中学生易理解错误的成语

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1、中学生易理解错误的成语 中国成语,历史悠久,在漫长的演化过程中,人们难免望文生义,生吞活剥,结果,弄得这些词汇大大背离了原始意义,甚至驴唇不对马嘴,乃至出现成群结队的“拦路典故” 、 “傻瓜成语” 。长期的、集体的以讹传讹,逐渐掩盖了成语的本来面目。其实,这种近乎数典忘祖的无知,绝不应听之任之,约定“俗”成。姑且挑选八个最常见的“拦路成语” ,以飨亲爱的博友。恐怕至少有 12 亿中国人,没资格百分之百地跨过去。即便受过高等教育的知识分子,也不能幸免。 (1)七月流火(本指“天气转凉” ;后人竟望文生义,愣说成“盛夏时节,天上下火”为啥天太热?原来“太有柴”了。 ) 语出诗经国风豳风 “七月流火

2、,九月授衣” 。 “七月”指夏历的七月;“流” ,指移动,落下;“火”指星名“大火星” 。 “大火星”是一颗著名的红巨星,能放出火红色的光亮,每年夏历的五月黄昏,位于正南方,位置最高。夏历的七月黄昏,大火星的位置由中天逐渐西降, “知暑渐退而秋将至” 。人们把这种现象称作“七月流火” 。由此可见, “七月流火”的真实意思,是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。 豳风里这两句话说:“天气越来越凉了,该做棉衣服了。 ” (2)娑婆世界(佛教名词,常被生吞活剥地改装成“婆娑世界”善哉,善哉!佛祖很生气,后果很严重!) 根据佛教的说法,人们所在的“大千世界”被称为“

3、娑婆世界” ,教主即释迦牟尼佛。 “娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃” 、 “娑河”等,意为“堪忍” 。共有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土” ,被称为“五浊世间” ,是“极乐世界” “净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有” ;另一层意思,指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。 (3)空穴来风(原指有根有据的事儿,结果被篡改成了捕风捉影的意思真是“瞪眼说瞎话” 。 ) 这个成语源自楚国人宋玉的风赋 ,文中有“枳句来巢,空穴来风”句子。此

4、语是宋玉引用他的老师屈原的话:因为枳树(枳)弯曲(句) ,树枝上常招引鸟儿筑巢;由于有空的洞穴,才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语:“朽株难免蠹,空穴易来风。 ”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬,空的洞穴容易引来风吹。按此解释, “空穴”和“来风”是一因一果,若做比喻,应比做说法有根据、有来由。所以,以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事,是不够妥当的;若比喻事出有因,确有来头,则比较恰当。(4)床笫之私(床笫,是个迷人双眼的“马甲” ,很容易误作“床第” 。虽然两者模样酷似,可惜,后者根本不是中国话对不起,俺眼神儿不好。 ) 床,好解释;笫(读作“子” ) ,指“垫在床上的竹席” 。 “床笫”

5、也就是床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。但换上“床第”这套“马甲” ,就什么“讲儿”也没有了。 (5)明日黄花(指“过时之物” 。或许有人觉得, “明日”哪里不过时?“昨日”才过时哩,便想当然地篡改成了“昨日黄花”谁下的命令?凭啥愣改呀?) 这个成语的出处,源自苏轼九日次韵王巩诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。 ”黄花,也就是菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。 (6)美轮美奂(只形容建筑之美,如今,被滥用到所有事物上。尤其是电台、电视台那些自我感觉良好的半吊子主持人,往往是张嘴就来,出口成错错了也不改,脸皮就是厚。 ) 这个成语出自礼记檀弓下:晋文子赵武家里新落

6、成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”轮,是古代的一种圆形高大的谷仓。这个成语指高大的意思,专门形容房建筑屋高大华丽。现在?连唱歌跳舞、喝酒吃饭都“美轮美奂”了,上哪儿说理去? (7)振聋发聩(本意是声音很大,令人警醒;竟被误作听力下降,像个呆头呆脑的聋子把醉汉弄醒?把醒汉弄醉?甭官怎么说,先把意图闹清楚;否则,干完活儿,准挨大嘴巴。 ) 这个成语的出处在清代大才子袁枚那里,他写过随园诗话补遗 ,卷一中有句话:“此数言,振聋发聩,想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。 ” 聩,耳聋。 “振聋发聩” ,即发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字

