也,非其法乱也。非法不用也。国皆有法,而无使法必行之法。故善治者,刑不善,而不赏善,故不刑而民善。刑重者,民不敢犯,故无刑也。”这说明商鞅A. 主张立法为民 B.
2、强调有法可依C. 关注法律实施 D. 重视赏罚并重3战国时期,诸侯国先后推行“授田制”,不再把土地分封给卿大夫贵族,而是直接分配给奴隶和农民耕种,或赏给有军功的贵族。这一制度有利于A. 推广精耕细作B. 推动社会转型C. 抑制土地兼并D. 改变地租形式4顾炎武曾说:“及秦用商君之法,富民有子则分居,贫民有子则出赘,由是其流及上,虽王公大人亦莫知有敬宗之道。”材料反映出战国时期A. 时代变迁冲击社会观念B. 重农抑商壮大小农经济C. 严刑峻法加剧礼崩乐坏D. 宗族破坏影响社会和谐5战国时期,荀子游访秦国后,在强国篇中谈道:秦民风淳朴,官吏忠于职守,士大夫效忠公室,朝廷办事效率高,“故四世(自秦孝
3、公起的四位国君)有胜,非幸也,数也”。荀子的观点可以说明A秦国的四位国君都很有作为,秦的强盛是必然的B秦国军事上的胜利是偶然因素所致C由于秦国统治政策得当,其强盛成为形势发展的必然D封建经济发展是秦国强盛的根本原因6在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明A. 经济发展是分封制度得以维系的关键B. 分封制中的等级规定凸显了君主集权C. 秦国率先消除分封体制走向集权统治D. 东方六国仍严格遵循西周的分封制度7北魏迁都后,在都城洛阳为外族使节设置了“四夷馆”和“四
4、夷里”,主要居住有归魏的南朝人士、边夷侍子和朝贡使节、入朝的周边民族首领以及大多以朝贡使节名义进入洛阳的胡商贩客,并用归正、归德、慕化、慕义等词为“馆”“里”定名。此举旨在A. 促进洛阳经济的恢复发展B. 彰显民族政策的开明C. 凸显北魏的华夏正统地位D. 缓和南北政权的矛盾8北魏冯太后说:“立三长,则课(税)有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止。”此制度实施改变了北魏初期的某种社会现象。从材料中可以判断,此社会现象是A. 鲜卑贵族排斥汉族地主参政B. 官吏没有俸禄吏治腐败C. 豪强地主隐匿人口逃避赋役D. 鲜卑贵族拒绝移风易俗9史官记史重视“言”与“事”。下列人物“言”、“事”对应正
5、确的是选项人物言论事件A秦始皇天下共苦战斗不休,以有侯王实行休养生息政策B魏孝文帝国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一迁都洛阳C唐太宗一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善开创三省六部制D明太祖自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相建立内阁制度A. A B. B C. C D. D10根据北魏的均田制,大部分国有土地授出后要求受田者年老身死时交还国家再分配,但这种“还”和“受”大多在户内进行。这说明均田制客观上A. 抑制了土地兼并B. 加剧了皇权的衰落C. 促进了农业经济的发展D. 造成了国有土地的私有化11王安石在河北民诗中写道“家家养子学耕织,输与官家事夷狄”。该诗句表现了作者A.
