《2018_2019学年高中语文第一单元训练卷一含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏201901191284》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018_2019学年高中语文第一单元训练卷一含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏201901191284（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 第第一一单元训练卷单元训练卷 一一 注意事项注意事项 1 答题前 先将自己的姓名 准考证号填写在试题卷和答题卡上 并 将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置 2 选择题的作答 每小题选出答案后 用 2B 铅笔把答题卡上对应题目 的答案标号涂黑 写在试题卷 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效 3 非选择题的作答 用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内 写在试题卷 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效 4 考试结束后 请将本试题卷和答题卡一并上交 第 卷第 卷 阅读题阅读题 一 现代文阅读 一 现代文阅读 9 9 分 分 每小题每小题 3 3 分 分 阅读下面的文字 完成 1 3 题 近代以
2、来 西风东渐 五四 以后 西风狂飙 随着中国现代知识分子进 一步全面学习西方先进文明 中国的传统礼教自然成了众矢之的 礼教从古代文化 价值体系的高处跌落下来 变成抬不起头的概念 时至今日 一提到 礼教 似 乎就意味着封建 腐朽 落后 不平等 是束缚人 摧残人的坏东西 唯恐避之不 及 但说起 礼仪 人们却并不反感 礼仪 源自典籍 仪礼 儒家十三经之一 春秋战国时代的礼制汇编 礼教 其原义就是礼仪的教育 然而 在今天的汉语语义场中 礼仪仍是一个 正面 光辉的词语 而礼教则成了个不折不扣的贬义词 礼教所遭受的不公正待遇 造成了今天国人在传承古代礼仪教育时的尴尬 子曰 名不正 则言不顺 言不 顺则事不
3、成 以礼乐教化人心本来是礼教的核心内容 自现代以来 却长期无法 名正言顺 朱熹在 大学章句序 中说 人生八岁 则自王公以下 至于庶人之子弟 皆入小学 而教之以洒扫 应对 进退之节 这里的小学教育 其主要内容就是礼 教 也就是学习在家里和社会的日常生活中的基本礼仪 比如如何为人处世 待人 接物等 清代秀才李毓秀根据 论语 学而 篇中 弟子入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众 而亲仁 行有余力 则以学文 的文意加以引申扩展 编写了一本浅易的 韵文读物 弟子规 这本久已不闻的小册子 近几年重新兴起 受到市场的 热烈欢迎 与此同时 它也引发了激烈的争议 斥之者以为它所宣扬的是愚忠愚孝的腐朽礼教 这泛起的沉渣
4、必将毒害儿童 的健康成长 比如 从 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 到 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 这里只有子女单方面对父 母的义务 没有父母对子女的责任 这太不公平 看来 反对者们恐怕存在一个很重要的误解 在古代 中国人一般都是把人 纳入到一个 关系网络 中来考量的 因此 一个男子的身份可以同时是儿子 父 亲 丈夫 领导 下属和朋友 若强调这位男子作为儿子的义务 并不涉及什么平 等不平等的问题 另外 就 父慈子孝 的伦理要求而言 对成人的要求其实比小 孩子高得多 很多人都认为 受传统礼教的影响 中国孩子至今仍接受着既多又严的规矩 和纪律的教育 丧失了自由之
5、个性 西方则没有礼教 孩子们没有束缚 比较自由 任性 实际情况却并非如此 在阶层相对固化的西方 礼不下庶人 贫民阶层 在礼仪和规则的教育上确实比较随意 但精英阶层的孩子都必须接受非常正规而严 格的训练 无论是在知识能力的学习上 还是在礼仪规范的训练上 英美那些优质 私立中小学的要求都远远高于贫民区的公立中小学 为培养出懂礼仪 有修养的绅 士或淑女 英国的不少私立中小学甚至现在仍保留着传统的体罚制度 今天 我们重新重视传统的礼教 当然不是要复古几千年前的礼仪规范 周 虽旧邦 其命维新 礼的具体内容 总是要与时俱进 跟不断变化的社会生活相 适应的 但是 礼所蕴涵的精神实质 对他人的尊重 则是普遍和
