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1、凯田速记 凯田速记叫媒体记忆，又叫图象记忆。它具有两大突出特点：一是易记，一是难忘。 现实生活中，每人都有天才的经历。譬如：与亲朋好友分别的场面，名列前茅的颁奖情景，历经数载却历历在目；一段感人肺腑的故事，一场风趣诙谐的小品，过了几年，依然记忆犹新。这是为什么呢？关键在于这些内容大都不直接以语言进行储存，而是以鲜明生动的形象记入大脑。然而对于从事学习和研究的人来说，我们接触的绝大部分是以书面文字的形式存在的，这就是说，我们目前记忆的主要内容是语言信息。语言是人类交际的得力工具，然而，对于从事学习和研究的人来说，却是一种不利的形式。众所周知：形象的、具体的、直观的事物要比抽象的语言容易记得多。美
2、国图论学者哈里有一句名言：“千言万语不及一张图”。所以捷克著名的教育学家夸美纽斯主张“应该使学生先学习感性的，然后是理性的。”“凡是需要知道的事物，都要通过事物本身来进行教学，那就是说，应该尽可能地把事物本身或代替它的图象放在面前，让学生看看、摸摸、听听、闻闻等等。”我们也经常有这样的体会，当我们听到一个生动的故事以后，记住的往往是生动的情节和其中的人物形象，至于讲述者的原话却是一片空白。当我们向别人讲述时，只不过是将自己内心形成的的情节和其中的人物形象“翻译”成自己的言语，而不是当初听到的语言。许多事实证明，形象思维有利于记忆，生动具体的画面有利于大脑接受。凯田速记研究利用这一规律，另辟蹊径
3、，再创神奇。它首先通过荒诞、离奇、诙谐、有趣的的联想把抽象的语言变成鲜明、强烈、生动、关已的形象媒体，由此多重刺激大脑的听觉、视觉、嗅觉、触觉等感官，从而真正地使您过目不忘。 联想是速记的根本，联想是利于大脑储存的方式。伊拉克首都巴格达。联想：酒店老板安排服务小姐：“你拉客”(伊拉克)进店，出店要让客人“把嗝打”（巴格达)。 北魏时，杰出的农学家贾思勰写一部农书，它是我国现存的一部最早的、最完整的农书。联想：北魏农学家不“加思”(贾思)索“写”(勰)了一部农政全书，农“民”(民)一“起”(齐)向他“要书”(要术)。联想利于提取的储存方式当我们基本掌握了创造心象并再生心象的能力，只可以说是迈出了
4、达到快速记忆的第一步。我们在前面已经再三强调过，记忆的关键不在于储存，而在于提取、检索，也就是说储存是“记”的过程，提取才是“忆”的过程。我们掌握快速记忆法的关键就是在需要的时候，把记下的内容，大量地、准确地“忆”出来。这就需要我们不仅能把记的内容牢固地储存在脑海里，而且能在适当的时候快速地把这些内容“取”出来。其实，这种能力我们每个人都具备，而且无时不在运用它，只不过我们没有自觉地认识和发现它，没有经过系统地训练去掌握它罢了。这种能力就叫做联想。一、什么是联想？所谓联想，就是由一事物或概念想起另一事物或概念。如：由黑想到白，由红旗想到革命，由钥匙想到锁等等。科学家通过研究发现，联想是记忆的基
5、础。巴甫洛夫指出：“暂时神经联系是动物界以及人类自己的最普遍的生理现象，同时也是心理现象，就是心理学家称为联想的东西，这种联想把各种各样的活动、印象或字母、词和观念联系了起来。”最早对联想进行研究的是柏拉图和亚里士多德。亚里士多德在里写道：在从事回忆的时候，我们力求引起我们的某些以往的运动，直到我们获得我们所要寻求的那一运动或印象所惯于追随的那一运动为止。为此，我们就在我们的思想内从一个呈现于我们的印象或者其他某种不论是相似于、对比于、还是接近于我们所要求的那一对象的东西出发，力求获得这一领先的印象。亚里士多德第一个总结了联想的三种情况，为后来直至今天的记忆研究奠定了基础。然而，柏拉图和亚里士
