《2018一轮浙江语文教案：专题13第2节考点3概括赏析含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018一轮浙江语文教案：专题13第2节考点3概括赏析含解析（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、考点3概括赏析概括赏析题常常以选出错误选项的形式来设置，因而探究命题人错项陷阱设置的类型，进而掌握应对方法，对提高考生的辨别能力，快速而准确地判断出文意理解的正误，无疑是大有裨益的。常见设问方式：下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是()。熟技巧七比对，破解设误陷阱1比对时间防时序错乱命题者常把事件发生的时间故意颠倒、搞错。考生作答时，要了解以时间、地点叙写的文言材料的顺序特点，要善于抓住表示时间的词语，注意敏感的时间顺序，注意“已然”的情况和“未然”的情况，识破“时序错乱”的陷阱。2比对地点防地点不合比对选项中人物行为、事件发生的地点与原文是否一致，识破命题者所设“地点不合”的陷阱。
2、3比对人物防张冠李戴高考文言文所选的材料大都是记叙性的，除全文记叙的中心人物，还会写到另一些人物。这类命题陷阱往往将“彼”强接在“此”上，张冠李戴。辨析时应抓住“是谁，在何时、何地，说过什么话，做过什么事”等信息，尤其要看主语、谓语与原文是否一致。4比对关键细节防曲解文意命题者对原文关键细节(关键词语)故意错解以迷惑考生。这种曲解文意的方式正成为设题的主要陷阱。因为错误极其细微，故要认真、细心比对。5比对添加内容防无中生有“添加”就是通过“无中生有”的方式，在选项中故意添加一些貌似合理的内容“制造”出错误选项来。辨析时应将原材料中未涉及的内容与原文仔细比对，从而识破“无中生有”(或于文无据)的
3、陷阱。6比对因果关系防因果混乱这类干扰项往往把没有因果关系的事件硬说成是因果关系，或者颠倒了“因”和“果”两者之间的关系。辨析时要注意选项中“因此”“以致”等表因果的词语。在遇到涉及因果关系的选项时，一定要与原文中相关的句子比较一下，仔细分析因果关系是否恰当。7比对表范围、程度等词语防以偏概全这类陷阱设置就是在选项中故意缩小(或扩大)原文有关信息的范围、作用、程度等，或者断章取义。(2016全国丙卷)阅读下面的文言文，完成后面的问题。傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修大明会典成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修孝宗实录。时词
4、臣不附刘瑾，瑾恶之。谓会典成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以实录成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称大庆法王。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王，敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印，珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。御史张羽奏云南灾，珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒
5、，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。(节选自明史傅珪传)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修大明会典得以升职；武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰孝宗实录。B傅珪任职礼部，劝谏讲
