2016中考语文湖南省复习:课内文言文+二十、岳阳楼记

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1、,第二部分 古诗文阅读 专题一 文言文阅读,二十、岳阳楼记,知识梳理,第一部分 记述滕子京重修岳阳楼以及作者写本文的缘起 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。,1.词语解释 (1)滕子京谪守巴陵郡 谪: (2)政通人和 通: (3)百废具兴 具: 兴:,顺畅,特指贬官或流放,都,全,兴办,2.句子翻译 (1)越明年,政通人和,百废具兴。 (2)刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。,到了第二年,政务顺畅,人民和乐,各种该办而未办的事都兴办起来。,在楼上刻写唐代名家和今人的诗赋;托付我写篇文章来记下这件事。,(4

2、)增其旧制 制: (5)属予作文以记之 属:,规模,托付,3.句子朗读节奏 (1)滕子京 谪守巴陵郡。 (2)乃 重修岳阳楼,增其旧制,刻 唐贤今人诗赋 于其上;属予作文 以记之。,第二部分 概写洞庭湖的景色,着力描写天气或阴或晴时洞庭湖不同的景色,以及迁客骚人因此产生的或忧或喜的心情,予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,

3、忧谗畏讥,,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。,1.词语解释 (1)予观夫巴陵胜状 胜状: (2)横无际涯 横F: (3)朝晖夕阴 晖: (4)此则岳阳楼之大观也 大观: (5)前人之述备矣 备: (6)南极潇湘 极: (7)迁客骚人,多会于此 迁客: 骚人: 会F:,广阔,胜景,好景色,日光,雄伟壮丽的景象,尽,直到尽头,全面,详尽,遭贬斥放逐的人,诗人,聚集,(8)连月不开 开: (9)日星隐曜

4、 曜: (10)则有去国怀乡 去F: (11)满目萧然 萧然: (12)至若春和景明 景: (13)波澜不惊 惊: (14)一碧万顷 万顷: (15)沙鸥翔集 集: (16)锦鳞游泳 锦鳞:,离开,光芒,凄凉冷落,日光,形容面积很大,起,动,鸟停息在树上,美丽的鱼,放晴,(17)而或长烟一空 空: (18)宠辱偕忘 宠: 辱F: 偕: (19)把酒临风 把F:,消散,一起,荣耀,2.句子翻译 (1)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 (2)朝晖夕阴,气象万千。,我看那巴陵的壮观景色,全集中在洞庭湖上。,早晨阳光照耀,晚上乌云蔽天,气象变化多端。,屈辱,握,拿,(3)览物之情,得无异乎? (4)阴风怒

5、号,浊浪排空。 (5)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。,观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?,(此时)登上这座楼,就会产生一种这样的情绪:(因)离开京都而怀念家乡,担心遭到他人的诽谤和讽刺(而心情沉重),满眼凄凉冷落,极度伤感而十分悲痛。,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪头冲上天空。,(6)浮光跃金,静影沉璧。 (7)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。,浮动(在水面上)的光如跳跃的碎金,平静的月影像沉入水底的白璧。,(此时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、精神愉快,一切荣耀和屈辱统统忘记,迎着风举杯痛饮,大概是高兴到了极点。,3.句子朗读节奏 (

6、1)予 观 夫巴陵胜状。 (2)此 则岳阳楼之大观也,前人之述 备矣。,4.文意理解 本文主要是表达作者的阔大情怀和政治抱负,为什么还要用诗一般的语言描绘洞庭湖在不同天气下的景色?,描写洞庭湖的景色,是为了突出迁客骚人在不同景色下的悲喜心情,与下文古仁人“不以物喜,不以己悲”的态度形成鲜明的对比,为表达作者的政治抱负作铺垫。,第三部分 卒章显志,正面阐述观点,表达作者宽阔的胸襟和远大的抱负 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归? 时

7、六年九月十五日。,1.词语解释 (1)予尝求古仁人之心 求: 仁人: (2)居庙堂之高则忧其民 庙堂: (3)处江湖之远则忧其君 江湖: (4)先天下之忧而忧 先F: (5)后天下之乐而乐 后F: (6)微斯人,吾谁与归 微: 归:,品德高尚的人,探求,喻指朝廷,在之前,泛指四方各地,在之后,无,没有,归附,2.句子翻译 (1)予尝求古仁人之心,或异二者之为。 (2)不以物喜,不以己悲。 (3)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。,我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种心情。,不因外物之优、个人之得而喜,也不因外物之劣、个人之失而悲。,在朝廷做高官就为他的百姓忧虑;

