尔雅中西文化比较2015-2016一学期答案

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1、1 西方人研究哲学的三大课题不包括（） 。 A、 认识论问题 B、 方法论问题 C、 形而上学问题 D、 伦理学问题 B 2 印欧语系在语义上的特点是（） 。 A、 一音多义，多分类义 B、 多义字少，模糊义多 C、 字义简洁，多综合义 D、 多清晰义，可选择的音节多 D 3 中华文化中的“爱”的根源来源是（）之中。 A、 忠 B、 孝 C、 仁 D、 义 B 4 中国不受列强欺负的方法应该强调（） 。 A、 长期性 B、 节制性 C、 整体性 D、 以上都正确 C 5 提出学道者须先明了万物与我为一体之理，不重视观察外物的是（） 。 A、 程颢 B、 杨时 C、 陆九渊 D、 张载 A 6

2、解释文化的三把主要钥匙不包括： A、 环境 B、 语言文字 C、 社会 D、 人口 D ：D 7 中国文化中讲究的体证的缺点在于（） 。 A、 不能被所有人接受 B、 不是系统的科学理论 C、 所得的观点难以验证 D、 体证者无法正确表达 C ：B 8 关于中国人的哲学，说法不正确的是（） 。 A、 特别强调德行 B、 追求长生不老 C、 有追求但是没有实际的行动 D、 儒家是追求德行的代表 C ：C9 西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后（） 。 A、 视觉上更为美观 B、 交流上便于沟通 C、 政治上统治需要 D、 书写上节约时间 D 10 世界各地的文化从大体上看都是（） 。 A

3、、 不断循环的 B、 横向发展的 C、 纵向发展的 D、 相互融合的 A 11 中国古代的乡校除了办学以外，另外一个作用是（） 。 A、 行医 B、 论政 C、 征兵 D、 行商 B 12 萨皮尔-沃尔夫假说中提到语言和思维的关系是（） 。 A、 语言决定思维 B、 思维决定语言 C、 语言和思维相互背离 D、 语言和思维相互促进 A 13 周易 序卦中自然界的始基不包括（） 。 A、 天地 B、 阴阳 C、 男女 D、 日月 D 14 关于西方民族特性的特点，说法不正确的是： A、 流动性 B、 家族性 C、 冒险性 D、 好战性 B 15 印欧语系的语言不可能引导文化向（）发展。 A、 逻

4、辑型 B、 抽象型 C、 理智型 D、 理论型 D 16 西方哲学倡导（） 。 A、 气一元论 B、 精神论 C、 原子论 D、 客观论 C 17 根据辜正坤老师的观点，中华文化大概存在了（）左右。 A、 3000-5000 B、 5000-7000 C、 7000-9000 D、 9000-10000 C 18 中国地形的特点是： A、 四通八达 B、 水陆两便 C、 隔绝机制 D、 开放机制 C 19 下列哪一项是关于中原文化取向的： A、 大帮择主 B、 强化王权 C、 帮派主义 D、 契约分权 B 20 道家作为验证真理的工具的是（） 。 A、 社会的反应 B、 流行的理论 C、 自己

5、的身体 D、 外部的环境 C 21 西方文化中排名首位的因素是（） 。 A、 理智 B、 利益 C、 勇敢 D、 博爱 C 22 释迦摩尼提出的五蕴是（） 。 A、 色、受、想、行、智 B、 色、受、智、行、识 C、 色、受、想、行、识 D、 色、智、想、行、识 C 23 古希腊罗马创造文明的主要群体是（） 。 A、 贵族阶级 B、 统治阶级 C、 市民阶级 D、 奴隶阶级 D 24 相较于中国的唯心主义，柏拉图的唯心主义强调的是（） 。 A、 思维 B、 原型 C、 理论 D、 精神 B 25 西方文化中的征服精神在一定程度上决定了（）成为西方工业发展的最大驱动力。 A、 制造业 B、 轻工

6、业 C、 重工业 D、 军事工业 D 26 从文学和审美的角度来说， （）更具有内在的高度。 A、 格律诗 B、 白话诗 C、 古体诗 D、 现代诗 A27 对于审美的改变，说法错误的是（） 。 A、 审美是可以改变的 B、 个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的 C、 人的喜好是受传统影响的 D、 审美可以在短时间自行改变 D 28 关于尼采的民主思想说法正确的是（） 。 A、 大众统治是讲文化降低到大众水准的一种精神堕落形式 B、 民主将一般群众抬升到杰出人物的水平 C、 多数人永远是对的 D、 民主是社会的进步 A 29 西方国家的民主政治其实是（） 。 A、 人民政治 B、 精英

7、政治 C、 帮主政治 D、 阶级政治 C 30 中西文化演进的七大律不包括（） 。 A、 互根律 B、 互抗律 C、 互助律 D、 互证律 C 31 受到语法的影响，印欧语系语言具有（）的特点。 A、 活用功能，词达理清 B、 直观综合，一语中的 C、 定位功能，比类条分 D、 用词严谨，使用灵活 C 32 陆九渊认为， （）是宇宙之理的完满表现。 A、 自然之理 B、 人伦之理 C、 象数之理 D、 人心之理 D 33 中国解决人与人之间的问题会采用（）的形式。 A、 以礼规范 B、 以道规范 C、 礼法结合 D、 道法结合 C 34 不争、节欲、处柔、知足常乐是（）的观点。 A、 庄子 B

