建筑装饰设计论文建筑装饰施工论文:室内装饰设计与建筑风格文化的统一性

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1、 建筑装饰设计论文建筑装饰施工论文:室内装饰设计与建筑风格文化的统一性摘要:室内装饰设计创造一个既具科学性,又有艺术性,既能满足功能要求,又有文化内涵,以人为本,亦情亦理的现代室内环境,也是建筑风格文化的集中体现。当代世界是一个经济、信息、科技、文化高度发展的兴旺时期,社会的物质和精神生活都达到一个新高度,相应地人们对自身所处的生活、生产活动环境的质量,也必将在安全、健康、舒适、美观等方面提出更高的要求。因此,室内装饰设计业推陈出新,勃勃发展,建筑风格文化走向新时代。关键词:建筑;装饰设计;风格;文化室内装饰设计创造一个既具科学性,又有艺术性,既能满足功能要求,又有文化内涵,以人为本,亦情亦理

2、的现代室内环境,也是建筑风格文化的集中体现。著名建筑设计大师贝聿铭先生说过“每一个建筑都得个别设计,不仅和气候、地点有关,而同时当地的历史、人民及文化背景也都需要考虑。这也是为什么世界各地建筑仍各有独特风格的原因。 ”室内设计风格的形式,是不同时代思潮和地区特点,通过创意、构思和表现,逐渐发展成为具有代表性的室内设计形式。一种典型风格的形式,通常是和当地的人文因素和自然条件密切相关,又需有创作中的构思和造型特点。风格虽然表现于形式,但风格具有艺术、文化、社会 发展等深刻内涵,从这一深层含义来说,风格又不停留或等同于形式。装饰设计的风格往往是和建筑以至家具的风格流派紧密结合,有时也以相应时期的绘

3、画、造型艺术,甚至文学、音乐等的风格流派为其渊源。本文将对室内装饰设计和建筑文化风格进行分析。1 装饰设计体现人文背景人们在建筑装饰工程的实践中,对不同的装饰内容,不同的地域和人文环境,不同的功能需要,不同的风格和文化内涵的工程项目,在体现艺术特色和创作个性的同时,对主要表现的装饰内容的风格上进行了探索和研究,将风格的外在因素(民族特性、社会体制、生活方式、文化潮流、科技发展、风俗习惯、宗教信仰、气候物产、地理位置)和风格形成的内在因素(个人或群体创作构思,其中包括创作者的专业素质和艺术素质)相结合,从而赋予所设计装饰的内容具有视觉愉悦感和文化内涵的室内环境,使生活在现代社会高科技、高节奏的人

4、们,在心理上、精神上得到平衡,将体现艺术特点和创作个性的各种风格(传统风格、现代风格、后现代风格、自然风格、混合风格等)融入我们所设计的具体装饰工程中去,运用物质技术手段和建筑美学原理,创造出功能合理,舒适优美,满足人们物质和精神生活需要的室内环境。2 装饰设计在传统与创新中追求唯美中国也是一个注重 传统的国家,威廉沃森曾这样描述道:“如果一个日本老派的学者到乡村去隐居,他会饶有兴味地用着最简陋的器具,耐与他相同情形的中国学者,却会在抚弄一件也许已生锈的青铜器或已破缺的陶瓷古玩,这件古器或古玩看上去年人甚远,但它的质量是最上乘的,既不土也不俗。 ”中华民族是一个很自大的民族,以致于沉浸于“泱泱

5、大国”的自喻中沾沾自喜,直到子弹落到跟前才“觉醒” ,中华民族又是一个谦逊的民族,以致于“自家屋内有宝藏,不肯信,却在外面讨乞。 ”五千年的文化成果让我们享之不尽,即使是一样样地抛弃,恐怕也不是短时间内的事性,可是这个过程可能无限制地延续下去吗?中国以“瓷国”扬海外“China”一义便是出自于瓷,当我们以一个这样的身份而惊叹别国的瓷艺时,那种悲哀之怀难以言表,艺术家被喻为“人类灵魂的工程师”之一,发扬文化传统既是我们的责任,也是我们的机遇。我们用传统风格与新艺术派风格的对比,以总结、剖析在实践中如何将外在因素和内在因素,风格与文化的结合,从而达到建筑设计的继续和深化,以及创造出理想的文化氛围和

