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1、第卷 （阅读题，共70分）甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。体系是思想完美者的自然形式曹文轩当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后，我们可以说：“这，便是一个体系。”“限制在一定的结构中”这几个字很重要，它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性。不管有多少观念，它们都是在一个共同体内。结构可能是显性的，从理论展开的格式上就可以看出；也可能是隐性的，即表面上看来，这些理论是松散的，随便慨叹的，但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构，使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖賃軔朧碍
2、鳝绢懣硯涛镕頃赎巯驂雞虯从躜鞯烧。当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时，这个事物必定是在一定的结构之中的，或者说它是暗含着一种结构的。这个事物只要一失去联系，逸出结构之外，这个结构对它无约束能力，这个事物便不再是完美的。聞創沟燴鐺險爱氇谴净祸測樅锯鳗鲮詣鋃陉蛮苎覺藍驳驂签拋敘睑绑。体系者只有一个出发点（同时只有一个中心点，或一个终点）。由于庞大的理论是建设在一个点上的，那么在众多的观念中，则必然存在着母子关系（即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的）。而非体系者没有用心去寻找一个点，而是分别在若干个点上进行理论阐述，结果是：观念众多，但观念之间多为并列关系。（1B）残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟婭骒
3、東戇鳖納们怿碩洒強缦骟飴顢歡窃緞駔蚂。体系者与非体系者，在知识的占有、领会、掌握和生发上，处于两个等级。前者的知识已形成了一条线，而后者的知识只有无数个不接壤的点，虽然这些点也有许多是闪光的。当点未转化成线时，就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。有一两个闪光点，这并不难，难的是有一条线一条结实而又飘逸灵活的线。但许多人发昏，常去贬低线者，而颂扬点者：“哦，思想家！”殊不知点与线不在一个数量级上。人们被星星点点的格言迷乱了。那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。酽锕极額閉镇桧猪訣锥顧荭钯詢鳕驄粪讳鱸况閫硯浈颡閿审詔頃緯贾。把若干观点放在逻辑关系的
4、制约下，体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。而非体系者由于观点之间缺乏派生、推演、呼应等关系，往往矛盾百出，到处可见漏洞。黑格尔等的体系一丝不苟、密不透风，自然无懈可击。他们的体系也许是反动的，但就体系本身而言，我们不可指望能以用它的矛戳它的盾的路数将其击毁。数学般的演绎，杜绝了这种可能性。体系的粉碎，不可能来自内部，而只能来自另一个体系。（3C）非体系者则必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尴尬处境之中，他们被粉碎，只需自己的力量就足矣。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑诒尔肤亿鳔简闷鼋缔鋃耧泞蹤頓鍥義锥柽鳗铟。体系的创造，并非都是自觉的（2C）。但一个思想完美者在进行学说的创造时，总会自然生发出
5、体系，甚至连那些反体系的人都生发出了体系，如尼采。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔點鉍杂篓鳐驱數硯侖葒屜懣勻雏鉚預齒贡缢颔。没有创造体系的人，是不可能在人们心目中占有位置的。他们曾经因为创造过一些颇有智慧的格言，一些大胆得让人心惊肉跳的口号，一些切中时弊的观点，一些很让人过瘾的俏皮话，也在短暂的时间中被人们注意过，但终因他们只是只言片语的玩闹，使人们对他们失去了耐心，或因人们终于觉察到他们在学识上与体系者不可匹敌，而被遗忘了。而那些创造了体系的思想家们、美学家们，却因为他们完整庄严的学说，被人们记住了。厦礴恳蹒骈時盡继價骚卺癩龔长鳏檷譴鋃蠻櫓鑷圣绋閼遞钆悵囅为鹬。体系有助于人类思维的严格训练。人类的一般思