8、、 孔子 C、 墨子 D、 老子 D35 如果一个汉字没有声母，在反切中声母用（）代替。 A、 无 B、 课 C、 乌 D、 略 C 36 关于托克维尔的民主思想说法错误的是（） 。 A、 三权分立也不能完全维护社会正义 B、 认为民主制度的假设前提是多数派总是对的 C、 少数派在民主中无法保障自己的自由 D、 民主制度有利于遏制中央集权 D37 赫胥黎认为，伦理上最好的东西在实际生活中是与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程（） 。 A、 一致的 B、 对立的 C、 互相促进的 D、 毫不相干的 B 38 相较于中国哲学，西方哲学更强调（）的研究。 A、 客观世界 B、 人生哲学 C、 主观能动

9、性 D、 天人合一 A 39 下列哪一项不是人类文化演进原因系统论： A、 主因 次因 B、 纵向 横向 C、 初始因 后发因 D、 多因论 单因论 A 40 乔姆斯基提出描写语言学的缺陷在于（） 。 A、 描写局限性 B、 描写及时性 C、 描写无止境 D、 描写主观性 D 1 从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（）的影响。 A、 太平洋暖湿气流 B、 副热带高压带 C、 西伯利亚冷气流 D、 温带季风 C 42 人从动物中分化出来是因为有了（） 。 A、 伦理 B、 智慧 C、 力量 D、 合作 A 43 事物的发展更倾向于向（）个方向发展。 A、 2 B、 3 C、 4 D、

10、5 D44 日本“和魂汉才”中居于核心的是（） 。 A、 民族血统 B、 地域特征 C、 民族精神 D、 国家领土 C 45 关于乔姆斯基的语言习的机制，说法正确的是（） 。 A、 人天生不能创新句子，但是可以判断句子是否合乎语法 B、 人天生能够不断创新句子，但是无法判断句子是否合乎语法 C、 人天生不能创新句子，也不能判断句子是否合乎语法 D、 人天生能够不断创新句子，也能够判断句子是否合乎语法 D46 由于特定的历史地理资源，哪种文化形式成了中华民族必然的选择： A、 农耕文化 B、 工业文化 C、 商业文化 D、 产业文化 A 47 影响中国数千年的一整套行为规范是： A、 礼 B、

11、和 C、 衷 D、 孝 A48 中文的语音特点是（） 。 A、 多为单音节，闭音节 B、 一字单音或多音，多向性 C、 一韵一字，音义象构性强 D、 具有规则性，轻重音表语调 C 49 大体上看，秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是（） 。 A、 支持 B、 反对 C、 先支持后反对 D、 先反对后支持 B 50 认为经验是知识的唯一来源的经验主义代表人物是（） 。 A、 笛卡尔 B、 霍布斯 C、 洛克 D、 斯宾诺莎 C 1 万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端，均可成为较好的政体。 （） 2 地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面，对于其生灭的影响不大。

12、 3 汉语最终会按照语言文字的发展规律，最终演化为符号文字。 （） 4 中国式的思维主要强调直观性的东西。 （） 5 从世界文化的角度看，中西文化的发展方向是拼合互补。 （） 6 中国的纪年文化（阴历）与天文地理现象非常契合，是最科学的纪年方式。 7 中国人适于死记硬背的方法，应当大力弘扬强调，完全不必学习西方人的理念。 （） 8 元朝前期气候由寒冷转为温暖，有助于农业发展。 （） ： 9 中国哲学与道德伦理同源。 （） 10 审美递增递减规律指的是，对于某种东西的爱好或者逐渐递增，或者逐渐递减，不可能在不同阶段产生不同的趋向。 （） 。 ： 11 莱布尼茨的计算机二进制受到了易经思想的影响。

13、 12 玄奘法师提出五不翻原则是因为一些梵语中的词汇没有对应的中文词汇。 （） 13 西方的民主形式内涵与法家的思想类似。 （） 14 洪堡在论人类语言结构的差异对人类精神发展的作用中认为，语言对思想是没有影响的。 15 西方思维重在强调逻辑分析之后的合二为一。 （） 16“门虽设而常关”反应的中国人与西方人对待屏障的看法是一致的。 17 中原文明的辉煌，很关键的一点是土地资源为其提供了充分的条件。 18 不同于印欧语系，传统的中文并没有一个明确的理论系统。 （） 19 家族社会结构是解释文化先进与落后的最初级的形式。 （） 20 辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。 （

14、） 21 哲学研究中，笛卡尔和洛克属于理性主义的代表，坚持经验是不可靠的。 22 中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍，所以不会特别强调这个方面。（） 23 相较于西方哲学，中国哲学除了理论外还强调实践。 （） 24 中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。 （） 25 辜正坤教授认为，超过人类正常生活需要的技术发展通常会促进德行的发展。 （） 26 亚里士多德主张贵族中产阶级转正。 （） 27 审美活动中既存在效用递减律，也存在递增规律。 （） 28 人类在表达自己情绪时，心理活动必然会产生相应的生理反应，心理的情绪于是会借此通过生理发声器官的状态表现出来（） 29 印欧语系中的语言可能同时包含单音节和多音节。 （） 30 西方人普遍认为，民主是最适于现代社会的形式。 31 与索绪尔的观点不同，辜正坤老师认为，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。 32 在朔日，地球处于月亮和太阳之间，地球的引力会发生较