6、多德提出联想，仅仅是用于说明回忆。直到十七世纪英国联想主义心理学派创立，才把联想作为研究和说明记忆，学习过程的理论基础。亚里士多德提出的三大联想定律相似律、对比律、接近律被联想主义学派加以系统化和进行深入研究，有的学者又补充了因果律等定律，并提出了显因律、频因律和近因律三大派生定律。当然，联想主义心理学所采用的方法，基本上是主观的和机械的，另外他们片面地夸大了联想的作用，企图用联想来解释人的全部复杂的心理活动，这当然是不正确的，但联想主义心理学对联想这一心理过程的研究还是卓有成效的，至今对心理学研究仍有重要意义。下面，我们来具体说明一下联想的基本定律和派生定律。相似律：两种在性质或特征上相似的
7、事物可以形成联想。如由天边的红霞会想起燃烧着的火焰；由相貌或声音相似的陌生人会想起自己故去的亲人；由狐狸会想起狡猾；由钢铁会想起坚定等等。对比律：两种具有相反特点的事物可形成联想。如由盛夏想到寒冬；由陆地想到海洋；由白天想到黑夜；由先进想到落后等等。接近律：在空间或时间上接近的事物可形成联想。如南宋著名爱国诗人陆游七十六岁高龄时重游沈园，猛然想起了四十年前在沈园遇见过去的爱人唐婉的情景，因而百感交集，写下了二首；此外由李白想起杜甫、白居易，由声母想到韵母，由X直到Y等等。关系律：由于事物间的种属关系或因果关系而形成联想。如由天安门想到北京，由树木想到森林，由自己怕进步想到老师的教诲和同学的帮助
8、，由巴尔扎克想起等等。三大派生定律有的心理学书上称之为“副律”或“二次性法则”。显因律：联想越生动，印象越深。频因律：联想重复次数越多，印象越深。近因律：联想形成的时间离我们越近，印象越深。这些联想定律为快速记忆提供了理论基础。当然，快速记忆的联想不是用语言概念构成的，而是用形成的心象椹的联想，这是同一般所说的联想不同的地方。二、为什么要以联想的方式来储存？美国著名心理学威廉詹姆斯曾说过：“记性好的秘诀就是根据我们想记住的各种资料来进行各种各样联想成了挂资料的钩子，有了这个钩子，如果资料掉了下来，就能够再把它挂上去。”这种把联想比作“钩子”的说法，非常形象地说明了联想对于储存和提取记忆内容的关
9、键作用。心象虽然是大脑便于接受的形态，但如果我们不将陌生的心象同某个熟悉的心象“挂钩”，即用联想的方法来储存，那么当我们要记忆一大批词语的时候，这些词语转化成的心象虽然可以装进大脑，但却像一盘散沙一样乱七八糟，既不能防止它们“丢失”，又不能保证它们在需要的时候迅速、准确地找到。只有联想才能牢牢地将心象钩住不使丢失，在需要的时候又能很迅速地提出来。为什么学生对意大利的国土形状印象特别深？原因就在于它看起来容易使人想起一只长长的靴子。联想是一种思维活动。应当指出，我们所说的联想是以心象即一种特殊的想象进行的思维。三、如何进行联想？联想的定律虽然很多，但归纳起来无外为三种基本状况，即相似、相反、相关
10、。心理学上总结的联想定律，主要是反映人们联想形成的规律，而快速记忆则是依据这些规律，人为地造成联想，从而促进记忆。因为世界上许多事物，粗看起来似乎没有多少联系。我们就是要运用联想定律，人为地找出或者“创造”出事物之间的一定联系，从而构成联想。我们下面介绍如何运用记忆规律进行联想的方法。(一)利用联想的相似律进行联想。譬如：不丹的首都是廷布；斯里兰卡的首都是科伦坡。我们只要稍加留意不难发现“不”和“布”音近，“兰”和“坡”（破）意同。于是我们就可在建立心象的基础上进行联想：“不丹”这个国家用“布单”（不丹的谐音）就能罩住，布单就是块“挺大的布”（“廷布”的谐音），因为布不太结实，首都居然冲破布单
