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1、单元总结 问题整合纵向连线 横向对比 一 专题整合 儒家思想的发展历程 单元总结问题整合纵向连线.横向对比一、专题整合:倩家思想的发展历程历程地位原团了7口“仁政“德治“等主张虹然有利于缓和学创立和发|儒家怡想受到统|社会矛盾,但在诺侯争霸、战乱不断的年展咤朝氖“|法者的冷落一|代,其主张不适庆当时潘烈的社会变草霁要,无助孔实现社会芒型秦朝儒学处|“萝书坑儒“,|秦统一后,儒生依旧遵守旧的主张,非议郗于受压制|儒家恩想受到压|县制,站在了专制主义中央集权的对立面时期制不能为统治者服务汉代儒学改造时期儒学处于独尊的地位在继承先秦儒学“仁“仁政“等恩想的基础上,精合了道家、法家、阮阳五行家的一些思
2、想,增加了“大一统“天人感应“等新内容,对儒家思想进行改造,形成了新的儒学体系,适应了当时加强中央集权的需要宋明儒学处于转型和成熟时期儒家思想正统地位河然矩故经朱熹、王阳明等人汲取佛、道的精华,儒学完成了更为理论化和怡辨化的过程,体现了唯心主义的内容,逐渐束缝了人们的思想。儒家意怒发生了苏城,理学产生并发展到心学,儒家怡想走向了极端,更加适应统治者的需要明清之际的批判继承传统儒学遭到怀疑,但未动摇正统地位商品经济的发展、资本主义萌芽的产生和封建专制制度的没落维新变法时期借助儒家思想宣传变法怡想康有为利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法制造历史依据,减小变法阻力新文化运动时期
3、受到猛烈择击、正统地位动摄袁世凯为复辟帝制推行尊孔复古逆流,激返的资产阶级民主主义者把矛头指向儒家传统英德,提出“打倒孔家店“的口号,以宣扬资产阶级新文化,解放人们的思想二、中外关联:中国战国时期“百家争鸣“与古希腊人文思想的异同中国战国时期“百家争鸣“古希腊人文主义沥甾动经济发展,萧并战争频繁,土阶层受到重用工商业发履,公民社会地位提高及由此产生的解决实际问题的需要目的传播文化、发展学术,为统治者服务发展人的个性,强调个体力量的发展历程儒、墨、汝、法等读子百家出现,法家怡觊孪意为封玲相井一余史务,儒守这渐成为大定智者学派、苏格拉底等研究人与人类祈会:经过中世绍的黑暗后,人文主义其兴沛响站背景战争频繁、处于分裂状态主题研究社会问题、研究人类本身成就产生了诺如孔子、苏格拉底等伟大的思想家;都对各自的思想文化产生深远影响不看起步看进步点击进入“检测试题
