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1、安康学院本科生年度论文题目： 中式园林设计特点探析 院 （系） 农 学 与 生 命 科 学 院 专 业 班 级 XXXXXXXXXXXXXXXX 学 生 姓 名 XXXX 指导教师（职称） XX(讲师) 提 交 时 间 二 一 一 年 十 二 月 学 号 2010229123分类号前言我国的园林艺术，如果从殷、周时代囿的出现算起，至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一，在世界园林史上占有极重要的位置，并具有及其高超的艺术水平和独特的民族风格。自唐、宋始，我国的造园技术传入日本、朝鲜等国。明末计成的造园理论专著园冶流入日本，抄本题名为夺天工 ，至今日本许多园林建筑的题名都还沿用
2、古典汉语。特别是在公元十三世纪，意大利旅行家马可波罗就把杭州西湖的园林称誉为“世界上最美丽华贵之城” ，从而使杭州的园林艺术名扬海外。今天，它更是世界旅游者友心中向往的游览胜地。Comment U1: 去掉Comment U2: 格式？中式园林设计特点探析蔡宇森（ 安康学院农学与生命科学院，陕西安康，725000 ）摘 要 在博大精深的中国传统文化中，园林艺术历史源远流长，有着丰富的主题思想、文化内涵和含蓄的意境，因而获得了“世界园林之母”美誉。而立于当下，中国园林也有绝对不逊于西方园林的底气及实力。着眼于此，本文将以分析中国古典园林和现代园林的意境创造和设计特色，让您了解中式园林最为独到的设
3、计理念，并带您走进中式园林写意的画卷。关键词 中式园林 古典 新中式 生态设计正文中 式 园 林 以 再 现 自 然 山 水 为 设 计 的 基 本 原 则 ， 追 求 建 筑 和 自 然 的 和 谐 ，达 到 “天 人 合 一 ”的 效 果 。 但 并 不 是 简 单 地 模 仿 ， 而 是 “本 于 自 然 ， 高 于自 然 ”， 把 人 工 美 和 自 然 美 巧 妙 地 结 合 起 来 。 这 一 思 想 在 造 园 当 中 的 具 体 表现 就 是 “因 地 制 宜 ”、 “依 山 就 势 ”， 善 于 利 用 现 有 的 自 然 环 境 条 件 ， 体 现出 人 工 建 造 对 自
4、 然 的 尊 重 与 利 用 。 “虚 实 相 间 ， 以 虚 为 主 ”强 调 建 筑 群 体之 间 的 关 系 ， 而 不 是 强 调 建 筑 单 体 ， 这 使 建 筑 物 之 间 的 院 落 往 往 成 为 设 计 的重 点 。一、中国古典园林的设计特点（ 一 ） 中 国 古 典 园 林 中 山 水 石 应 用 原 理中 式 园 林 设 计 手 法 千 变 万 化 ， 造 园 中 的 叠 山 理 水 艺 术 是 最 常 见 的 。 叠 山理 水 在 我 国 传 统 造 园 艺 术 中 所 占 的 地 位 是 十 分 重 要 的 。 中 式 园 林 不 管 南 北 、大 小 ， 几 乎
5、是 凡 有 园 ， 必 有 山 石 ； 异 样 ， 凡 条 件 具 备 ， 都 必 然 引 水 入 园 。 与自 然 山 水 不 同 ， 园 林 中 的 山 水 除 兼 备 自 然 的 形 神 外 ， 还 要 具 有 传 情 的 作 用 。 园 冶 中 的 “片 山 有 致 ， 寸 石 生 情 ”就 是 这 个 意 思 。山 石 除 可 以 作 为 景 观 的 主 题 点 缀 空 间 外 ， 通 常 可 借 山 石 把 单 一 的 大 空 间分 隔 成 若 干 较 小 的 空 间 ， 被 分 隔 的 空 间 多 相 互 连 绵 、 延 伸 、 渗 透 ， 而 不 流 于空 旷 、 单 调 。