8、离开朝廷在偏远的地方做官就为他的国君担忧。,(4)是进亦忧,退亦忧。 (5)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!,这样进朝做官也担忧,退处地方官也担忧。,在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐吧!,3.句子朗读节奏 (1)予 尝求 古仁人之心,或 异二者之为。 (2)居 庙堂之高 则 忧其民;处 江湖之远 则 忧其君。 (3)先 天下之忧而忧,后 天下之乐而乐乎!,4.文意理解 (1)“予尝求古仁人之心,或异二者之为”中的“异”指什么内容? (2)古仁人之心的内涵是从哪些方面阐述的?它的可贵之处是什么?,“异”指古仁人不同于迁客骚人,能不受自然风景好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。,“

9、不以物喜,不以己悲”是从博大的胸襟的角度来说的,“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”是从考虑国家大事的角度来说的。可贵之处是不以自己的利益为重,而以天下为己任。,(3)“古仁人”是怎样的一种人?作者借“古仁人之心”表达了什么情怀?,“古仁人”是品德高尚的人;作者借“古仁人之心”表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负。,【全文中心】本文通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。 【写作特色】作者将叙事、写景、论理熔为一炉,交相辉映,先叙事后写

10、景,进而由景入情,因情入理(生发议论),环环相扣,层层蓄势;叙事简明扼要,写景变幻莫测,论理警策世人。整篇文章气势宏大,结构严谨。,全文理解,【文意理解】 1.“迁客骚人”登上岳阳楼,因天气的阴暗变化,“览物之情”也因此有些不同,作者又有怎样的览物之情? “迁客骚人”登上岳阳楼,因天气的阴暗变化,“览物之情”因此产生不同。而作者上追“古仁人之心”,提出了与“迁客骚人”不同的看法:“不以物喜,不以己悲”,“进亦忧,退亦忧”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。,2.范仲淹在岳阳楼记中表现强烈的忧患意识,而欧阳修在醉翁亭记中抒发了“与民同乐”的政治理想,范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么

11、联系?请谈谈你的看法。 “忧”与“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论位居高官或是退居民间,都挂念国家、百姓;欧阳修虽然遭到贬谪而失意,仍积极施政,与百姓同乐。他们都心忧天下、以天下苍生为念,始终关心百姓疾苦,关注百姓悲喜。,3.作者在文中表达了一种怎样的忧乐观?你认为这种忧乐观在当今社会有什么现实意义? 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这种忧乐观让我们可以始终保持清醒的头脑,不被眼前的安逸现状所迷惑,不断进取。,金题演练,阅读岳阳楼记,完成15题。(12分) 【甲】岳阳楼记第三、四、五段 【乙】醉翁亭记第三、四段 1.下列句子中标色词意思有误的一项是(2分)( ) A.滕子京谪守巴陵郡(太守)

12、B.连月不开(放晴) C.薄暮冥冥(迫近) D.至若春和景明(“日光”) 【解析】 A项中“守”是名词用作动词,“做太守”。,A,2.下列句中标色字与“予尝求古仁人之心”中的“之”字用法相同的一项是(2分)( ) A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也 C.公与之乘,战于长勺 D.何陋之有,【解析】例句中“之”是结构助词,相当于“的”。A项中“之”是指示代词,代这件事。B项中“之”是结构助词,“的”。C项中“之”是代词,指曹刿。D项中“之”是宾语前置的标志。 故应选B项。,B,3.把下面的文言句子翻译成现代汉语。(3分) 日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧。,太阳和星星隐藏起光辉,山岳

13、隐没了形迹(体);商人和旅客们都无法通行,船上的桅杆倒下,船桨折断。,4.对选文理解和分析不正确的一项是(2分)( ) A.文章第四段中,“浮光跃金,静影沉璧”一句运用了比喻的修辞,生动形象地写出了洞庭湖水的“美”。 B.文章三四两段在内容和情感上形成了对比。,【解析】文中表现作者宏伟抱负的句子应是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。C项表述有误,故选C项。,【答案】 C,C.文中最能表现作者宏伟抱负的句子是“不以物喜,不以己悲”。 D.第五段最后一句“微斯人,吾谁与归?”表达了作者希望与古仁人同道的思想感情,也表达了作者的自勉之意、对朋友的期望之情。,5.请谈谈你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理解,并举一个名人事例证明。(3分),【解析】解答时,首先需要围绕“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一内容,结合自我认识,进一步分清集体利益和个人利益的孰重孰轻,最后扩展一下思维,过渡到吃苦在前、享乐在后,举出一个这样的名人事例即可。,这句的意思是:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。这样的人把国家、人民的利益放在首位,不计较个人得失,吃苦在前,享乐在后,具有高度的责任感与使命感。如“焦裕禄”,他为人民的幸福奔波劳累,沥尽心血。,

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