6、 对冗兵冗官的不满 B. 对田园生活的赞美C. 对北宋孱弱的愤懑 D. 对北宋改革的迫切12 “以钱贷民,使出息二分,本以救民,非为利也。然出纳之际,吏缘为奸,虽有法不能禁。”这是针对王安石哪项变法措施的评议? A. 青苗法B. 均输法C. 募役法D. 市易法13历史上对王安石变法的看法莫衷一是,褒贬不一。自南宋开始,王安石变法遭到彻底否定,其新学也遭到批判。1908年,梁启超撰写王安石传,从此以后,王安石成为主流意识形态中无可争议的大改革家,其声望越来越高。这一变化表明A. 王安石变法对后世产生深远影响B. 著名学者能引领学术研究方向C. 近代危局中求变意识的不断增强D. 清末的执政理念出现
7、重要变化14下列关于王安石变法的历史叙述,既有历史事实,又有历史解释的是A. (北宋)司马光:“作青苗、免役、市易、赊贷等法,以聚敛相尚,以苛刻相驱。”B. (北宋)苏轼:“求治太急,听言太广,进人太锐。”C. (南宋)范冲:“自任己见,非毁前人天下之乱实兆于安石。”D. (近代)梁启超:“其所施之事功,适应于时代之要求而救其弊。15运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明 A宗教改革发生的必然性 B灵魂自救途径的转变C信徒地位的重大变化 D新教主张过世俗生活16从1527 年起,英王亨利八世以圣经中的弟娶兄嫂无后的故事为由,要求与王后离婚,结果遭到教皇拒绝批准。愤怒的英王便开始对
8、抗教廷,秘密与安妮博林结婚,国会立法脱离罗马教廷,进行宗教改革,建立以国王为最高统治者的英国国教会。由一场离婚案引发的宗教改革从本质上反映了 A路德教派提倡的因信称义影响巨大 B人文主义思想进一步的传播C资本主义的发展与罗马教会的矛盾 D世俗王权与神权的尖锐对立17列宁说:“1861年2月19日,是俄国从农奴时代中成长起来的新的资产阶级的开端。”这句话肯定了沙皇A. 彻底废除了俄国农奴制B. 推动俄国资本主义发展C. 巩固俄国沙皇专制制度D. 提升俄国人民生活质量181861年俄国改革前,工业资本家雇佣的30%是农奴身份,财产随时有可能被地主侵占。这些现象反映了农奴制度对俄国资本主义发展的不利
9、影响是A. 自由劳动力缺乏与国内市场狭小B. 自由劳动力与国内资金的缺乏C. 国内资金缺乏与科学技术的落后D. 国内资金缺乏与国内市场狭小19以下表格内容是某同学的历史研究论文提纲,由此判断该论文的主题应该是A. 工业革命对亚洲的影响B. 反对殖民侵略的变革C. 富国强兵的革命浪潮D. 现代化改革是救国之道20 1857年,为纪念穆罕默德阿里而建造的清真寺胜利完工。这一史实最能说明穆罕默德阿里 A其改革得到了埃及广大人民的支持 B给埃及社会带来的影响极为深远C其改革使广大人民得到最大的好处 D其改革使社会各阶层都获得了好处21明治维新时期,西服流行的同时,和服被当作最华丽的礼服保留下来;酒吧多
10、起来了,茶室依然是人们的精神净地;西洋歌剧开始唱响,能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本A. 用西方文明提升国民的知识水平B. 引进西方文化以巩固统治C. 本土文化与西方文化的多元共存D. 西方文明占据了主导地位221855年,日本学者吉田松阴公开宣称:“一旦军舰大炮稍微充实,便可开拓虾夷,晓喻琉球,使之会同朝觐;责难朝鲜,使之纳币进贡;割南满之地,收台湾、吕宋,占领整个中国,君临印度。”对材料解读正确的是A. 明治维新使日本走上对外扩张的道路 B. 成为日本以后对外扩张的“路线图”C. 日本很早制定了征韩侵华的“大陆政策” D. 日本政府发动甲午战争蓄谋已久23斯塔夫里阿诺斯说:“当