6、而 且 山 石 尚 可 起 遮 挡 视 线 和 围 合 空 间 的 作 用 。 甚 至 利 用 山 石 还可 以 堆 叠 成 各 种 形 式 的 蹬 道 ， 这 也 是 古 典 园 林 中 富 有 情 趣 的 一 种 创 造 。和 山 石 一 样 ， 水 也 是 构 成 园 林 的 基 本 要 素 之 一 。 园 林 用 水 ， 从 布 局 上 可分 为 集 中 和 分 散 两 种 形 式 ； 从 情 态 上 则 有 动 有 静 。 集 中 而 静 的 水 多 用 于 中 小型 庭 院 ， 其 特 点 是 ： 整 个 园 林 以 水 池 为 中 心 ， 沿 水 池 四 周 环 列 建 筑 ，
7、从 而 形成 一 种 向 心 、 内 聚 的 格 局 。 采 用 这 种 布 局 形 式 可 使 有 限 空 间 具 有 开 朗 的 感 觉 。而 对 于 大 中 型 庭 院 ， 虽 然 也 是 集 中 用 水 ， 但 水 池 偏 处 于 庭 院 的 一 侧 ， 这 样 可腾 出 大 块 面 积 供 堆 山 叠 石 ， 形 成 山 水 环 抱 的 格 局 。 和 集 中 用 水 相 对 的 是 分 散用 水 ， 其 特 点 是 ： 用 化 整 为 零 的 方 法 把 水 面 分 割 成 互 相 连 通 的 若 干 小 块 。 至于 水 池 的 形 状 绝 大 多 数 呈 不 规 划 的 形 式
8、 以 再 现 自 然 水 景 。 在 园 林 中 ， 涓 涓 溪流 是 对 自 然 界 溪 流 的 艺 术 摹 写 ， 它 一 般 忌 宽 而 求 窄 ， 忌 直 而 求 曲 ， 此 外 还 应该 宽 窄 对 比 ， 求 得 变 化 ， 产 生 忽 开 忽 合 、 时 收 时 放 的 节 奏 感 。 特 别 是 与 山 石结 合 ， 更 能 营 建 深 邃 藏 幽 的 情 趣 。（ 二 ） 中 国 古 典 园 林 意 境“意 境 ”是 中 国 古 典 诗 学 、 美 学 中 的 一 个 重 要 范 畴 ， 但 是 人 们 对 于 意 境的 解 释 历 来 不 一 。 在 周 维 权 的 中 国
9、 古 典 园 林 史 中 写 道 ： “简 单 地 说 ，意 即 主 观 的 理 念 、 感 情 ， 境 即 客 观 的 生 活 、 景 物 。 意 境 产 生 于 艺 术 创 作 中 此两 者 的 结 合 ， 即 创 作 者 把 自 己 的 情 感 、 理 念 熔 铸 于 客 观 生 活 、 景 物 之 中 ， 从而 鉴 赏 者 之 类 似 的 情 感 激 动 和 理 念 联 想 。 ”陈 铭 在 理 与 境 中 写 道 “意境 论 的 重 点 ， 是 阐 释 从 创 作 过 程 到 接 受 过 程 中 ， 创 作 主 体 与 客 观 世 界 抗 拒 与融 和 ， 矛 盾 与 统 一 所 形
10、 成 的 艺 术 世 界 。 意 境 包 括 了 作 者 心 意 与 外 境 之 间 ， 诗词 意 象 与 读 者 之 间 的 联 系 、 互 动 、 冲 突 、 和 谐 、 想 象 和 联 想 等 富 有 创 造 性 的艺 术 活 动 ， 从 而 产 生 的 富 有 感 染 力 的 艺 术 世 界 。 ”意 境 在 辞 海 中 的 定义 是 ： “文 艺 作 品 中 所 描 绘 的 生 活 图 景 和 表 现 的 思 想 感 情 融 合 一 致 的 思 想 境界 ”。 我 们 这 里 这 样 理 解 园 林 意 境 ， “指 通 过 园 林 的 形 象 所 反 映 的 情 意 使 游赏 者
11、触 景 生 情 产 生 情 景 交 融 的 一 种 艺 术 境 界 。 （ 三 ） 中 国 古 典 园 内 景 点 的 情 愫 中 华 民 族 自 古 就 是 个 含 蓄 内 敛 的 民 族 ， 古 典 园 林 对 意 境 的 追 求 也 不 会 直接 和 显 露 的 ， 往 往 依 靠 匾 额 、 楹 联 点 醒 ， 来 反 映 园 主 人 高 雅 的 志 趣 和 园 林 风景 的 意 境 。 扬 州 瘦 西 湖 月 观 中 有 一 副 对 联 ： “月 来 满 地 水 ， 云 起 一 天 山 ”。这 是 纯 写 景 的 ， 形 象 、 贴 切 、 充 满 诗 情 画 意 ， 说 的 是 在