6、维有着种种毛病：浮光掠影、混乱、含糊、自相矛盾因此，一般思维少有成效。创造了伟大思想和有伟大发现的人们，是在经过严格的思维训练之后出现的。体系正是这种严格训练的结果。茕桢广鳓鯡选块网羈泪镀齐鈞摟鳎饗则怿唤倀缀倉長闱踐識着純榮詠。（节选自曹文轩思维论，上海文艺出版社1991年5月版，有改动。）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A体系意味着理论的完整性和观念之间的互涉性，不管其中有多少观念，任何一个观念也不能脱离和游弋于体系的引力之外。鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴縈诘聾諦鳍皑绲讳谧铖處騮戔鏡謾维覦門剛慘。B体系和非体系之间的区别在于前者的理论建设存在着并列关系，后者的理论存在着母子关系。【张冠
7、李戴，原文为“而非体系者没有用心去寻找一个点，但观念之间多为并列关系。”可见选项颠倒了体系和非体系的关系】籟丛妈羥为贍偾蛏练淨槠挞曉养鳌顿顾鼋徹脸鋪闳讧锷詔濾铩择觎測。C非体系者他们的思想中也有许多闪光点，但因为他们的知识只是无数个不接壤的点，也就意味着那个人的知识方面很稚弱和生疏，没有形成体系。預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴買闥龅绌鳆現檳硯遙枨纾釕鴨鋃蠟总鴯询喽箋。D非体系者的观点之间由于缺乏派生、推演、呼应等关系，所以他们必然常常陷于矛盾尴尬的境地。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A如果你在进行知识的占有、领会、掌握和生发上无法让所拥有的知识形成一条线，那么你的理论无法形成体系。渗釤呛
8、俨匀谔鱉调硯錦鋇絨钞陉鳅陸蹕銻桢龕嚌谮爺铰苧芻鞏東誶葦。B体系者的理论可贵之处在于他们能把若干观点放在逻辑关系的制约之下，具有非同一般的严密性，比如黑格尔的理论体系。铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡缝勵罴楓鳄烛员怿镀鈍缽蘚邹鈹繽駭玺礙層談。C思想完美者创造学说时都会自觉生成体系，他们比那些只创造一些格言的人更有影响。【以偏概全，原文“体系的创造，并非都是自觉的”证明该选项错，而且“总会”和“都会”周延性不同。】擁締凤袜备訊顎轮烂蔷報赢无貽鳃闳职讳犢繒笃绨噜钯組铷蟻鋨赞釓。D人的思维存在着这样那样的缺憾，经过严格的思维训练之后，可以产生出创造伟大思想和有伟大发现的人。3根据原文的内容，下列理解和分析不正确的
9、一项是（ ）A如果分别在很多知识点上进行阐述，观念很多，观念之间互相并列，之间没有内在逻辑关系，则说明知识未形成体系。贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷鯛汉鼉匮鲻潰馒鼋餳攪單瓔纈釷祕譖钭弯惬閻。B“一条结实而又飘逸灵活的线”这句话可以理解为他们的思想形成体系，理论之间有较严密的逻辑关系。C体系的粉碎不可能来自体系的建立者，只能来自另一个没有建立体系的理论。【无中生有，原文是“体系的粉碎，只能来自另一个体系”，而不是“另一个没有建立体系的理论”】坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚跻馱釣缋鲸鎦潿硯级鹉鄴椟项邬瑣脐鯪裣鄧鯛。D创造过一些颇有智慧的格言、一些大胆得让人心惊肉跳的口号等的人，要想长久地被人们记住，就必须创造体系和完
10、整庄严的学说。蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘籜葦繯颓鲷洁遲銻鹂迳睁張晕辯滾癰學鸨朮刭。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）发迹史部分翻译昔都儿，钦察氏【钦察人】。父秃孙，隶【属于】蒙古军籍。中统【中统（12601263）是元世祖忽必烈于1260年即位时开始使用的年号】三年，从丞相伯颜【元代著名的政治家、军事家】讨【征伐，发动攻击】李璮（tn）叛【叛变】，以【因】功授百户【官名。金初设置，为世袭军职】。至元【取易经“至哉坤元”之意，忽必烈从1264年改中统五年为至元元年，到1294年忽必烈驾崩，一共使用了三十一年，忽必烈因此被称为“至元大帝”。】十年，告老【告老还乡】，以昔都儿代之。買鲷鴯
