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1、七年级上册课 外 古诗词背诵 背诵十首 古诗 并 且明白每 首诗的中 心主旨 一 要求 理解古诗 的意思跟 重要古诗 知识 二 了解作者 的背景简 介 三 龟虽寿 曹操 神龟虽寿 犹有竟时 螣蛇乘雾 终为土灰 老骥伏枥 志在千里 烈士暮年 壮心不已 盈缩之期 不但在天 养怡之福 可得永年 幸甚至哉 歌以咏志 神龟虽寿 曹操 曹操 155 220 字孟德 沛国谯 今 安徽亳州 东汉末年杰出的政治家 军事 家 文学家 诗人 汉族人 在政治军事 方面 曹操消灭了众多割据势力 统一了 中国北方大部分区域 并实行一系列政策 恢复经济生产和社会秩序 奠定了曹魏立 国的基础 文学方面 在曹操父子的推动 下形
2、成了以 三曹 曹操 曹丕 曹植 为代表的建安文学 史称 建安风骨 在 文学史上留下了光辉的一笔 曹操自比一匹上了年纪的千里马 虽然 形老体衰 屈居枥下 但 胸中仍然激荡着驰骋千 里的豪情 他说 有志 干一番事业的人 虽然到了晚年 但一颗勃 勃雄心永不会消沉 一种对宏伟理想追求永 不会停息啊 你还知道历史上有哪些和曹操有着同样 志向的人呢 课文诠释 译文 神龟虽然寿命很长 但还有生命终结的时 候 腾蛇虽能乘雾升天 但终究化作土灰 千里马虽然老了 终日伏在马棚下 它 的志向还是奔跑千里 有志之士即使到了 晚年 他的壮志也不会消减 人的寿命的 长 短 不只是由天来决定的 只要能调养身 心使之和乐 就
3、能长寿 庆幸之至啊 作 诗来抒发心志 品味诗句 主旨 抒发了诗人不甘衰老 不信天命 奋斗不息的壮志豪情 这是一首富于哲理的诗 阐发了诗人的人生态度 诗中的哲理 来自诗人对生活的真切体验 因而写得兴会淋漓 有着一种真 挚而浓烈的感情力量 哲理与诗情又是通过形象化的手法表现 出来的 因而述理 明志 抒情在具体的艺术形象中实现了完 美的结合 诗中 老骥伏枥 四句是千古传诵的名句 笔力遒 劲 韵律沉雄 内蕴着一股自强不息的豪迈气概 深刻地表达 了曹操老当益壮 锐意进取的精神面貌 全诗的韵调跌宕起伏 开头四句娓娓说理 犹有 终为 两个词组下得沉着 而 老骥 以下四句 语气转为激昂 笔挟风雷 使这位 时露
4、 霸气 的盖世英豪的形象跃然纸上 而最后数句则表现出一种 深 沉委婉的风情 给人一种亲切温馨之感 全诗跌宕起伏 又 机理缜密 闪耀出哲理的智慧之光 并发出奋进之情 振响着乐观 声调 艺术风格朴实无华 格调高远 慷慨激昂 显示出诗人自强不 息的进取精神 热爱生活的乐观精神 人寿命的长短不完全决定于天 只要保持身心健康就能延年 益寿 这里可见诗人对天命持否定态度 而对事在人为抱有信心 的乐观主义精神 学习了 龟虽寿 你有那些启发 一个有作为的人 总是珍惜年华 总是想依靠人的力量 延长自己的生命 从而争取有更多的时间来建功立业 曹操就是这样一个人 曹操的这种思想感情在 龟虽寿 的第三层有比较集中的表
5、现 在曹操看来 盈缩之 期 不但在天 也就是人的寿命的长短 与 天 有关 系 但又不是完全由 天 来决定的 养怡之福 可得 永年 只要人们能够注意保养自己的身体 是可以延 年益寿的 在这里 曹操一方面看到了人的寿命与自然 属性有关系 另一方面又突出地强调了在寿命问题上人 的主观能动作用 这种朴素的 辩证的唯物精神 否定 了长期流传的 死生有命 富贵在天 的迷信说法 这在 当时来说 是相当进步的思想 现在我们学习第二首小诗 过故人庄 律诗是中国近体诗的一种 格律严密 发源于南朝齐永明 时沈约等讲究声律 对偶的新 体诗 至初唐沈佺期 宋之问 时正式定型 成熟于盛唐时期 律诗要求诗句字数整齐划一 过
6、故人庄 孟浩然 故人具鸡黍 邀我至田家 绿树村边合 青山郭外斜 开轩面场圃 把酒话桑麻 待到重阳日 还来就菊花 作者简介 孟浩然 689 740 唐代诗人 本名浩 字浩然 襄州襄阳 今湖 北襄樊 人 世称孟襄阳 以写田园山水诗为主 是唐代一未不 甘隐居 却以隐居终老的诗人 早年在家隐居读书 30岁曾到过长安 应试求仕 失意而返回故里 曾在太学赋诗 名动公卿 一座倾 服 为之搁笔 他和王维交谊甚笃 传说王维曾私邀入内署 适 逢玄宗至 浩然惊避床下 王维不敢隐瞒 据实奏闻 玄宗命出 见 浩然自诵其诗 至 不才明主弃 之句 玄宗不悦 说 卿 不求仕 而朕未尝弃卿 奈何诬我 放归襄阳 后漫游吴越 穷极
