河南省焦作市2018年九年级第二次模拟考试语文试卷语文试题(word版)_8050805.doc

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1、焦作市2018年九年级第二次模拟考试语文试卷语文试题 注意:本试卷分试题卷和答题卡两部分,考试时间120分钟,满分120分。考生应首先阅读试题卷上的文字信息,然后在答题卡上作答,在试题卷上作答无效,交卷时只交答题卡。一、积累与运用(27分)1下列词语中加点的字,每对读音都相同的一项是(2分) A馈赠匮乏 哀悼影影绰绰 百战不殆怡然自得 B旗杆枪杆 道观走马观花 参差不齐重在参与 C荣膺赝品 温度审时度势 重蹈覆辙清澈见底 D胆怯惬意 浩瀚颔首低眉 眼花缭乱歌声嘹亮2下列词语中没有错别字的一项是(2分) A炫耀 报不平 一代天娇 头晕目眩 B苍茫 闭门羹 沧海桑田 险象迭生C泛滥 核潜艇 粗制烂

2、造 张慌失措 D班纹 脱口秀 克不容缓 顾弄玄虚3依次填入下面文段横线处的语句,最恰当的一项是(2分)我不去想是否能够成功, ,便只顾风雨兼程;我不去想能否赢得爱情, ,就勇敢地吐露真诚;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨, ,留给世界的只能是背影;我不去想未来是平坦还是泥泞, ,一切,都在意料之中。 只要热爱生命 既然目标是地平线 既然钟情于玫瑰 既然选择了远方 A B C D4默写。(8分) (1)烽火连三月, 。(杜甫春望) (2)东风不与周郎便, 。(杜牧赤壁) (3) ,赢得生前身后名。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之) (4) ,似曾相识燕归来。(晏殊浣溪沙一曲新词酒一杯) (5)天

3、涯海角,多少思念在流淌。一场夜雨飘在李商隐的窗前,唤起他与亲友重逢的希冀: , ”(夜雨寄北);一杯烈酒斟于范仲淹的案前,引发他思家与报国的矛盾:“ , 。”(渔家傲)5名著阅读。(任选一题作答)(5分) (1)根据下面选文,请写出相关的名著和主人公,并概述此背景下发生的故事情节。 一出来,才晓得自己错了。天上的那层灰气已经散开,不很憋闷了,可是阳光也更厉害了:没人敢抬头看太阳在哪里,只觉得到处都闪眼,空中,屋顶上,墙壁上,地上,都白亮亮的,白里透着点红,从上至下整个地像一面极大的火镜,每一条光都像火镜的焦点,晒得东西要发火。街上仿佛没了人,道路好像忽然加宽了许多,空旷而没有一点凉气,白花花的

4、令人害怕 正在午后一点的时候,他又拉上个买卖。这是一天里最热的时候,又赶上这一夏里最热的一天。刚走几步,他觉到一点凉风,就像在极热的屋里从门缝进来一点凉气似的。他不敢相信自己;看看路旁的柳枝,的确微微地动了两下。街上突然加多了人,铺子里的人争着往外跑,都攥着把蒲扇遮着头,四下里找。“有了凉风!有了凉风!凉风下来了!”大家都嚷着,几乎要跳起来。路旁的柳树忽然变成了天使似的,传达着上天的消息。“柳条儿动了!老天爷,多赏点凉风吧!” 作品: 主人公: 故事情节: (2)请为海底两万里写一则推荐语。(可从内容、人物、艺术手法等方面选择其一,不少于50字) 我的推荐语: 6阅读下面材料,回答问题。(8分

5、) 材料一 日前,大唐青海能源开发有限公司与国网青海省电力公司签订协议,成为国家电网公司系统外首家入驻青海新能源大数据创新园区的发电企业。这标志着国内首家新能源大数据创新园区正式运营。 该新能源大数据创新园区基于“数据公寓”的理念,从运营、设计、建设、规划到检修等全产业链为企业提供“一站式”智慧服务。目前已具备设备集中监控、功率预测、设备运维管理等多项应用服务。此次大唐青海公司入驻,是青海新能源大数据创新因区发展的重要里程碑。国网青海电力将通过园区的深化建设,打通新能源上下游产业链,实现产业升级,有力推动青海绿色能源示范省创建。 材料二 1-7月份“规模以上电厂”工业发电量比重图(1)请给材料