6、使人震撼、愉悦的空间。中国传统建筑多采用园林的设计风格,环境清幽雅致,线路清晰,功能明确。突出了民族文化渊源的形象特征。我们把传统建筑的造型、色彩加以归纳整理,让繁锁的雕梁画栋符号 化,让久远的历史文化气息隐隐在地面、天花及四壁中流淌,通过意会达到交流。由此我们将中国古典建筑中的藻井、檩椽、柱式、栏杆、垂花、雀替、挂落、抱鼓、美人靠等,以美的联想,严谨的法度,对实体空间与虚拟空间进行了艺术形象的重构,对传统造型中的线的表象提炼加工,变得简洁、挺拔。对具象的元素处理,升华为抽象的符号。大堂主墙面迎门而立的壁画,表现了羲与女娲的形象组合,用青铜铸造,古风颇浓,与光滑的墙面形成对比,夺人注目,体现出

7、“天人合一”的哲学观念。两侧横梁用印度红石板贴成,石板上凿有古代图案中夔纹与凤鸟纹,形象优美古拙,配合设计所选用的各种装饰材料,经过工匠的精雕细刻,达到了传神的效果。传统风格的神韵和糅合进富有时代感的元素,使工程的设计和实践过程体现中国民族文化和艺术追求神似,追求意境,表达含蓄与神秘,在博大精深的世界文化遗产中,吸取中国传统风格及文化的“神韵” ,弘扬中华文化,同时以现代设计意识与传统风格有机的结合,古为今用,西为中用。我们现在经常看到一些豪华的宾馆。体现“风格修复”的设计思想,使其再现我建筑装饰设计历史辉煌。3 室内装饰设计与建筑风格文化并驾齐驱人类社会的发展,不论是物质技术的,还是精神文化

8、的,都具有历史的延 续性。追踪时代和尊重历史,就其社会发展的本质讲是有机统一的。19 世纪末至 20 世纪初在欧洲正当学院派复古主义、折衷主义盛行之际,一个试图摆脱旧传统束缚创造新形式的新建筑运动已经兴起,哈尔滨出现的新艺术派运动处理手法几乎遍及各类型的建筑物,故哈尔滨享有“东方莫斯科” 、 “东方小巴黎”的美誉。在这种环境背景下诞生的这座建筑,经历了历史的沧桑,几经变迁,功能异变,有些已面目皆非了。大多工程设计本着科学性与艺术性结合,时代感与历史文脉并重的原则,在解决老建筑增添中央空调、消防、计算机管理等系统的现代化设备设施的同时,着重解决各系统所占有的空间和保持原有岁月风貌及各类艺术造型的

9、矛盾,充分发挥设计人员的智慧,使这次难度相当大的改造装修工程能比较成功地实现了技术与艺术的结合。经常看到在宾馆的公共空间中,保留了相当一部分有新艺术派装饰特征的装饰及构件,如铸铜转门,大理石壁炉,木结构欧拱券造型,充满西伯利亚情调的木装饰,具有巴洛克文艺复兴特征的木门及雕刻精美的木制构件,极具审美价值的石膏浮雕纹样,金属铸造的楼梯扶手和罗马陶立克柱式等。面对这些倾诉着历史沧桑而又意犹未尽的物体,这些人类共同的文化遗产在各自历史变迁过程中所形成的外观霄壤之别但又魅力不减,令人叹为观止。为了达到整体设计思想, 在施工中对已经残损部分及新调整布局而需要贯穿连续的部分采用按原设计手法复制,严格比例尺度

10、制作,达到了以假乱真的视觉效果。对雕刻精美的石膏纹样采用拓版手法,尽最大努力恢复原有面目。在整体装饰风格统一和谐的设计思想指导下,具有典型特点的金属饰物、木雕造型、灯饰、招牌、铁艺制品、布艺、绿化等均为营造气氛、情调起到了画龙点晴的作用。苏联巡回画派的代表人物列宾、希斯金、列维坦、苏里柯夫等画家的风景、人物肖像的油画点缀其间,更增添了环境的和谐和蕴藏的文化的研讨。一些完美工程的完成,是对保护建筑技术与艺术的探索,是风格与文化的研讨。作为文化结晶物的文物建筑之所以魅力永存,实因文化价值体系的社会意义和人们心理所产生文化价值的判断和看法。该项工程已引起了有关专家、学者和政府管理部门的关注,为如何促

11、进文物建筑的保护和其产生的历史、人文、文化的作用,推动建筑文化、旅游等诸多行业的发展,产生积极的社会意义。各种风格或流派一旦形成,它又能积极或消极地转而影响文化、艺术以及诸多的社会因素,并不仅仅局限于作为一种形式表现和视觉上的感受。近年来,建筑设计和室内设计在总体上呈多元化、兼容并蓄的状况。室内布置中也有趋于现代实用,又吸取传统特征,在装潢与陈设中融古今中西为一体。当前, 社会是从工业社会逐渐向后工业社会或住处社会过渡,人们对自身周围环境的需要除了能满足使用要求,更注重环境氛围、文化内涵、艺术质量等精神功能的需求。室内设计不同艺术风格和流派的产生、发展和变换,既是建筑艺术历史文脉的延续和发展,