7、山水之胜 开元二十二年 734 韩朝宗为襄州刺史 约孟浩 然一同到长安 为他延誉 但他不慕荣名 至期竟失约不赴 终 于无成 开元二十五年 张九龄为荆州长史 招致幕府 不久 仍 返故居 开元二十八年 王昌龄游襄阳 访孟浩然 相见甚欢 孟浩然背上长了毒疮 医治将愈 因纵情宴饮 食鲜疾发逝世 课文诠释 老友备好了黄米饭和烧鸡 邀我做客到他朴实的田家 村子外边是一圈绿树环抱 郊外是苍翠的小山包平斜 推开窗户迎面是田地场圃 把酒对饮闲聊着耕作桑麻 等到九月重阳节的那一天 再一次来喝酒 赏菊花啦 1 过 拜访 探访 看望 2 具 准备 3 合 环绕 4 郭 本指城郭 此指村庄 5 场圃 农家的小院 6 就
8、 赴 这里指欣赏的意思 7 至 到 8 轩 指窗户 你懂了吗 你懂了吗 诗句简析 故人具鸡黍 邀我至田家 这一开头似乎就象是日记本上的一则 记事 故人 邀 而我 至 文字上毫无渲染 招之即来 简单而随 便 这正是不用客套的至交之间所可能有的形式 而以 鸡黍 相邀 既显出田家特有风味 又见待客之简朴 正是这种不讲虚礼和排 场的招待 朋友的心扉才往往更能为对方敞开 这个开头 不甚着 力 平静而自然 但对于将要展开的生活内容来说 却是极好的导 入 显示了气氛特征 又有待下文进一步丰富 发展 绿树村边合 青山郭外斜 至庄 绿树村边合 近景 合 写出村边绿树环绕 自成一个幽静的天地 青山郭外斜 远景 斜
9、 写出城外青翠的山峦遥遥耸立 构成一种旷远的境界 远 景映衬近景 描写出故人村庄环境的旷远幽静 诗人来到这样环境的村 庄 自然心情十分愉快 心旷神怡 待到重阳日 还来就菊花 告别 孟浩然深深为农庄生活所吸 引 于是临走时 向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观 赏菊花 淡淡两句诗 故人相待的热情 作客的愉快 主客之间的 亲切融洽 都跃然纸上了 句子 评析 这是一首田园诗 描写农家恬静闲适的生活情 景 也写老朋友的情谊 诗由 邀 到 至 到 望 又 到 约 一径写去 自然流畅 语言朴实无华 意 境清新隽永 作者以亲切省净的语言 如话家常 的形式 写了从往访到告别的过程 其写田园景 物清新恬静
10、 写朋友情谊真挚深厚 写田家生活 简朴亲切 这是一幅非常朴实的田园风景画 诚挚亲切的 友情 典型农家生活场景 融自然美 生活美 友情美于一炉 可以看出诗人的内心世界的和谐 他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中 显得自然天成 这种不浓妆艳抹 不卖弄技巧 也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面 是 艺术水平高超的表现 你只觉得这种淡淡的平易 近人的风格 与他描写的对象 朴实的农家田园 和谐一致 表现了形式对内容的高度适应 恬淡 亲切却又不是平浅枯燥 练习题 1 这首诗描绘了诗人对田园情趣的感受 一 二句写的是 主要表达方式是 三 四句写的是 主要表达方式是 2 诗中那些诗句描 绘了优美的田园风景
11、 3 待到重阳日 还来就菊花 中的 就 与下列词语中 就 意思一样的是 A 就业 B 成就 C 就近 D 避重就轻 答 一二句写的是 朋友邀我做客 具鸡黍 至田家 朴朴实实的叙述 表现了老朋友之间 真挚的感情 洋溢着愉悦的田家情趣 主要 表达方式是 记叙 2 绿树村边合 青山郭外斜 3 C 就近 绿树村边合 青山 郭外斜 历来是脍炙人 口的名句 同学们能用 自己的话把诗中的景色 描绘出来吗 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺 初日照高林 曲径通幽处 禅房花木深 山光悦鸟性 潭影空人心 万籁此都寂 但余钟磬音 第三首诗 题破山寺后禅院 题破山寺后禅院 唐 常建 清晨入古寺 初日照高林 曲 竹 径通