6、一拟写一个标题。(3分)(2)材料一中画线的句子有语病,请修改。(2分)(3)请结合材料一,从材料二中提炼出一条主要信息。(3分)二、现代文阅读(28分)(一)阅读下面文章,回答问题。(共16分)一碗捞面条 (1)到洛阳出差一周了。 (2)下午忙完,我便决定回趟老家。夕阳余光游走在城市楼房的轮廓中,大街上车来人往。我不喜欢城里的热闹,会吓跑夕阳。家里这时候,风是轻的,田野是静的,夕阳是害羞的。大巴车只到镇上,离老家还有十里路。一下车就听到有人喊我,是父亲。父亲一手接过我行李,一手拿着手机说话:“接到了,接到了,我们就回来。”说罢把电话递给我。电话里母亲问我晚饭想吃什么,我说:“妈,我想吃你擀的

7、捞面条。” (3)门前小土坡在夜色下显得有些陌生而拘谨,似乎把我当成远方客人。一进门就看到母亲正朝着门口快步走来,她打量着我一直笑,拉我进屋。“快坐下,坐车很难受吧?”母亲像个得到心爱玩具后的孩子般兴奋,我便坐在沙发上。 (4)“去洗洗手吧,一路上出汗多”,我剐要起身,母亲又赶忙示意我别动,对我说:“我给你端来,你别起来。”不等我回话,转身到院子里了。 (5)母亲端来水,递给我毛巾,转身又小跑着到厨房去了。我知道母亲在给我做捞面。记得初中时候一天上午放学,由于母亲忙农活做饭晚了,我一生气准备不吃饭就上学去。母亲也是这样让我坐着,转身小跑到厨房为我做捞面。 (6)吃了无数次母亲做的捞面,但从没认

8、真看过她擀面条的样子。想到这里,我轻轻来到院子里,厨房门开着,我站在离厨房几米远的地方,正好可以看到母亲。(7)厨房里装的还是以前那种白炽灯,夜色包围下加上腾空的水蒸气,白炽灯散发的昏黄光纤显得有点力不从心。母亲就在灯下,正用擀面杖擀面,擀面杖很粗大,她似乎要用很大的力气。面团在前后滚动的擀面杖下由崎岖粗糙变得慢慢平整,终于像一张纸一样平铺在案板上。就像从小到大我走过的路,多少荆棘坑洼,都被母亲用双手铺平。(8)我想母亲以前肯定也是这样擀面条,唯一变化的是她的双手,曾经也是白嫩光滑,如今粗糙布满老茧。母亲突然抬头看到我了,急忙出来,问我是不是饿得受不住了。 (9)我慌忙之间连句完整的话也说不出

9、,只对她摇摇头,不再看她,一个人回到屋里坐下等着。 (10)不一会母亲就端着一大碗捞面走进来,我起身要去接,她大叫:“你别动,碗很烫。”我便又坐下来。她把碗放在我面前,递给我筷子,催着我赶紧吃。 (11)母亲总是这样,吃饭时候总要催促我趁热吃。以前听到她催,心里总是一阵怨气,偏慢吞吞不紧不慢,任由她唠叨。今日我却拿起筷子,夹起面条送到嘴里。 (12)“别那么大口,小心烫着。”我点点头。“对对,放点醋,这样好吃,我去拿。”她转身去厨房拿来醋,给我碗里倒。“怎么样,淡不淡,再放点盐?”我摇摇头。“吃肉啊,那是我专门放面里的快吃!”我夹起一块肉放在嘴里,她这才算满意,站在一边看我吃。我没有劝母亲去吃

10、饭,因为我知道,我没吃完,她不肯去。 (13)一碗面吃完,汗水顺着脸颊淌下,这捞面味道,一半在嘴里,香而纯,另一半在心里,有点酸楚。一小滴液体流进嘴里,涩涩的,咸咸的,不知道是汗,还是我眼角渗出的泪。 (有删改)7作者为什么以“一碗捞面条”为题目?(4分)8第(5)段中插叙的内容可否删去,为什么?(4分)9批注是一种很好的读书方法,请结合加点词给下面语句做批注。(4分) 摘录:(1)家里这时候,风是轻的,田野是静的,夕阳是害羞的。 批注: 摘录:(2)我想母亲以前肯定也是这样擀面条,唯一变化的是她的双手,曾经也是白嫩光滑,如今粗糙布满老茧。 批注: 10作者是怎样表达“母爱”这一主旨的?请结合