12、 月 观 中 所 看 到 的 自 然景 色 的 变 幻 。 “闻 木 樨 香 轩 ”四 周 遍 植 桂 花 ， 每 年 仲 秋 。 月 桂 飘 香 ， 晚 上 可以 看 到 明 月 高 悬 。 倒 映 水 中 ， 随 波 荡 漾 。 轩 前 一 幅 对 联 ： “奇 石 尽 含 千 古秀 ， 桂 花 香 动 万 山 秋 ”。 这 是 一 幅 状 景 联 ， 此 处 千 姿 百 态 的 湖 石 在 桂 花 树 的掩 映 下 ， 显 的 玲 珑 而 古 朴 ， 每 到 秋 分 送 爽 时 。 满 山 飘 荡 着 桂 花 的 香 气 。 这 种绘 声 绘 色 的 对 联 很 多 ， 但 园 林 中
13、最 多 的 还 是 以 景 抒 情 的 匾 额 和 对 联 。 园 中 的景 象 ， 有 了 诗 文 题 名 、 题 咏 的 启 示 ， 整 理 产 生 “象 外 之 象 ”、 “景 外 之 景 ”、 “弦 外 之 音 ”。 苏 州 拙 政 园 的 湖 山 上 植 有 梅 树 ， 其 上 的 建 筑 题 名 “雪 香云 蔚 ”， 使 人 顿 觉 踏 雪 寻 梅 的 诗 意 ， 这 里 的 对 联 “蝉 噪 林 愈 静 ， 鸟 鸣 山 更幽 ”开 拓 了 山 林 野 趣 的 意 境 。 拙 政 园 的 “与 谁 同 坐 轩 ”。 轩 依 水 而 建 ， 屋面 、 轩 门 、 窗 洞 、 石 桌
14、、 石 凳 及 轩 顶 、 灯 罩 、 墙 上 匾 额 、 鹅 颈 椅 、 半 栏 均 成扇 面 状 ， 非 常 别 致 ， 故 又 称 作 “扇 亭 ”。 “与 谁 同 坐 ?明 月 、 清 风 、 我 。 ”Comment U3: 图片变小这 是 苏 东 坡 的 诗 句 ， 表 达 了 诗 人 孤 芳 自 赏 的 心 情 。 园 主 借 此 表 示 自 己 的 清 高 。如 果 一 个 人 在 轩 中 小 坐 ， 会 使 人 想 起 不 能 同 来 游 览 的 知 心 朋 友 。 这 种 联 想 ，只 凭 周 围 的 环 境 是 产 生 不 了 的 。 只 有 在 读 了 悬 挂 在 轩
15、内 的 横 匾 后 ， 这 种 感 情才 能 油 然 而 生 。 景 有 尽 而 意 无 穷 ， 古 典 文 学 创 造 了 中 国 古 典 园 林 无 穷 的 意境 美 。 二 、 新 中 式 园 林 的 艺 术 设 计 特 点“新 中 式 ”景 观 植 物 设 计 区 别 于 中 国 古 典 园 林 植 物 设 计 的 特 点 在 于 ， 它更 为 简 洁 明 朗 ， 古 典 园 林 植 物 种 植 以 自 然 形 、 多 层 次 多 品 种 植 物 混 植 ， 而“新 中 式 ”景 观 植 物 种 植 以 自 然 型 和 修 剪 整 齐 的 植 物 相 配 合 种 植 ， 植 物 层 次
16、较 少 ， 多 为 二 至 三 层 ， 一 般 为 乔 木 层 +地 被 层 +草 坪 或 大 灌 木 +草 坪 等 形 式 ，品 种 选 择 也 较 少 。 “新 中 式 ”景 观 植 物 设 计 区 别 于 欧 式 景 观 植 物 设 计 的 特 点在 于 ， 欧 式 景 观 植 物 种 植 多 采 用 修 剪 整 齐 色 彩 鲜 艳 的 植 物 作 主 基 调 ， 而 新 中式 则 主 要 采 用 自 然 与 修 剪 植 物 相 结 合 ， 色 彩 以 绿 色 为 主 色 调 ， 是 中 国 古 典 园林 与 欧 式 园 林 种 植 设 计 手 法 的 结 合 ， 营 造 现 代 、 简 洁 的 植 物 空 间 的 同 时 又 具有 浓 厚 的 中 国
