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1、汉朝书法（1）,秦汉之际，处于由篆书到隶书的变化时期，秦代通行的字体是小篆，汉代通行的字体是隶书。 我们现在看到的汉碑碣刻石，除少量西汉的作品外，大量的是东汉作品。 碣石：墓碑,西汉的隶书,隶书是作为篆书的简省字而自然地产生的。在秦始皇之前就有隶书化的字体萌芽，但秦朝是还没有完全从篆书里分化出来，到西汉，它发展成了通用的字体。 隶书早期的称为“古隶”，中期的称为“八分”书。,湖南长沙马王堆出土的竹木简册和山东临沂出土的孙膑兵法竹简，是西汉前期的作品。 这时的隶书，在笔 法上仍然保留着篆书 书圆转的痕迹，用 笔随意轻快，方圆 兼有，没有隶书明 显的波磔，结字不 是严格的方形。,隶书将篆书的曲线改
2、变成直线，在笔法上由圆为方，方便快捷，更变于书写，这时隶书这种新字体逐渐代替篆书称为通行字体的必然结果。 西汉时期，因为不流行刻碑，故留下的作品大多为竹木简书，因为多是供日常使用的，所以比刻石更自由轻快而随意，更能体现笔法和书写性。,东汉的隶书,东汉刻碑楷书兴盛，留下大量的碑刻文字。东汉时期著名的隶书刻碑有秀逸遒美的曹全碑，古朴峻整的张迁碑，庄重典雅的史晨碑，端庄潇洒的乙瑛碑，细劲奇逸的礼器碑，粗犷豪迈的石门颂，宽博厚重的西狭颂等。,东汉时期的隶书已发展成熟，具有结体扁平，点笔波磔分明，蚕头燕尾，纵成列横成行，秀丽整齐的特点。隶书发展成熟代表着汉代书法的主要成就。 汉碑书法风格多样，大会可分为
3、三类。,第一类，优美整齐，秀逸端庄,乙瑛碑,曹全碑,曹全碑是汉代隶书的重要代表作品，在汉隶中此碑独树一帜，是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻,字迹娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备。,神采华丽秀美飞动，有“回眸一笑百媚生”之态，实为汉隶中的奇葩。它以风格秀逸多姿和结体匀整著称于世，因此历来为书家所重。,礼器碑,礼器碑结字上下紧凑，左右开张，犹如大鹏展翅，翩翩有凌云之势。碑中几乎每一字都有一笔很夸张重按的笔画，古人俗称为“波磔”。波磔的写法，都是逆入平出，呈“蚕头燕尾”状。每一字中，波磔只出现一次，不得重复，所谓“蚕无二设”、“燕不双飞”是也。,第二类，古朴劲健，方整雄
4、浑，有生拙之趣,张迁碑封龙山颂衡方碑等,张迁碑,张迁碑是东汉晚期作品。通篇为方笔，方整劲挺，棱角分明，结构谨严，笔法凝练。书风端正朴茂，方劲雄浑。 初看似乎稚拙，细细品味才见精巧，章法、行气也见灵动之气，沉着有力，古妙异常。,运笔多采“方笔”，用笔棱角分明,具有齐、直、方、平的特点。笔道粗细介于二分笔与三分笔之间。 波画的提按过渡不甚明显，有别于孔庙三碑（乙瑛碑、礼器碑和史晨碑，它们是三块立于孔庙里的石刻碑）的大撇重捺。“于方直中寓圆巧，笔画粗细相间，生动自然”。,封龙山颂,第三类，古朴自然潇洒，意趣盎然浪漫多姿,此类多为摩崖刻石。石门颂、西狭颂等。 摩崖石刻，有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻
5、是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括上面提及的各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻岩画也可归入摩崖石刻。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。 摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式，盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻有着丰富的历史内涵和史料价值。,石门颂 西狭颂,章草,章草，又称“隶草”，是还带下层熟人在长期的使用过程中形成并发展起来的。所以唐张怀瓘书断中说：“章草即隶书之捷。”,汉简之中 章草，从同时代出土的章草书的简书来看，那是的章草，用笔多于方笔，有明显的隶书波磔笔势，字与字之间还不连缀，字字独立。,
