2020年四川省成都市高考语文模拟试卷

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1、 高考语文模拟试卷 题号一二三四五六七总分得分一、选择题(本大题共3小题,共9.0分)1. 下列各句中加点词语的使用,全都不正确的一项是()为纪念中国话剧百年诞辰,话剧界一些前辈粉墨登场,重新排演了雷雨茶馆等经典节目。春节期间,随着大量外来务工人员返乡,北上广等城市十室九空,进入“空城模式”:马路空荡、路人零星、商铺紧锁今年“”上一些代表委员的发言少了穿靴戴帽的套话,多了实实在在的内容,赢得了社会各界的好评。目前,校外教育培训结构存在不稂不莠、鱼龙混杂等问题,各类无序的教育培训班,不仅加重了中小学生学习负担,甚至扰乱了学校正常的教育教学秩序。共享单车的发展如火如荼,形势一片大好,但是骑行速度更

2、快、出行效率更高的共享电动单车,却有点出师不利。过去很多人认为,在我们的经济得到长足发展后,凭借着我国悠久的历史文化传统,我们的文化腾飞就会倚马可待。A. B. C. D. 2. 下列各句中,没有语病的一句是()A. 长兴县和平镇庄里村成立的乡贤议事会有6名老支书组成,自2013年成立以来已调解矛盾31起,推动了庄里村的乡风文明建设。B. 作为新时代联通亚欧大陆的实体纽带,中欧班列的开行不仅为中国与欧亚国家开展产能合作搭建了桥梁,更为“中国制造”走出去创造了机会。C. 截至2017年12月,我国网民规模达7.72亿;去年,我国网民人均周上网时长约为27小时左右,比2016年提高0.6个小时。D

3、. 最近,无人零售货架出现在杭州的网约车上,但这种新的无人零售模式能否推广,最终还是要交由消费者的选择来决定。3. 下面是唐代诗人许浑的一首五言律诗,填入划横线处的诗句,恰当的一项是秋日赴阙题潼关驿楼红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。,。,。树色随关迥帝乡明日到犹自梦渔樵河声入海遥。A. B. C. D. 二、默写(本大题共1小题,共5.0分)4. 补写出下列句子中的空缺部分。离骚一文中“ _ , _ ”两句表现了诗人以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情。琵琶行中作者运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐让人回味无穷的诗句是:“ _ , _ ”。论语阐述了思与学的辩证关系;

4、其中,强调思考的重要性的一句是“ _ ”。三、语言表达(本大题共2小题,共11.0分)5. 下面一则通知在表达上有五处不妥当,请指出其中的四处并修改。关于举办中国传统节日讲座的通知 为进一步了解中国传统节日,弘扬中华文化,学校将于4月17日在图书馆403室举办关于中国传统节日的知识讲座,现将有关事项通知如下: 讲座内容本次讲座主要牵涉以下节日:春节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节。讲座嘉宾本次讲座我们应邀了德高望重的金老师,他将抛砖引玉,以深入浅出的语言,丰富详实的二、历史材料,为大家带来一顿精神上的文化大餐。 其他说明请各班主任认真组织,拜托同学们踊跃参加,准时莅临图书馆,细心聆听金老师的精

5、彩讲座。学校教务处2017年4月10日6. 下面文段有三处推断存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。如今,穿汉服已成为一种时尚潮流,过去普遍认为,只要民族是落后的,与民族有关的东西就是落后的。当前,我国正积极弘扬中华传统文化,汉服浓缩了民族文化要素,身着汉服,就是一种流动的宣扬,必能增强文化自信。只要老百姓都喜欢穿汉服,增强其民族自信心与自豪感,文化传承有了实践主体,就能实现传统文化的复兴。民族落后,与民族有关的东西不一定就落后。_,_。_,_。四、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共9.0分)7. 阅读下面的文字,完成各题。 送李录事兄归襄邓刘长卿十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,