6、究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。C傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。D傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。【解题思维第一步：明确是概括内容还是分析观点。从四个选项的表述来看，应属于对文本内容的概括。第二步：拆分选项，文题比对。将所给四个选项分别拆分成几个片断，逐一与原文的人物事件或评价进行比对。比如A项，“傅珪进入仕
7、途，参与纂修文献”是对内容的概括，可作为一个片断；后面的文字是对此内容的分析，也可以作为一个片断。根据“七比对”的方法，比对文章中处，可确认该项没有错误。第三步：抓住细节，辨析差异。根据设误类型，迅速而准确地排除干扰项，比如C项，原文处“两京言官交章请留，不听”句中，“不听”是说皇上不予理睬，不是傅珪坚持离职，此项在细节处张冠李戴，显然，这一项应是本题答案。【答案C【参考译文傅珪，字邦瑞，是清苑人。明成化二十三年进士。被选为庶吉士。弘治年间，被授予编修，不久又兼任司经局校书。参与修订大明会典，完成后，升迁为左中允。明武宗登基，凭借东宫的厚待，晋升为左谕德，担任讲官，编辑修订孝宗实录。当时文学大
8、臣有不依附刘瑾的，刘瑾嫉恨他们。刘瑾说，大明会典是刘健等人完成的，耗费过多，参与编修的官员被降职，傅珪被降为修撰。不久又因为实录编纂完成，晋升为左中允，又升迁为翰林学士，后又担任吏部左、右侍郎。明正德六年，替代费宏担任礼部尚书。礼部的事务比照其他部司相对简单，从傅珪开始屡有争端，奏章于是多了起来。明武宗喜好佛法，自称“大庆法王”。番僧请赐百顷田地作为大庆法王的下院，皇帝的诏令直接下到礼部，宣称“大庆法王”与圣旨一起下诏。傅珪假装不知道，持章表上奏皇上：“谁是大庆法王，竟敢和天子一同下诏，对皇上太不尊敬。”对诏书不予过问，征田的事也只好停止。傅珪平居无事时，像质朴而不善辞令的人。一旦遇到大事，坚
9、毅果断坚持立场，别人不能改变，最终因此忤逆受(皇上)宠爱的权贵而离开朝廷。教坊司臧贤请求更换牙牌，标准像朝廷官员一样，又请求改铸方印，傅珪抗拒不执行。臧贤日夜在太监们当中肆意诽谤傅珪，希望将傅珪赶出朝廷。御史张羽上奏云南发生灾情，傅珪于是竭力陈说四方灾变十分可怕。八年五月，又上奏四月出现灾情，于是说：“整个二百四十二年间，灾变不过六十九件事。而现在从去年秋天以来，地震动天打雷，冰雹降落星辰陨落，龙虎出现，地裂山崩，共有四十二件事，而且水灾、旱灾不算，灾祸从来没有像现在这么厉害的。”极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。正赶上户部尚书孙交也因为恪守正道被认为忤逆，于是
10、权贵假托皇帝诏命让二人辞职。两京的言官上奏章请求挽留，皇上不予理睬。傅珪回家三年，御史卢雍赞扬傅珪在位时有古代大臣的风范，家中没有积存的钱物，每天的生活都十分艰难，请求颁发月廪、岁隶，以表示对他的优待礼遇。又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用。吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。而傅珪刚好去世，享年五十七岁。嘉靖元年他被列为先朝守正大臣，追赠太子少保，谥号文毅。1阅读下面的文言文，完成后面的问题。欧阳守道，字公权，吉州人。少孤贫，无师，自力于学。里人聘为子弟师，主人其每食舍肉，密归遗母，为设二器驰送，乃肯肉食，邻媪儿无不叹息感动。年未三十，翕然以德行为乡郡儒宗。里有张某丧其父，小祥注，而舅氏讼以