6、永恒的 节选自 2016 年 08 月 06 日 光明日报 钱翰的文章 略有改动 1 下列关于原文内容的表述 不正确的一项是 3 分 此卷只装订不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2 A 五四 以后 中国现代知识分子进一步全面学习西方先进文明 中国的传统礼 教因此广受批判 B 礼教 的本义就是礼仪的教育 其核心内容是以礼乐教化人心 但近现代以来 却逐渐被国人误解 成了束缚人 摧残人的坏东西 C 今天国人在传承古代礼仪教育方面存在一些问题 其根本原因在于礼教早已成为 人们避之不及的 沉渣 D 作者认为 朱熹所说的小学教育 其主要内容就是礼教 即教会学生在家里和社 会的日常生活中如何为人
7、处世 待人接物等基本礼仪 答案 C 解析 题干问的是 下列关于原文内容的表述 不正确的一项是 这是考查 学生筛选并整合文中的信息的能力 C 项 曲解文意 选项说造成国人在传承古代 礼仪教育方面存在问题的 根本原因 在于礼教早已成为人们避之不及的 沉渣 原文第五节中说 斥之者以为它所宣扬的是愚忠愚孝的腐朽礼教 这泛起的沉渣必 将毒害儿童的健康成长 意思是 斥之者以为 并非是客观事实 结尾对举例 评价 这里只有子女单方面对父母的义务 没有父母对子女的责任 这太不公平 分明对斥之者的看法不以为然 2 下列理解和分析 不符合原文意思的一项是 3 分 A 礼仪 源自儒家十三经之一的 仪礼 与 礼教 的境
8、遇大不相同 至今仍 是一个正面 光辉的词语 毫无封建 腐朽 落后 不平等等令人反感的因素 B 弟子规 是李毓秀根据 论语 学而 篇中 弟子入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众 而亲仁 行有余力 则以学文 的文意加以引申扩展 编写出来的一本韵 文读物 C 近几年 弟子规 重新兴起 但也引发了激烈的争议 有人认为此书宣扬愚忠 愚孝 对儿童的健康成长有害 D 在中国 古人一般会把人纳入到一个 关系网络 中来考量 当强调某人作为某 一身份的义务时 并不涉及什么平等不平等的问题 答案 A 解析 题干问的是 下列理解和分析 不符合原文意思的一项是 这是考查 学生筛选并整合文中的信息的能力 A 项中 礼教即礼仪的
9、教育 礼仪和礼教关系 十分密切 双方不可能撇清关系 从本质上来说 礼教之所以被视为 封建 腐朽 落后 不平等 是束缚人的坏东西 正是礼仪中的某些具体规定存在问题 因此 不能说礼仪中 毫无封建 腐朽 落后 不平等等令人反感的因素 3 根据原文内容 下列说法不正确的一项是 3 分 A 礼教 不应遭受不公正的待遇 作者有为 礼教 正名之意 名正言顺 有利 于今天的国人更好地传承我国古代的礼仪教育 B 实际上 西方精英阶层十分重视礼仪和规则方面的教育 他们的孩子必须得接受 非常正规而严格的训练 但贫民阶层对礼仪和规则的教育却显得比较随意 C 虽然礼的具体内容在不同时代和社会里会有所不同 但是礼的精神实
10、质 对 他人的尊重 是一致的 D 今天 我们重新重视传统的礼教 不是要复古几千年前的礼仪规范 但礼教的内 容应以传统经典为凭借 并兼顾中西 答案 D 解析 题目问 根据原文内容 下列说法不正确的一项是 考查学生筛选并 整合文中的信息的能力 D 项 后半句无中生有 礼教的内容应以传统经典为凭 借 并兼顾中西 说法不妥 原文只是说 礼的具体内容 总是要与时俱进 跟不 断变化的社会生活相适当 不能因为文中提到了一些中华文化经典和西方教育 而臆造出 礼教的内容应以传统经典为凭借 并兼顾中西 的说法 二 古代诗文阅读 二 古代诗文阅读 6161 分 分 一 文言文阅读 本题共 4 小题 19 分 阅读下
11、面的文言文 完成 4 7 题 阮籍 字嗣宗 陈留尉氏人也 父瑀 魏丞相掾 知名于世 籍容貌瑰杰 志气宏 放 傲然独得 任性不羁 而喜怒不形于色 博览群籍 尤好 庄 老 嗜酒能啸善 弹琴当其得意忽忘形骸时人多谓之痴惟族兄文业每叹服之以为胜己由是咸共称异 籍本有济世志 属魏 晋之际 天下多故 名士少有全者 籍由是不与世事 遂酣 3 饮为常 文帝初欲为武帝求婚于籍 籍醉六十日 不得言而止 钟会数以时事问之 欲因其可否而致之罪 皆以酣醉获免 及文帝辅政 籍尝从容言于帝曰 籍平生曾 游东平 乐其土 帝大悦 即拜东平相 籍乘驴到郡 坏府舍屏障 使内外相望 法 令清简 旬日而还 帝引为大将军从事中郎 会帝让