6、青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。下列对本诗的赏析,不正确的一项是 _ A首联第一句叙述了十年间自己的境遇与朋友李录事相同,均是人生艰难,从而将深沉的感慨寓于其中,令人伤感。 B首联第二句中使用比喻的修辞手法,用遇风飞转的蓬草形象写出自己漂泊无定的生活,隐含着羁旅中漂泊不定的苦味。 C颈联中“归马”照应题目中朋友归襄邓之事,“杳杳”“萧萧”两个叠音词使音节产生了音乐美,渲染了欢快的气氛。 D尾联写两人分别后相距千万里,所以离别的时候有无尽的伤感,照应了题中的“送”,惜别之意尽显。这首诗的语言浅近但情感深沉,请结合全诗简要分析诗人表达了哪些情感。五、

7、文言文阅读(本大题共1小题,共19.0分)8. (一)文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下题。 秋八月辛卯,帝崩于露寝,终年五十五。武帝受禅,追尊号曰文皇帝,庙称太祖。文皇帝讳昭,景帝之母弟也。 值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎,不夺农时,百姓大悦。景帝崩,天子命帝镇许昌,尚书傅嘏帅六军还京师。帝用嘏及锺会策,自帅军而还。至洛阳,进位大将军,加侍中,都督中外诸军、录尚书事,辅政。剑履上殿,固辞不受。甘露二年,镇东大将军诸葛诞以淮南作乱,议者请速伐之。秋七月,奉天子及皇太后东征。吴使文钦等三万余人来救诞,诸将逆击,不能御。因命合围,分遣羸疾就谷淮北,廪军士大豆,人三升,钦闻之,果喜。帝愈羸形以示之,多

8、纵反间,扬言吴救方至。诞等益宽恣食,俄而城中乏粮。石苞、王基并请攻之,帝曰:“今三叛相聚于孤城之中,天其或者将使同戮。吾当以长策縻之,但坚守三面。若贼陆道而来,军粮必少,吾以游兵轻骑绝其转输,可不战而破外贼。外贼破,钦等必成擒矣。”三年春正月壬寅,诞、钦等出攻长围,诸军逆击,走之。初,诞、钦内不相协,及至穷蹙,转相疑贰。 会钦计事与诞忤,诞手刃杀钦。钦子鸯攻诞,不克,踰城降。帝谓诸将曰:“可攻矣!”二月乙酉,攻而拔之,斩诞,夷三族。吴将唐咨等帅其属皆降。或言吴兵必不为用,请坑之。帝曰:“就令亡还,适见中国之弘耳。”于是徙之三河。景元元年夏四月,天子既以帝三世宰辅,政非己出,情不能安,又虑废辱,

9、将临轩召百僚而行放黜。事泄,帅左右攻相府,称有所讨,敢有动者族诛。相府兵将止不敢战,贾充叱诸将曰:“公畜养汝辈,正为今日耳!”太子舍人成济抽戈犯跸,天子崩于车中。帝召百僚谋其故,于是归罪成济而斩之。立燕王宇之子常道乡公璜为帝。咸熙二年五月,天子命帝冕十有二旒,建天子旌旗,乐舞八佾,位在燕王上。 (节选自晋书帝纪第二文帝司马昭)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 _ A诸将逆击逆:预先B诞等益宽恣食恣:放纵,肆意C吾当以长策縻之縻:牵制D及至穷蹙穷:处于困境下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 _ A壬寅,此处为干支纪日。干支还可纪年、纪时。“壬寅”前为辛丑,后为癸卯。 B

10、中国,即中原地区。古代称长江流域的中原地区为中国,以别于四方蛮夷地区。 C宰辅,辅佐帝王执政的大臣,一般指宰相。魏时司马家族掌权,连续三代为相。 D八佾,古代只有天子才有资格使用的乐舞。佾是乐舞的行列,八佾为八行八列。下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 _ A司马昭善于把握机会。景帝去世时,他不听天子命令,自己率军返回洛阳,得以都督中外诸军、录尚书事,掌握了朝中大权。 B司马昭智慧过人。诸葛诞叛乱时,他制造自己兵力虚弱的假象,断绝诸葛诞的粮草供应,一直等到敌方阵营内乱时才发起反攻。 C司马昭善良而仁慈。他拒绝坑杀吴国降卒而主张将他们迁徙到三河,认为即使他们不肯效力而逃回去,也显示了