11、事，系之狱，使不得祭，邀其售己地以葬。守道闻之，叹曰：“吾惟痛斯子之不得一哭其父也，且其痛奈何？”明日告之邑令曰：“此非人心，滨祭而薄之，挠葬而夺之，舅如此，是自食其肉也。请任斯子出，祭而复狱。”令亟出之。其舅丑诬守道，守道亦不自辩。转运使包恢为请祠于朝。迁校书郎兼景宪府教授，迁秘书郎，转对，言：“欲家给人足，必使中外臣庶无复前日言利之风而后可。风化惟反诸身。化之以俭，而彼不为俭，吾惟有卑宫室、菲饮食；化之以廉，而彼不兴廉，吾惟有不贵难得之货、不厚无益之藏。”以言罢。守道徒步出钱塘门，唯书两箧而已。理宗遗诏闻，守道与其徒相向哭踊，僮奴孺子各为悲哀。守道之兄之妻蚤丧，其子演五岁余，且多病，浚生甫
12、数月，守道三十未有室，顾无能乳哺者，日夜抱二子泣，里巷怜之。演既长，出莫知所之，守道哭而求诸野，终不能得，三年不食肉，憔悴不释者终身。吉州有贤守而大家怨之，厚诬以赃者，下其事常平使者。会旱甚，祷云腾，守道曰：“无以祷也，云腾之神，唐郡守吴侯也。冤莫甚于前守，冤不直而吴侯于祷，侯有辞矣。匹妇藏冤，旱或三年，冤在民牧，害岂其小。”反覆千余言，或迂笑之，守道不改，告来者不倦，守卒以得直。(选自宋史欧阳守道传，有删节)【注小祥：一种祭祀。古代在父母死后一周年而祭祀，叫作小祥。下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是()A欧阳守道谨守孝道，因德高受人敬仰。担任同乡孩子的老师时，每次吃饭都把肉省下悄
13、悄送给母亲，乡邻深受感动，视之为“儒宗”。B欧阳守道推己及人，体谅人子的尽孝之心。同乡张某在准备父亲祭礼时，被其舅舅状告入狱，欧阳守道出于孝义，劝说县令暂放张某。C欧阳守道清廉忠贞，虽遭贬谪而忠心不改。因进言被罢官，只带了两箱书徒步出钱塘门，但听闻遗诏，欧阳守道和他的弟子还是相视痛哭。D欧阳守道重义尽责，抚养兄长后代不遗余力。亡兄亡嫂留下的年幼多病的独子不幸失踪，欧阳守道倾力寻找未果，为此被痛苦折磨了一生。DD项对应的是原文第4段，其中“欧阳守道重义尽责，抚养兄长后代不遗余力”的概括准确，但分析事实时有误，原文“守道之兄之妻蚤丧，其子演五岁余，且多病，浚生甫数月”，可见是两个孩子，而不是“亡兄
14、亡嫂留下的年幼多病的独子”。【参考译文欧阳守道，字公权，是吉州人。(欧阳守道)从小就失去父亲，家中贫困，他没有老师，在学问上自己很努力地学习。同乡的人请他担任自己孩子的老师，主人偷看到他每次吃饭时都不吃肉，而是秘密地把肉带回家送给母亲，主人就替他用两个容器装好肉赶紧送给他母亲，他才肯吃肉食，邻居妇女、儿童没有不为他叹息和感动的。欧阳守道不到三十岁，就凭借自己的德行成为乡里间儒者的宗师。乡里有位丧父的张某，在父亲死后一周年准备举行祭祀礼时，他的舅舅因事状告他，他被投到监狱里，使张某不能祭祀父亲，张某的舅舅想让他卖自己的土地埋葬父亲。欧阳守道听说这件事后，叹着气说：“我只痛惜这个儿子不能去哭祭父亲
15、啊，但只痛惜又能怎么样？”第二天(欧阳守道把这事)报告给县令说：“这不是人心所能想到的，在将要举行祭礼时而去逼迫他，阻挠安葬而剥夺他尽孝之义，舅舅这样，是在自己吃自己的肉。请让这个儿子出来，等他祭祀完父亲再回到狱中。”县令马上放出了张某。张某的舅舅诬陷欧阳守道，欧阳守道也不替自己申辩。转运使包恢替他向朝廷请求任祠禄之官。欧阳守道被升为校书郎兼景宪府教授，升为秘书郎，在百官轮次奏对时，他说：“陛下要想做到家家富裕，人人丰足，一定要让朝内外的群臣百姓不再像以前那样只讲求利，然后才能达到目的。要改变只讲求利的风气，只能从自身做起。用勤俭教化群臣百姓，但他们不做勤俭的事，陛下就只能不建高大的宫殿，在饮
16、食上简单和平常；用廉洁教化群臣百姓，但他们不做廉洁的事，陛下就只有对那些难得到的东西不看重，不储藏那些没有好处的东西。”欧阳守道因进言而被罢官。欧阳守道徒步走出钱塘门，只带了两箱书而已。理宗的遗诏传来，欧阳守道和他的弟子们相视痛哭顿足，书童、仆人也都很悲哀。欧阳守道的哥哥和嫂子都死得早，他们的儿子欧阳演五岁多，而且常有病，欧阳浚生下才几个月，欧阳守道三十岁还没成家，周围没有能给孩子喂奶的人，他就日夜抱着两个孩子哭，邻里们都可怜他们。欧阳演长大后，出去不知到了什么地方，欧阳守道哭着四处寻找，始终没找到，因此他三年不吃肉，失去欧阳演的痛苦折磨他一生。吉州有位贤德的郡守，但世家望族怨恨他，说了很多诬陷他贪污的话，郡守被交