11、分遣舰队指挥官马修培理的舰队在江户湾停泊时它(日本)似乎注定要灭亡。但是,日本人却是唯一的以平等条件进入19世纪世界市场的民族。”这里所说的“灭亡”和“唯一”是指A. 亡国的命运确立天皇统治实现独立B. 被殖民命运脱亚入欧实现政治民主C. 亡国的命运走上资本主义发展道路D. 被殖民命运摆脱民族危机跻身列强24大日本帝国宪法规定:“天皇为国家无首,总揽统治权;天皇依帝国议会之协赞(协助)行使立法权;司法权由法院以天皇名义做法律行使之国家之岁入岁出须经帝国议会之协赞,每年列入预算。”这表明A. 日本天皇和议会共同掌握行政权B. 日本建立起三权分立的民主政体C. 日本采取了君主立宪制的形式D. 日本
12、自由民权运动取得彻底胜利25在百日维新期间,山东烟台牟平的学子张子昭得知变法的消息后痛哭流涕,当即手写血书,痛骂康、梁。在维新的措施中,最令他反感的应是A设立京师大学堂 B废除八股文C派留学生出国留学 D在各地设立中小学堂二、材料题(本大题共3小题,26题16分,27题19分,28题15分,共50分)26阅读下列材料,回答以下问题。(16分)材料一 故治国者欲民之农也。国不农,则与诸侯争权不能自持也,则众力不足也事商贾,为技艺,皆以避农战:民以此为教,则粟焉得无少,而兵焉得无弱也苟能令商贾技巧之人无繁(多)则欲国之无富不可得也。摘自商君书材料二 在梭伦改革后的80年间,雅典社会就逐渐采取了一个
13、它在以后数百年中都遵循着的发展方向。在梭伦以前的时代盛行的农村高利贷,以及地产的无限制的集中,都受到了节制。商业以及靠奴隶劳动日益大规模发展起来的手工业和工艺,都成了流行的职业由货币、奴隶以及商船构成的财富日益增加,但是,这些财富已经不是仅仅用来购置地产,它已经变成人们所追求的目的本身了。摘自马克思恩格斯选集(1)据材料一、二,分别指出商鞅与梭伦所采取经济政策的主要指导思想。(6分)(2)据材料一,概括“事商贾”带来的危害。(6分)据材料二并结合所学知识,如何理解“在梭伦改革后的80年间,雅典社会就逐渐采取了一个它在以后数百年中都遵循着的发展方向”?(4分)27阅读材料,回答问题。(19分)材
14、料一19世纪70年代后,维新派开始办报。有维新人士倡言:“无古今中外,变法必自空谈始。故今日中国将变未变之际,以扩张报务为第一义。阅报之多寡,与爱力之多寡有正比例;与阻力之多寡有反比例。”梁启超提出:“所贵乎报馆之著述者,能以语言文字开将来之世界也。”并说:“去塞求通,厥道非一,而报馆其导端也阅报愈多者,其人愈智;报馆愈多者,其国愈强。” 摘编自方汉奇中国近代报刊史材料二卢梭学说,于百年前政界变动最有力者也。而伯伦知理(欧洲政治思想家)学说,则卢梭学说之反对也。二者孰切真理?曰:卢氏之言,药也;伯氏之言,粟也。痼疾既深,固非恃粟之所得瘳(病愈)。然药能已(治愈)病,亦能生病,且使药证相反,则旧
15、病未得豁,而新病且滋生。故用药不可不慎也。摘自梁启超新民丛报(1903年)(1)依据材料一概括指出维新派的办报宗旨。根据材料并结合所学知识,分析戊戌变法期间报纸在推动近代中国民主进程中的作用。(10分)(2)依据材料二并结合知识指出卢梭学说的主要内容。结合19世纪末20世纪初中国实际,如何理解梁启超“用药不可不慎”的观点。(9分)28阅读下列材料,回答问题。(15分)材料 早期维新派曾指出,中国治安混乱和巡捕差役制度有关,他们费时既久,耗财亦多,效率低下,民受其害,官被所蒙,因此提出仿效西方警察制度,以职业警察代替差役。1902年8月,八国联军交还天津,但是规定天津周围20里内不准中国军队驻扎。在此情形下,直