11、国家的大度。 D司马昭颇有心计,善于掩饰。景帝去世时,他手握重权却拒绝佩剑穿鞋上殿;诛杀天子事发生后,他与百官商议归罪于成济。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎,不夺农时,百姓大悦。 会钦计事与诞忤,诞手刃杀钦。钦子鸯攻诞,不克,踰城降。六、现代文阅读(本大题共3小题,共37.0分)9. 阅读下面的文字,完成下列各題 生态创新是一个全新的理论,它结合当前被全世界广泛关注的生态环境问题,运用经济领域的眼光和手段,开拓出了一个崭新的研究领域。追溯其根源,不能不提及美籍奥地利经济学家熊彼特。他认为,创新是一个经济概念,而不是一个技术概念,单纯的发明创造不是创新,只有当它被

12、用于经济活动时,才成为“创新”。我国著名生态经济学家刘思华由此将生态创新定义为:“指包括生态系统本身的变革、创造新的人工系统和经济社会系统,即社会生产、分配、流通、消费、再生产,各个环节生态化过程。” 生态创新这一社会理论的形成与当下的社会时代特点紧密相关。当前,由于环境污染、植被破坏、水土流失等问题日趋严重,如果单纯依靠投入来治理,任何一个国家和地区都无力承担。生态创新的最终目的是实现可持续发展。可持续发展理论的核心在于取得代内公平和代际公平。代内公平包括一个国家范围内不同阶层之间的公平和国家之间的公平,它强调资源的有效利用,要求单位资源消费量为人口创造的福利最大化;同时,它又排斥平均主义,

13、过度的平均不利于资源开发和经济效率的提高。代际公平涉及的是稀缺资源在不同代人之间的合理配置的问题,具体体现在数量上要至少保持稳定,在质量上要求不至于发生代际退化。 单就环境与资源而言,不公平问题还可上升到更深的层次。首先,在不同阶层之间,一方面生活在贫困线以下的人们会更多地关心生存问题,对保护环境资源认识不够,从而导致了广泛的掠夺性开发和普遍的短期行为。其次,发达国家对环境资源的过度使用,本质上是对其他国家环境权益的剥夺,而发展中国家则陷入了保护环境与发展经济的两难之中。很显然,这些问题的解决要从多方面努力,其中,生态创新是重要的途径。当然,生态创新也并非万用万灵,需要决策者们依据现实情况灵活

14、应对处理。 狭隘人类中心主义统治了地球长达 200多年。它是众多造成当代环境问题根源中的深层根源。所以,要确定可持续发展战略,首要任务就是重建人与自然间的和谐伦理关系,改变传统的主奴关系,确立尊重与爱护自然的观念。其次,环境质量具有消费性,因此在评价生活质量的时候,必须要将环境质量考虑进去。对公众而言,除了学法、懂法、守法外,更重要的是建立社区公益性的环保组织或协会,维护自身环境利益。最后,在生态创新前提下,人们的价值基本尺度必须具有可持续性,财富观也应更新为生态财富观。这是与工业文明时代的价值财富观的本质区别。 (摘编自高文杰等生态创新的几个基本问题)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 _ A生态创新是结合生态环境问题,运用经济领域的眼光和手段创建的新的社会理论。 B任何国家和地区都不能依靠增加投入来解决环境污染、植被破坏、水土流失等问题。 C平均意识不利于经济效率的提高,所以可持续发展理论强调的代内公平排斥平均主义。 D在稀缺资源配给的数量质量上,后代人的标准较前代有增长,就是代际公平的底线。下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 _ A文章以熊彼特等人对“生态创新”的理解论证了生态创新是一个全新理论的观点。 B文章认为生态创新的目的是实现可持续发展,可持续发展的核心是代内代际公平。 C文章从阶层、国家两个维度挖掘出了环境资源不公平问题的深层表现及相关后果。

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