《江苏省如皋市实验初中2016届九年级5月中考二模语文试题_5346217.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省如皋市实验初中2016届九年级5月中考二模语文试题_5346217.doc（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、如皋市实验初中2016届九年级5月中考二模语文试卷注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项：1本试卷共6页，满分为150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题纸上交。2答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答题纸指定的位置。3答案必须按要求书写在答题纸上，在草稿纸、试卷上答题一律无效。一（22分）阅读下面一段文字，完成14题。（14分）传统工匠工作时，不只是制造器物，更是身心的修炼，他们将技术s zo成一门艺术。徜徉在石窟艺术的雕像壁画前，li lin于精雕细琢的古建遗存中，你能lng tng到工匠们凝神聚气的呼吸 A 凝视 B （鬼斧神工/巧夺天
2、工）的青铜器，触摸美轮美奂的瓷器，你能感受到慢工出细活的精致。1根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。（3分）2在横线A处填上正确的标点符号。（1分）A处的标点是 。3从括号内选择恰当的成语填在B处的横线上。（1分）B处的成语是 。4新华中学拟举行“致敬匠心”系列活动，请你参加。（9分）（1）九（1）班学生准备了内联升布鞋、永康锡雕、南通蓝印花布等传统手工艺精品图片，打算举办一个图片展，请你为这个展览取一个名称。（不超过10个字）（2分） 图片展（2）创新是对传统匠心最好的致敬，但不切实际的创新也会成为笑料。格列佛游记中格列佛在飞岛国就遇到各种荒唐的创新实验，请任选一个具体说说。（2分） （
3、3）5月30日下午3点，学校将邀请市丝毯艺术博物馆李玉坤馆长在学校报告厅给全校学生做“精益求精，回归匠心”的主题演讲，请你为学生会拟写一则通知。（5分） 5用课文原句填空。（8分）来源:Zxxk.Com 东风不与周郎便， 。（杜牧赤壁）居高声自远， 。（虞世南蝉） ，决眦入归鸟。（杜甫望岳）浸透了奋斗的泪泉， 。（冰心成功的花）文字创作也应有时代感和创造性，惟有不断创新，才能带给读者惊喜，引领新的时代，正如赵翼论诗中的诗句：“ ， ”。曹操龟虽寿中“ ， ”运用比喻，表现了作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。二（63分）（一）阅读下面这首词，完成6-7题。（6分）边 词（唐）张敬忠来
4、源:学科网五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。【注】五原：今内蒙古自治区五原县。6诗中描写五原“ ”和“ ”等典型景象, 描绘出边关“ ”的春色。（用诗句内容填空，3分）7第三、四句运用了什么表现手法，抒发了诗人怎样的思想感情？（3分） （二）阅读下面的文言文，完成8-12题。（ 17分） 滇多产细竹，坚实可为箸。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。于是武生之交戚贫者，因以为利。生顾未尝售也，颇自矜重，一箸成，辄把玩不释，保护如头目。或醉后痛哭，悉焚之，醒复悔，悔而复作。然靳不轻与人。好事者每瞷其谋醉时，置酒招之
5、，造必尽欢。酒酣，以火与箸杂陈于前而不言。生攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属，则怒，拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。余尝见其箸作“凌烟阁功臣图”者，箸粗仅及绳，而旌旗铠杖、侍从卫列，无不毕具；至褒公、鄂公，英姿毛发，道子传神，莫或过之。其画细如丝，深绀色，入竹分余如镂。（选自虞初新志武风子传，有删改）【注】靳：jn，吝惜，不肯给予。瞷：jin，窥视，偷看。攘：捋。 忻然：高兴的样子。绀：gn，红青，微带红的黑色。8请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）