12、具有深刻的社会发展历史和文化的内涵,同时也必将极大地丰富人们与之朝夕相处活动于其间时的精神生活。风格与文化的关联,就是追求更高层次的和谐,其本质是对人类文明的共同享有和发展,它遵循历史传统并超越。4 结束语当今社会生活节奏日益加快,装饰设计的功能复杂而又多变,室内装饰材料,设施设备,甚至门窗等构件的更新换代也日新月异,室内设计和建筑装修的“无形折旧”更趋突出,更新周期日益缩短,而且人们对室内环境艺术风格和文化氛围的欣赏和追求,也随着时间的推移而推陈出新,持续更新。参考文献:1贡布里希.秩序感M.湖南科学技术出版社,222葛兆光.中国禅思想史M.北京大学出版社,31 下 面 为 赠 送 的 述

13、职 报 告 不 需 要 的 可 以 编 辑 删 除述 职 报 告尊 敬 的 各 位 领 导 , 各 位 同 仁 :大 家 好 !本 人 被 组 织 任 聘 为 。 。 。 。 副 校 长 已 有 五 年 , 主 抓 德 育 教 育 工 作 , 分 管 学 校 后 勤 、 德 育 、 艺 体 、安 全 、 卫 生 、 综 合 治 理 等 工 作 。 身 为 副 校 长 , 我 努 力 学 习 党 的 教 育 方 针 , 学 习 邓 小 平 教 育 理 论 。用 全 新 的 教 育 教 学 理 念 武 装 自 己 , 努 力 提 高 自 身 教 育 理 论 素 养 。 我 在 党 的 组 织 生

14、活 中 , 学 习 党 建理 论 ; 在 政 治 学 习 中 学 习 党 的 路 线 、 方 针 、 政 策 、 法 规 ; 在 业 务 学 习 中 , 学 习 人 文 文 化 , 加 强 自身 政 治 理 论 , 道 德 修 养 , 培 养 高 层 次 的 道 德 感 、 责 任 感 。工 作 几 年 来 , 我 以 强 烈 的 事 业 心 、 责 任 心 力 抓 好 德 育 工 作 , 确 保 学 校 教 育 教 学 工 作 运 作 正 常 。 我的 工 作 原 则 是 倡 导 培 养 “勤 奋 乐 干 , 善 于 思 索 , 不 断 创 新 ”三 种 优 秀 品 质 。 以 奖 励 机

15、制 为 主 ,及 时 勉 励 , 激 发 老 师 团 队 精 神 , 从 而 完 成 教 育 教 学 任 务 。 其 出 发 点 是 一 切 为 了 学 生 , 为 了 学 校 的生 存 、 发 展 而 不 辍 劳 作 。 下 面 我 就 德 育 工 作 管 理 谈 谈 自 己 的 做 法 , 将 一 年 工 作 总 结 如 下 :一 、 加 强 学 习 , 联 系 实 际 , 提 高 认 识教 师 是 一 门 终 身 学 习 的 职 业 。 社 会 在 不 断 发 展 , 不 学 习 就 会 跟 不 上 时 代 的 步 伐 , 特 别 是 作 为 一 名校 级 领 导 和 德 育 工 作 者

16、 , 必 须 始 终 站 在 社 会 发 展 的 前 列 , 德 育 工 作 更 要 求 紧 跟 社 会 形 势 的 发 展 。因 此 , 我 坚 持 做 到 每 天 看 新 闻 和 阅 读 一 小 时 的 书 , 提 高 自 己 对 政 治 的 敏 锐 性 , 提 高 对 教 育 的 认 识和 个 人 品 德 修 养 , 提 高 管 理 能 力 。 在 这 一 年 里 , 我 先 后 阅 读 了 德 育 文 集 、 成 功 学 校 内部 管 理 全 书 、 教 育 管 理 等 各 类 书 籍 , 这 些 为 我 提 高 思 想 认 识 、 更 新 教 育 理 念 、 加 快 德 育创 新 提 供 了 扎 实 的 基 础 。( 一 ) 严 格 要 求 自 己 , 以 身 作 则古 人 云 “直 而 影 正 , 以 己 以 正 而 为 人 之 标

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