12、九锡 公卿将劝进 使籍为其辞 籍沉醉忘作 临诣府 使取之 见籍方据 案醉眠 使者以告 籍便书案 使写之 无所改窜 辞甚清壮 为时所重 籍虽不拘礼教 然发言玄远 口不臧否人物 性至孝 母终 正与人围棋 对者求 止 籍留与决赌 既而饮酒二斗 举声一号 吐血数升 及将葬 食一蒸肫 饮二斗酒 然后临诀 直言穷矣 举声一号 因又吐血数升 毁瘠骨立 殆致灭性 裴楷往吊之 籍散发箕踞 醉而直视 楷吊唁毕便去 籍又能为青白眼 见礼俗之士 以白眼对之 及嵇喜来吊 籍作白眼 喜不怿而退 喜弟康闻之 乃赍酒挟琴造焉 籍大悦 乃见青眼 由是礼法之士疾之若仇 而帝每保 护之 选自 晋书 列传十九 有删改 4 对文中画波
13、浪线部分的断句 最合理的一项是 3 分 A 嗜酒能啸 善弹琴 当其得意忽忘形骸时 人多谓之痴 惟族兄文业每叹服之 以为 胜己 由是咸共称异 B 嗜酒能啸 善弹琴 当其得意 忽忘形骸 时人多谓之痴 惟族兄文业每叹服之 以 为胜己 由是咸共称异 C 嗜酒 能啸善弹琴 当其得意 忽忘形骸 时人多谓之痴 惟族兄文业每叹服之 以 为胜 己由是咸共称异 D 嗜酒 能啸善弹琴 当其得意忽忘形骸时 人多谓之痴 惟族兄文业每叹服之 以为 胜 己由是咸共称异 答案 B 解析 此题考查文言文断句 文言断句的题目 注意一些常见的标志性的虚词 注意结构的对称 这是基础 一般考核较少 大多集中在人称的转换和在句中充当 的
14、成分 还要注意一个事件不要强行断开 不然句子就会支离破碎 两个事件句子 再短 也要断开 选择题答题时注意选项的对比 然后结合文意进行分析 根据句 意 谓之痴 应是一种总体评价 不是说一时的行为 排除 A D 两项 由 咸 共 知 己 不可能作 咸共称异 的主语 排除 C 项所以选 B 项 5 对文中相关词语的解说 不正确的一项是 3 分 A 阮瑀 建安七子 之一 代表作有 驾出北郭门行 子阮籍 孙阮咸为 竹林 七贤 之一 B 大将军 古代武官名 始于战国 三国至南北朝 战事频繁 当朝大臣多兼大将军 官号 C 九锡 古代天子赐给诸侯 大臣的九种器物 是一种最高礼遇 后以九锡为权臣 篡位先声 D
15、箕踞 一种表示礼节的坐的姿态 即张开两腿坐着 形似簸箕 答案 D 解析 此题考查古代文学常识知识的识记 文化常识的考核主要集中在古代的 一些称谓 官职的变迁 宫殿的名称 年号 谥号 庙号 一些文书的名称 官场 的一些礼节 朝廷的一些机构 典章制度 行政区划 还有一些避讳的说法等 D 项 箕踞 是一种轻慢 不拘礼节的坐姿 6 下列对原文有关内容的概括和分析 不正确的一项是 3 分 A 阮籍出生于宦门 生性孤傲不羁 不管什么事都绝不表现在神态上 人们难以理 解他 说他是痴呆 B 阮籍嗜酒如命 有时喝得酩酊大醉 但醉里却能清醒 即使是写作也不会出差错 甚至写出来的文章让世人叹服 C 阮籍是一个不拘礼
16、教的人 对于那些固守礼教者往往给以白眼 也因此受到他们 的痛恨 而对于不拘礼教者给以青眼 表示尊重和欢迎 D 阮籍十分孝顺 当听到母亲噩耗时 虽然继续下棋饮酒 却痛苦地大吐鲜血 以致 病得差点丢了命 答案 A 解析 此题考查文言文归纳内容要点 概括中心意思的能力 此题错误选项的 4 设置多以人物 事件 时间 地点的错位为重点 有时会在一些词语的翻译上命题 因对词语翻译错误而出现误判 有时还涉及到文章写作手法的分析 内容的角度答 题时注意分析选项涉及到的上下文 注意核实这些情节 手法上注意手法是否正确 效果分析是否合理 A 项 什么事都绝不表现在神态上 错 原文是 籍容貌瑰 杰 志气宏放 傲然独得 任性不羁 而喜怒不形于色 这句只是说他喜怒不显 露在表情上 并不是什么事都绝不表现在神态上 这是表达绝对 扩大范围 7 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 10 分 1 钟会数以时事问之 欲因其可否而致之罪 5 分 2 使者以告 籍便书案 使写之 无所改窜 5 分 参考答案 1 钟会多次问他一些时事问题 想趁机找出差错来治他的罪 2 使者把情况告诉他 阮籍就写在案上 让人抄写 文字都不必改动 解