6、。（2分）以火与箸杂陈于前而不言9请写出下列句子中加点词的意思。（4分）（1）辄把玩不释 （ ）（2）酒酣，以火与箸杂陈于前而不言 （ ）（3）辄忻然为之 （ ）（4）无不毕具 （ ）10请用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分）人奇之，每得其双箸，争购钱数百。 11文章第2段写“滇之士夫”和“王公大人游于滇者”，有什么作用？（4分） 12【甲】【乙】两个片段都写了“怒”，请具体说说武生和太祖怒的原因。（4分）【甲】好事者每瞷其谋醉时，置酒招之，造必尽欢。酒酣，以火与箸杂陈于前而不言。生攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属，则怒，拂衣出，终身不与之见。 （武风子传）【乙】尝奏荐
7、某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。（赵普）【甲】： 【乙】： （三）阅读下面三则材料，完成13-16题。（17分）【A】漫画滞后【B】公益广告致匠心解说词（有删改）人生很多事急不得，你得等它自己熟。我20出头入行，30年写了不到300首歌，算是量少的。人不能孤独地活着，之所以有作品，是为了沟通，透过作品去告诉别人你心里的想法，你眼中看世界的样子，你所在意的、珍惜的。所以，作品就是自己。对于作品，最珍贵的、不能替代的只有一个“人”。人有情怀、有信念、有态度，所以，就要在各种
8、可能和变数之中，尽力做到最好。世界再吵杂，匠人的内心都必须是安静安定的，面对大自然赠与的素材，我得先成就它，它才有可能成就我。这个过程往往是固执、缓慢、少量的，但它背后所隐含的是专注和对完美的追求。我宁愿这样，也必须这样，也一直这样。我要保留自己最珍贵的，最引以为傲的。一辈子，总得让一些善意执念推着往前，我们因此能愿意去听从内心的安排，专注做点东西，这样才对得起光阴岁月，其他的就留给时间去说吧。 著名音乐人、制琴师李宗盛【C】 像打磨自己的灵魂一样工作“培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌”。在刚刚闭幕的上，“工匠精神”写入了政府工作报告，这“意味着决策层将其摆在了重中之重的位置”！
9、在一个高速现代化的背景下，为什么还要强调工匠精神？众所周知，我国的制造业早已走向全球，成为了名副其实的制造业大国。制造业总产值占世界五分之一。但是，在世界品牌500强中，美国有239个，中国却只有21个。因此，在成为制造业大国的今天，必须推动中国制造向中国创造转变，改变我国制造业大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力弱的堪忧现状。让中国制造实现由“重量”到“重质”的突围，更好地满足人们的多元消费需求。当代著名社会学家和思想家，理查德桑内特把从古罗马的制砖工人到文艺复兴时期的金匠，从巴黎的印刷社到伦敦的工厂作为探讨的对象。这位当代顶尖的公共知识分子在匠人一书中把身体劳动和伦理道德联系起来。桑内
10、特认为匠人的领域远远大于熟练手工劳动的范围。匠人精神这个词不是一种渐行渐远的语境，而是一种品德修行，代表着一个时代坚定、踏实、精益求精的气质。不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠，制造出西门子、徕卡等众多世界知名品牌。瑞士对制造的一丝不苟、对完美孜孜追求的凝神专一，使得瑞士表得以誉满天下，成为经典。而中国的“三聚氰胺牛奶”、“瘦肉精”、“毒胶囊”等恶性事件一次次考验中国人的道德底线，中国制造逐渐成为粗制滥造的代名词，出口过程中遇到欧美国家各种各样的阻挠，真是自掘坟墓！工匠精神不是口号，它
11、存在于每一个人身上、心中。“当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。”做任何事只要做到心到、神到，就能达到登峰造极、出神入化的境界。工匠在劳动中体悟修行的乐趣，像打磨自己的身体和灵魂一样工作，进入到一种无我的教徒般的寂静世界。这是一种最质朴纯真的人性冲动。自古以来，专注细节、精益求精一直是中国工匠秉承的精神。工匠精神作为中华民族精神的具体表现，必将是助推当代制造业发展的精神动力。在精神没落、资源日渐匮乏的后发展时代，重塑工匠精神，是产业工人灵魂的自我救赎之道，也是生产制造大国生存和发展的必由路径。（选自中国周刊2016年4期，有删改）13材料【A】揭露了怎样的社会现象？（3分） 14材料【B】解说词中李宗盛认为怎样才是有匠心的人？（4分） 15材料【C】中第段划线句能否删去，为什么？（4分） 16材料【C】中说“在成为制造业大国的今天，必须推动中国制造向中国创造转变”，请结合三则材料内容，联系生活实际，谈谈如何推动“中国制造”向“中国创造”转变。（6分）
