江苏省华山初级中学2016届九年级语文第一学期期末模拟试卷_4961275.doc

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1、九年级语文第一学期期末模拟试卷第一部分(26分)1根据拼音写出相应的汉字。(4分) (ji) _据 (tio) _望 急(tun) _甚箭 别出心(ci) _2下面两段文字中各有两个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。(4分) 王蒙致疑当下“越古老越受推崇”的文化态度,矛头直指部分学校要求学生穿古装诵三字经。日前,山东省教育厅规定不可不加选择地全文推荐弟子规(三字经等内容,要求“取其精华,去其糟泊”,引起社会各界热议。 作家史铁生的离去给渲闹的新年带来一丝悲凉。这位“轮椅上的哲人”驾鹤西去,却留下了“用生命书写生命”的创作精神,为愈发物化与浮燥的当今留下宁静与慰藉、反思与警示。错别字改 正

2、3默写古诗文名句,并在括号内的横线上填写相应的作家、作品。(10分) 蒹葭苍苍,_,所谓伊人,_。(诗经蒹葭) 无言独上西楼,月如钩。_。(_相见欢) 老骥伏枥,_;_,壮心不已。(曹操龟虽寿) 笛中闻折柳,_。(李白塞下曲六首(其一)鸢飞戾天者,_;经纶世务者,_ (吴均与朱元思书)忽如一夜春风来,_。(岑参白雪歌送武判官归京)_,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。(晏殊_)求之不得,寤寐思服。_,_。(诗经 关雎)4阅读下列材料,写出一句相关广告语,以提醒人们与自然和谐相处。(不超过20字,3分)(1)毛冠鹿睁大了惊恐的眼睛,金丝猴发出了绝望的哀鸣,金钱豹那斑斓的皮毛竟变成豪室里的壁挂(2)

3、在西藏某大山脚下,一位身着红衣的老僧张开双臂,向蓝天呼唤。片刻,山上一群黄色野羊蹦蹦跳跳来到老僧近旁,用家人一般的温柔目光向老僧问候。(3)古老印地安人的歌谣:只有当最后一棵树被刨,最后一条河中毒,最后一条鱼被捕,你们才发现,钱财不能吃_5、名著阅读(2分)利里浦特用比赛绳技的办法来选拔官员,请你对这种做法简要评价。(2分)_。读下面的词,完成67题(3分)青门引 张先乍暖还轻冷,风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。楼头画角风吹醒,入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。6、对上面这首词理解和赏析有错误的一项是(2分)( )A、上阕说春将尽,花已残;下阕说风送号角使我惊醒,明

4、月送来秋千影。B、天暖之感为“乍”;天冷之感为“轻”;风雨之定为“方”:词人感触之敏锐,不但体现对天气变化的频繁上,更体现天气每次变化的精确上。C、“入夜重门静”以虚境象征词人痛苦的心境:夜色降临,词人心情更加黯然沉重。D、结句指出溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送了过来。词人写物只写物之影,但确实蕴含了隽永的词味。7、这首词描写了风雨、庭轩、残花等典型景物,渲染了凄冷、伤感的氛围,表达了词人怎样的思想感情?(1分)_ 第二部分(44分)阅读以下古文片段,完成8-12题。(13分) 余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?” 蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯

5、役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”8下列句中加

6、点词,意思或用法相同的一项是(2分)( ) A、虽鸡狗不得宁焉 人之狱,虽不能察(曹刿论战) B、往往而死者相藉也 旦日,卒中往往语(陈涉世家) C、未若复吾赋不幸之甚也 君美甚,徐公何能及君也(邹忌讽齐王纳谏) D、而吾以捕蛇独存 得之心而寓之酒也(醉翁亭记)9住作者提出“更若役,复若赋”之后,“蒋氏大戚,汪然出涕”,联系上下文,说说让蒋氏“汪然出涕”的原因有哪些?(2分) 10蒋氏说“其余,则熙熙而乐”,但是作者听了蒋氏的陈述后却“愈悲”,对此你是怎么理解的?(3分) 11第二段写了蒋氏的血泪哭诉,蒋氏通过自己和乡邻的对比勾勒出一幅幅悲惨的画面,你能就选文中的某句话,描述一下相应的场景吗?

7、(不要只是简单翻译原文)(2分) 阅读下面一段文言文,完成第12题。 永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作哀溺。 注氓:百姓,人物。寻常:指很短的距离。12把文中划线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)汝善游最也,今何后为? (2)汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为? 阅读囚绿记中的几段文字,完成1315题。

8、(7分) 我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽,我以揠苗助长的心情,巴不得它长得快,长得茂绿。下雨的时候,我爱它淅沥的声音,婆娑的摆舞。忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去,把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来,教它伸长到我的书案上,让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长

9、,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”,超过了任何的喜悦。卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划;在七月中旬,不能再留连于烽烟四逼中的旧都,火车已经断了数天,我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上,向它致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿。13请以选文第段为例,具体说说作者是如何表达自己对常春藤的挚爱之情的。(3分)_ _ 14选文第段对于“绿”在我案前生长,“我好像发现了一种生的欢喜,超过了任何种的喜悦。”请结合选文说说你对“生的欢喜”一词的理解.(2分)

10、_ 15作者是爱绿的,“囚绿”是因为爱绿,“释绿”也是因为爱绿,同样的“爱绿”,作者的情感有没有什么变化?说说你的理解。(2分)_ 阅读警惕小丑文化的泛滥,完成1618题。(共8分)这个春天,小沈阳太火了。有人说小沈阳今天的火,是因为他的师傅赵本山,而我认为,小沈阳今天的火,源于我们娱乐视线中已经存在了若干年的“小丑文化”的泛滥。在许多反映欧洲宫廷生活的影视剧里,我们时常可以看到“ 小丑”。他们打扮成扑克牌里“ 小鬼”的样子,跟随在皇帝的身边,不仅仅是插科打诨,而且他们蹦跳,他们献媚,他们发出奇怪的声音但是这样的小丑存在的时代很早就过去了,因为随着欧洲人的审美情趣的变化,这样低俗的表演实在不能

11、让人提起精神来。还有人说小丑是中国戏曲的发源之一,并且一直保存在中国戏曲的行当之中。被艺术化之后的小丑,特别是戏曲中的丑角,因为有了意象化的加工创造,已经摆脱了“丑”,而成为一种艺术的“美”。可是,在我们今天的娱乐形式中,一种“小丑文化”正悄然泛滥起来,正扭曲着人们的审美情趣。让我们来看一下它的几种表现形式吧。二人转正在悄然发生重大变化。传统二人转具备“以歌舞演故事”这一戏曲特有的艺术特征,但它的具体表现方法,却更像是曲艺。也就是说,传统的二人转形式,以讲故事为主,节目多数是与戏曲剧目几乎无异的劈关西三盗芭蕉扇之类,主要靠唱功取胜。到了今天,以赵本山为“代表传承人”的“现代二人转”,故事趋向荒诞,我们看到的多是男女演

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