7、唤醒糊涂的人。 (8)始作俑者(原指做坏事,引领歪风邪气的“第一人” ,现在,居然摇身一变,成了“第一个吃螃蟹的英雄” ,起码也是开先河的任务看来, “屎盆子”完全可以扣在正面角色脑袋上。尝尝鲜儿吧您呐。 ) 出处在孟子梁惠王上:“仲尼曰:始作俑者,其无后乎。 为其象人而用之也。 ”俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人,这是理所当然的“贬义词” 。 下面还有一些也是容易理解错误的成语: 容易理解错误的成语 成语知识一 1 曾几何时:表示“过去没有多久” 。常误用为“曾经” “不 知何时

8、” 。 2 不学无术:指“没有学问才能” 。不能在其前加上“整天” “整月”等修饰词语。 “学”为名词,常误作动词。 3 不可理喻:指“无法用道理使之明白” ,常误用为“不可思议” 。4 不以为然:指“不认为是正确的” 。常误用为“不以为意” ,表示“不放在心上” “无所谓” 。 5 守株待兔:贬义词,指“不主动努力,心存侥幸,希望得到意外的收获” ,常误来形容公安干警的机智。 6 耳提面命:褒义词,形容师长殷切教导。常误用为贬义词。 7 不忍卒读:“不忍心读完” ,形容文章的“悲” 。常误用为形容文章写得不好。8 鼎力相助;敬词,指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。 9 蹉跎

9、岁月:指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦” 。 10 名噪一时:指在当时很有名声。常误用为贬义词。 11 始作俑者:指某种坏风气的创始者。常误用为贬指。 12 不胜其烦:贬义词,指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦” 。 13 胸无城府:指为人坦率,褒义词。常误用来形容“贬义词” ,贬义词。 14 身无长物:指人贫困。常误用来形容没有特长。 15 目无全牛:指人的技艺高超,得心应手,易误作缺乏整体观念。 16 鬼斧神工:形容人的制作技艺高超,常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工” 。 17 求全责备:指对人苛求完善,后面不能带宾语,与此类似的还有“漠不关心” 。 18 充耳不闻:

10、塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心,没有听到。 19 瓜田李下:形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。 20 卓尔不群:形容非常优秀,超出常人。易误用为形容人的性格。 21 出神入化:形容技艺高超。易误用为形容听得出神。 22 登堂入室:比喻学问技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。易误用为“进入” 。 23 如坐春风:形容受到良好的教化。与“景物”无关。 24 对簿公堂:在公堂上受到审问。易误解为“争论,明辨是非” 。25 相敬如宾:特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉” 。 26 走马观花:比喻粗略地观察事物,强调过程,易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻,强

11、调结果。 27 师心自用:形容固执已见,自以为是。易误用为“善于学习借鉴,为我所用” 。 28 安土重迁:安居故土,不愿随便迁往别处。易理解相反。 29 罪不容诛:形容罪大恶极,与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。 30 屡试不爽:屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功” 。 31 无所不至:指凡能做的都做到了(用于坏事) 。与此相类似的还有“无所不为” 。 32 安之若泰:指身上逆境,遇到困难或遭受挫折时能泰然处之,跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若” 。 33 侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫。易和“娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)相混。 34 期期艾艾:形容人口

12、吃。易误指吞吞吐吐。 35 首鼠两端:形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。 36 处心积虑:千方百计盘算,贬义词。常误解为“殚精竭虑“(用心精力, 费尽心力) 。 37 侧目而视:形容畏惧而又愤恨,易误解为尊敬。 38 望尘莫及:比喻远远落后。易和“鞭长莫及” (指力量达不到)混用。 39 改弦更张:比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。 40 不知所云:不知说的是什么,指语言紊乱或空洞,它指的是说话人。易误解为“听者没有理解” 。 1. 哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。2. 安步当车:古代称

13、人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。 3. 安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。4. 嗷嗷(o)待哺(b):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。 5. 筚(b)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。6. 抱残守缺:形容保守不知改进。7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。 8. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。9. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。10. 别无长(ch ng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。11. 不足挂齿:不值

14、得一提。谦虚说法。12. 不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。13. 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。14. 不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。15. 不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。16. 不为(wi) 已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。17. 不即不离:不接近也不疏远。即,接近。18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。19. 不稂(lng) 不莠(yu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。20. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。21. 不容置喙(hu) :不容别人插嘴。喙,嘴。22

15、. 不塞(s i)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。23. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。24. 不以为意:不放在心上,不加注意。25. 不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。28. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 30. 诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。31. 曾几何时:时间没有过去多久。32. 曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。33. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。 (蚕、鲸,名词作状语)34. 沧海一粟(s):比喻非常微小。粟,谷子。

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