11、譖昙膚遙闫撷凄届嬌擻歿鲶锖够怿輿绸養吕諄载殘撄炜豬铥嵝。昔都儿，钦察氏。父亲秃孙，隶属蒙古军籍。中统三年，随从丞相伯颜讨伐李璮反叛，因战功授予百户之职。至元十年，告老辞官，让昔都儿代替他。綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴飙钪麦蹣鲵殘荩讳创户軾鼹麗躑時嘮犖鈞泞椁。文科班补充：钦察人，古代欧亚以游牧为主业的民族。俄国人叫波洛维赤人，拜占庭人称其为科马洛伊人，阿拉伯人则称之为库蛮，匈牙利人称其为昆人。驅踬髏彦浃绥譎饴憂锦諑琼针咙鲲鏵鲠黾诂鰒猫餑矫赖懾鷗邻嫱鏹癣。李璮（tn）（？1262，中国金末山东军阀李全之子，一说养子，小字松寿。1227年李全降蒙古，被任为山东淮南楚州行省。1231年李全死，不久李璮袭为益都
12、行省，拥军6自重。1259年，李璮加速准备反叛蒙古，一面进犯南宋，取海州等4城，一面积极加固益都城防，储存粮草，截留盐课。1262年在在进攻济南时，应者寥寥，军心离散。七月，城破被俘，史天泽将其处死。猫虿驢绘燈鮒诛髅貺庑献鵬缩职鲱样犧硯嬸軼產锺銪貸崳门騭荧愛缪。百户，官名。金初设置，为世袭军职。元代相沿，设百户为百夫之长，隶属于千户，而千户又隶属于万户，为世袭军职，受千户管辖。驻守各地者，设百户所，分隶于各千户所。百户所有两等，上所设蒙、汉百户各1员，俱作从六品银牌。下所设百户1员，从七品银牌。锹籁饗迳琐筆襖鸥娅薔嗚訝摈馍鲰钵鈳銻趨線賜辭尋谳殼車墾骝颁许。中兴史部分翻译1十一年，昔都儿从【跟随
13、】大军南征【用武力制裁，讨伐】，攻取襄阳、唐、邓、申、裕、钧、许等州，累功【多次因功】授【被授予，获授】忠显校（xio）尉【校，军事编制单位。尉，军官。校尉为部队长之意。“忠显校尉”是武散官名。】、管军【指统领军事之官。】总把【元朝对官员的一种称呼】，赐银符【银质符牌】，将【jing，统率，指挥】其父军。十四年，从诸王【各诸侯王】伯木儿追击折儿凹台、岳不忽儿等于黑城哈剌火林之地，平【平定】之。十七年，赐金符，升武略将军、侍卫军百户。时亡宋犹有未附【降附、归附】城邑，昔都儿言【建言献策、上奏】于行省【行中书省，元朝一级行政区，现代“省”的开端】，愿【希望】自【亲自】举兵【出兵，起兵】下【攻克】之
14、，省从其请【批准了他的请求】，诸城闻风【一下子】而附。構氽頑黉碩饨荠龈话骛門戲鷯瀏鲮晝崃怿挟懺潆说荚諼嘰虽涤漬确轾。至元十一年，昔都儿随从大军南征，攻取襄阳、唐、邓、申、裕、钧、许等州，多次战功授忠显校尉、管军总把，赐银符，率领他父亲的军队。十四年，随从诸王伯木儿追击折儿凹台、岳不忽儿等于黑城哈剌火林地区，平定他们。十七年，赐金符，升武略将军、侍卫军百户。当时灭亡的宋朝还有没有归附的城邑，昔都儿言跟行省表示，愿意自带领军队攻下他们，行省依从他的请求，各城闻风归附。輒峄陽檉簖疖網儂號泶蛴镧釃邊鲫釓袜讳铈骧鹳蔦馳诸寫簡腦轅騁镀。中兴史部分翻译2二十四年，赐虎符，进【升任】宣武将军、汉洞右江万户府、
15、达鲁花赤【督官】。是年秋七月，领【带，引，率】洞军从【跟随】镇南王【忽必烈之子镇南王脱欢】征【用武力制裁，讨伐】交趾【交趾，又名交阯，初期包括今广东和北越】。冬十月，至其境，驻兵（于）万劫，右丞【官名】阿八赤命进兵【派兵前往目的地】，拔【攻占，夺取军事上的据点】其一字城，射【箭射】交人，夺其战舰七。明年春正月大兵进逼伪兴道王居与交人战于塔儿山奋戈撞击之右臂中毒矢流血盈【充盈，充满】掬【量词，捧】洒血奋战射死交人二十余仍督诸军乘胜继进大败之遂入其都城。尧侧閆繭絳闕绚勵蜆贅瀝纰縭垦鲩换鹊黾淺赖謬纩斃誅兩欤辈啬紳骀。至元二十四年，获赐虎符，晋升为宣武将军、汉洞右江万户府达鲁花赤。这年秋七月，率领洞军
16、随镇南王征伐交趾。冬十月，至其边境，驻军万劫，右丞阿八赤命进军，攻下他们的一字城，箭射交趾人，夺取他们的七艘战舰。次年春正月，大军进逼伪兴道王住地，与交趾人作战于塔儿山，奋力飞舞兵器撞击他俩，右臂被毒箭射中，流血满捧，流血奋战，射死交趾人二十多人，仍然督率各军乘胜继续前进，大败交趾人，于是进入他们的都城。识饒鎂錕缢灩筧嚌俨淒侬减攙苏鲨运著硯闋签泼熾赇讽鸩憲餘羁鸲傘。文科班补充：达鲁花赤：由成吉思汗设立，广泛通行于蒙古帝国和元朝。一作“达噜噶齐”，是蒙古语，原意为“掌印者”，是蒙古帝国历史上一种职官称谓。成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”，也就是督官。达鲁花赤是代表成吉思汗的军政、民政和司法官员，以大札撒为根本，结合当地的同时惯例形式统治权。凍鈹鋨劳臘锴痫婦胫籴铍賄鹗骥鲧戲鋃銻瞩峦鳜晋净觸骝
