4.马说.ppt

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1、,马说,韩愈,学习目标,1.有感情的朗读课文,2.积累重要词语与句子意思。3.结合注释疏通文意。,韩愈,唐代文学家、思想家,字退之。作品都收在昌黎先生集里。 他25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书宰相,都没有得到赏识。加上当时政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写下了马说。,韩愈简介,“说”:是古代一种议论性文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,可以先叙后议,也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。我们学习过的的说体文章有:周敦颐的爱莲说。 “说”就是“谈谈”的意思,“马说”即谈马、论马。,马说解题,马 说,世有伯乐,然后有千

2、里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。,听课文朗读,把握准确字音。,s ,朗读时刻,读准字音读得流畅语速适当节奏准确,世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能

3、千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。,朗诵课文,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,dn,说一说:,不以千里称也骈死于槽枥之间安求其能千里也是马也执策而临之食马者不知其能千里而食也食之不能尽其材其真无马邪一食或尽粟一石,著称,一起死;骈,两马并驾,并列,怎么,这,面对,通“饲” 喂 通“饲” 喂,通“饲” 喂 通“才” 才能,通“耶” 表疑问 相当于“吗”,吃,辨一辨,策之不以其道执策而临

4、之,食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也,不以千里称也策之不以其道,鞭打,鞭子,同“岂”,难道,加强反问语气,它的,表推测语气,恐怕,因为,按照,文段一:,实词:千里马日行千里的马,本文指人才。伯乐擅长相马的人,本文指识别人才的人辱辱没 骈一同 称著称虚词:而表转折,但是 故因此于在 之结构助词,的 以因为 虽即使,文段二:,实词:一食顿 、餐 食马者通“饲”,喂才美才能 外见 表现在外面,“见”通“现” 等等同 常普通的虚词:或有时 其代“千里马” 是这种,作代词 安怎么,文段三:,实词:策之鞭打, 驱使 执策马鞭 道方法,正确的方法。 尽竭尽材通“才”,才能 鸣鸣叫 通通晓 执拿着 临面对

5、 知识别,了解虚词:策之作代词,代千里马 以按照鸣之助词,无意义,世上有了伯乐,然后才会有千里马。(突出了识马的重要性,概括了全文的主旨。)千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使有了名马,也只能在马夫的手里受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会因为它日行千里而著称。 日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里,把它当做普通马来喂养。这样的马,虽然有日行千里的才能,吃不饱,力气不足,才能、特长也就显现不出来,想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢? 驱使它,不能按照驱使千里马的方法;喂养它,又不能竭尽它的才能,马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子走到千里马的跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧! (呼应开头,凸现主旨。),全文翻译,食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪,通“饲”,喂通“现”,显示通“才”,才能通“耶”,表疑问,相当于“吗”,通假字:,归纳整理:,食不饱,力不足,才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也,吃,动词饲 喂养,动词表反问,难道表揣测,恐怕,虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之,才能,能力能够鞭打,驱使(动词)马鞭 (名词),一词多义,

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