12、幽处 禅房花木深 山光悦鸟性 潭影空人心 万籁此都寂 但余钟磬音 作者简介 常建 708 765 唐代诗人 祖籍为邢台 字号 不详 诗以写山水田园为主 选语精妙 境界超 远 唐才子传 说为长安 今陕西西安 人 开元十五 727 进士 天宝中位于太尉 后隐 居鄂渚的西山 一生沉沦失意 耿介自守 交游 无显贵 与王昌龄有文字相酬 其诗意境清迥 语言洗炼自然 艺术上有独特造诣 现存诗57首 题材较窄 绝大部分是描写田园风光 山林逸 趣的 名作如 题破山寺后禅院 吊王将军 墓 尤其前首 曲径通幽处 禅房花木深 一联 广为古今传诵 他还有一些优秀的边塞诗 今 存 常建诗集 3卷和 常建集 2卷 常建 诗
13、似初发通庄 却寻野径 百里之外 方 归大道 其旨远 其兴僻 佳句辄来 唯论意表 沦于一尉 士论悲之 诗一卷 常建的诗题材比较狭隘 虽然也有一些优秀的边 塞诗 但绝大部分是描写田园风光 山林逸趣的 清晨 当我漫步走到这座古寺 初升的太阳照耀着 高耸的丛林 一条曲折的小路通向幽静的远方 那里是被花木浓 荫覆盖着的禅房 山光使飞鸟也怡然自乐 深潭倒影 更使人觉得心 境的空灵 万物一片静寂 只能听到那悠悠敲钟的回声 谈谈体会 这是一首写游览的诗 主要在于描写景物 题意 在写山寺 但并不正面描摹 而用侧写环境 来 表现山寺之幽胜 云峰 古木 深山 危石 青松 空潭 字字扣合寺院身分 最后看到深潭已空 想
14、到 涅磐经 中所说的其 性暴烈的毒龙已经制服 喻指僧人之机心妄想已 被制服 不觉又悟到禅理的高深 全诗不写寺院 而寺院已在其中 构思奇妙 炼字精巧 泉 声咽危石 日色冷青松 历代被誉为炼字典范 品读这首诗 你感受到了一种 怎样的精神境界 闻王昌龄 左迁龙标 遥有此寄 唐 李白 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 我寄愁心与明月 随风直到夜郎西 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 杨花落尽啦 子规鸟儿不 住地在啼 听说你遭贬了 被贬到龙 标去 一路上要经过辰溪 西溪 巫溪 武溪和沅 溪 让我把为你而忧愁的心托 付给天上的明月吧 伴随着君子你
15、一直走到那 夜郎以西 首句写景兼点时令 而于景物独取漂泊无定的杨 花 叫着 不如归去 的子规 即含有飘零之感 离别之恨在内 切合当时情事 也就融情入景 因此句已于景中见情 所以次句便直叙其事 闻道 表示惊惜 过五溪 见迁谪之荒远 道路之艰难 五溪 雄溪 樠溪 酉溪 溪 辰溪之总称 均在今湖南省西部 不着悲痛 之语 而悲痛之意自见 后两句抒情 人隔两地 难以相从 而月照 中天 千里可共 所以要将自己的愁心寄与明月 随风飘到龙标 通过诗人丰富的想象 本来无知无情的明 月 竟变成了一个了解自己 富于同情的 知心人 她能够而且愿意接受自己的要求 将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的 夜郎之西 交给那不幸
16、的迁谪者 她 是 多么地多情啊 浣溪沙 苏轼 簌簌衣巾落枣花 村南村北响缫车 牛衣古柳卖黄瓜 酒困路长唯欲睡 日高人渴漫思茶 敲门试问野人家 这首词为苏轼在徐州所作五首 浣溪沙 之一 这组词前有一小序 说明了作词的原委 徐门石 潭谢雨道上作五首 潭在城东二十里 常与泗水 增减 清浊相应 神宗元丰元年 1078 徐州 发生严重春旱 作为一州之长的苏轼对此极为关 心 他亲往石潭求雨 得雨后 他又前往石潭谢 神 这组词即是记述他在村野的见闻和感受 作者在这首词中生动地描绘出一幅饶有情趣的 农村初夏图景 流露出对乡村生活的喜悦之情 句 解 簌簌衣巾落枣花 村南村北响缫车 牛衣古柳卖黄瓜 首句正常语序应是 枣花簌簌落衣巾 是说枣花簌簌飘 落在衣服和头巾上 簌簌 象声词 摹写枣花飘落时的 细微声音 作者通过枣花点明初夏时节 同时展现出人行 走于枣树下 微风吹拂 清香四溢的景象 次句写所闻 耳畔传来 吱吱嗡嗡 的纺车声 细细倾听 却又无法分辨声音的来处 因为在这个繁忙的收蚕季节 里 缫丝声已在村南村北此起彼伏响成一片了 缫车 是抽丝的工具 末句写所见 牛衣 汉书 食货志 有 贫民常衣牛 马衣 的话