11、相关内容进行分析。(4分)(二)阅读下面文章,回答问题。(共12分)经典难读?只是缺少方法韩少功 (1)现在很多青年觉得经典作品难读,不好读。要解决这一问题,不仅得避免自己被流行文化快餐败坏口味,可能还要注意一些方法。 (2)现场还原。经典大多是前人的作品,总是呈现不同的社会环境和生活方式,与当下读者有经验隔膜。要克服这种隔膜,需要我们发挥一点想象力,设身处地,知人论世,在阅读时尽可能还原当时的现场,减少进入作品的障碍。比如,眼下活在都市的人,习惯于使用煤气和电磁炉,从没烧过秸秆和柴禾,对“人烟”这个词可能不会有多少感觉。他们从未经历过乡村生活和农业文明,一看到冒“烟”,那还不打电话119报警

12、?当代人习惯于手机视频通话,大概也不容易对长相思、长相忆、长相恋这一类苦情找到感觉,不容易对渡口、远帆、归雁、家书这一类意象怦然心动。还有文学手法的差异也是这样。我曾说过,汉赋作家们为何那样喜欢白描铺陈?托尔斯泰、巴尔扎克为什么那样喜欢写静物,写个街道或修道院,一写就好几页?他们这样写是不是太啰嗦?要知道,那时候他们没有电视,汉代人更没有照相机,作家是让人们了解异域世界的主要责任人。他们不那样“啰嗦”,不那样详细报告,读者可能还不答应,还不满足。他们那样写的合理性,只有被放到当时的现场里,才能被我们同情地理解。 (3)心智对接。作为现代人,我们不必以为自己有了飞机和电脑,就在一切方面都远超前人

13、。其实,财富、科技是可积累的,是直线进步的,而在道德、智慧等方面却未必。挪威剧作家易卜生的玩偶之家,聚焦于女性地位:一个不愿成为男人“玩偶”的新女性,如何打破自己的婚姻困境。鲁迅后来写过一篇娜拉走后怎样,继续讨论这一话题。现在时间过去了一两百年,那个时代早已翻篇,但易卜生、鲁迅所说的问题解决了吗?据近期公布的数据,全国一年之内有五百多万例离婚案,涉及一千多万人,如果以十年计,就是一亿多人。这里面自觉悲愤、深感茫然的“娜拉”何止千万!不难看出,不管生活在什么时代,不论财赋和科技积累到什么程度,人的生老病死、恩怨情仇、穷达沉浮,都面临一些长久甚至永恒的难题。前人和我们差不多是同一张试卷面前的考生。

14、那么,如果读经典是有意义的话,无非是这些作品提供了前人的经验和智慧,能给我们帮助。如果我们面对人生考题不得其解,能与前辈同学切磋一番,或向他们打一个“求助电话”,何乐而不为?在这个意义上,读经典就是读自己,读自己的难事和大事,这样才可能读出一种饥渴感和兴奋感。 (4)多元互补。经典并非绝对真理,并非万能和终极,而且各有局限与缺失。好药没有用好的话,就是毒药。所以正确的态度应该是“好而知其短”,不要相信一个药方可以包治百病,可以包打天下。事实上,经典作为一种文化资源,是多元互补的百味良药,但切切不可乱用使用时必须因时、因地、因人、因条件、因任务目标,组成不同的阅读配方,产生最好的组合效应,否则就

15、无异于东施放颦,甚至是谋财害命。我经常被一些媒体要求提供推荐书目,总是感到很为难。因为我从不相信“万能药方”“通用药方”,不相信一纸书目可以适用需求各异的读者。 (5) 。读经典不是复制知识。饱读诗书如果只是读成个书呆子,读成一部留声机,就不如不读。在这个意义上,任何知识都需要用实践来激活,来检验,来消化,来发展创新。陆游说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”王阳明说:“知为行之始,行为知之成。”根据这种知行观,读书、上课、拿文凭充其量只是一种“半教育”,只有读懂了人生与社会这本“大书”,在生活中尝过酸甜苦辣,才有一个教育过程的相对完整,才能使知识进入我们的血肉,成为真正可靠、可用的滋养与财富。 (有删改)11仔细阅读全文,然后给第(5)段开头补写一句恰当的话。(3分)12请分析第(2)段的

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