11、，跳了出来；斯里兰卡这个国家“城市里烂卡车”（“斯里兰卡”的谐音）太多了，污染环境不说，还动不动就出毛病，阻碍交通，所以都被交警扣留在市里。一次您开一辆崭新的卡车到斯里兰卡，没想到也被交警扣留，您申辩说：“这是辆新车。”交警却说：“车是新的，可轮胎破了（科伦坡的谐音）。”真是气人。(二)利用联想的相反律进行联想。譬如：我国降水量最多的地区台湾火烧寮。很显然“水”和“火”是相反的两个方面。于是便可联想为：你是一位解放军战士，突然接到命令：台湾被“火烧了”（火烧寮的谐音），让您速去救火。您到命令后，二话没说，立即呼风唤雨。磅砣大雨瞬时天降，大火被扑灭，您荣获特等功。再如：巴尔扎克是十九世纪批判现实
12、主义文学的杰出代表，代表作。要想发现上面这句话暗含的相反的定律就需动动脑筋了。我们先把巴尔扎克形成心象：“爸”爸和“儿”子“扎”死了“哥”哥（“巴尔扎克”的谐音），这是件让人悲恸欲绝的事，自然和“人间喜剧”相反。然后就可联想：爸爸和儿子被公安机关绳之以法，判处死刑，可邻居们却说这是人间喜剧。(三)运用联想的相关律进行联想。相关定律是联想中运用最多的一条定律，因为任何两种事物通过发挥想象都可以建立起联系。譬如：我们要记住唐代杜甫的三吏、三别（三吏：、；三别：、）。不妨进行如下联想：您是一位狱吏，动不动就“使”劲“嚎”（“石壕吏”的谐音）叫，将捉到的犯人统“统关”（“潼关吏”的谐音）起来，方才“心
13、安”（“新安吏”的谐音）理得。今天是你和女朋友的大喜日子，新婚夫妇，新婚之夜，其乐融融，万万没想到你的爹妈前来捣乱，你一怒之下，“捶”打二“老”（“垂老别”的谐音），并把爹妈赶出家门，闹得二位老人“无家”可归。需要说明的是上面介绍的方法并不是单独使用的。由于有些事物间的联系比较复杂，即可能有相似关系，又可能有相反或相关的关系。这样，我们对这种类型的词汇构成的联想就可能同时运用几种方法。譬如：澳大利亚首都堪培拉。“利”和“赔”既相反，又相关，所以就可以几种方法结合运用构成内容比较丰富的联想。联想要尽量符合以下几项要求：要以心象进行联想，尽量不要以词语进行联想。因为用词语进行的联想由于不具体，不生
14、动，给人的印象不深，所以容易遗忘。只有以心象构成的联想才会留下深刻的印象，准确而且牢固。即便词语可构成联想，但在联想之后，仍然要在脑中“过电影”，重新进行一番心象联想。联想内容尽量荒诞离奇，荒谬可笑。要使联想符合生动性法则，就要尽量违背常规，有时即便事物间的联系很明显，很容易构成联想，但如果内容过于平淡，也不要使用，要舍易就奇，打破常规，使之怪诞离奇以加深印象。有的网友担心，这样胡思乱想下去会不会精神错乱呢？当然不会。精神错乱都是因为我们主观不能抗拒的外界因素造成的，如亲人的夭折、亡故，生活中的接连不幸或疾病等因素的强烈刺激。我们的联想虽然稀奇古怪，但却是受我们的意识支配的，是我们主动地、自觉
15、地进行的，所以，这恰恰培养了我们的想象和思维的能力。否则就不会有这样的古典名著，也不会有我们喜爱的。经常进行联想训练是一项有益于大脑健康的体育运动，它可以使一个人的脑细胞变得十分活跃和灵敏，对提高学习和工作效率很有好处。联想要尽量关己。不管是建造心象还是构筑联想，都要使自己成为其主人公，就像在拍电影一样。这样才有身临其境之感，才能留下比较深刻的印象。联想方式不要轻易改变。这是要特别强调的一个要求。当您用某种方法构成一种联想时，就不要再改变了。不要举棋不定，三心二意，觉得荒诞之上还有更荒诞的，离奇之外还有更离奇的。这样，不仅浪费了精力，而且哪一种联想印象都不鲜明，反倒影响了记忆的质量和速度。所以，一旦确定一种联想方式就不要轻易改变。如果你觉得不生动，印象不深刻，那么就在这个联想的基础上深入一步。您可以尽量地夸张，但不要改变基本方法再另行联想了。心象理论是联想方法的基础，联想方法又是后面要学习的记忆方法的基础。然而我们现在学习联想方法并不是要立即直接进行记忆，而是要在训练的基础上完全掌握它们，变成自身的一种熟练的基本能力。在这方面千万不要急于求成，正如同运动员的基本功一样，一个
