《浙江省杭州市2018_2019学年高一语文下学期3月月考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙江省杭州市2018_2019学年高一语文下学期3月月考试题（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、浙江省杭州市富阳中学2018-2019学年高一语文下学期3月月考试题（满分150分，测试时间120分钟）一、语言文字运用（18分，每题3分）1.下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是（ ）A这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲（fi）薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。B当科学方法能够被利用，并且是很好地利用的时候，它是至高无尚的。这种方法很容易被错误地应用，而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是骇（hi）人听闻的。C他本人有点儿像皮革制成的人：脸庞黄皱皱的，头发和胡子是微红和鬈（qun）曲的，双颊和嘴角间斜挂着一
2、些整齐的皱纹，话音很单调，喉音很重。D这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠（gun）冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。阅读下面的文字，完成23题 当然，这并非说文化传统是不变的。（甲）因为随着时间的变化，传统中某些成分会变得无处可用而逐渐淡化以至衰亡，生活中某些新的因素会慢慢积淀，并经过筛选、整合而成为传统的新成分。但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一挥而就，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。当然，这也并非说文化传统不会接受外部世界的影响而变化自己的内容。（乙）不同民族不同文化只要存在，便可能有接触；只要有接触，便有交流；只要有
3、交流，便有变化。但是，从接触到交流到变化，中间有着一系列复杂的过程。（丙）大体说来，两种不同文化（带着自己的文化传统）由于婚姻、交通、贸易、侵略、扩张等原因相接触而互播时，起先往往互相惊奇，彼此观望；而后则相互攻讦，彼此排斥；最后乃互相学习，彼此交流。2.文段中的加点字，运用不正确的一项是（ ） A.逐渐 B.一挥而就 C.变幻 D.攻讦3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A.甲 B.乙 C.丙4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）A人文精神离我们并不遥远，它就在我们的语文课文之中，就在师生们共同的品味体验之中，就在我们用心发现和呵护的情境之中。B虽然我很喜欢这门语文学科，却
4、不喜欢李老师的教学方法；她每堂课都在那里“一言堂”，把很美的文章解释得支离破碎。C在人类还未有家的意识与家的形式之前，几乎是在无休止的迁徙中生活的。D与孔子相反，其自由与逍遥是庄子审美心理的最大特色，在此基础上，他通过现实世界为摹本，虚构和幻化出另一个充满诗情画意的理想世界。5.关于文学常识的表述，错误的一项是（ ）A碑记，又称碑志，是记叙死者生前的事迹，评价、歌颂其功德，刻在墓碑上的文字。 B文天祥，南宋大臣，杰出的民族英雄、文学家、诗人。字履善，又字宋瑞，号文山。宋吉州庐陵（今江西吉安县）人。C杨绛，钱钟书夫人，本名杨季康。祖籍江苏无锡，中国现代作家、翻译家。她的作品有洗澡围城干校六记等。
5、D鲁迅,伟大的文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，字豫才。1918年5月以笔名鲁迅发表狂人日记，奠定了新文学运动的基础。6.把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（ ） 禹贡主要以山脉、河流和海洋为自然分界，把所描述的地区分为九州，不受当时诸侯割据形势的局限，把广大地区作为一个整体来研究，分别阐述九州的山川、湖泽、土壤、物产等，是自然区划思想的萌芽。 此后，主要论述疆域、政区建制沿革的著作不断涌现，除正史有地理志外，各省、府、州、县也多编有地方志。 山经以山为纲，综述远及黄河和长江流域之外的广大地区的自然条件。 班固所著汉书地理志是中国第一部疆域地理著作。 中国最早的区域地理著作
6、是战国前后出现的山经和禹贡。 A. B. C. D. 二、现代文阅读（共30分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成79题。（10分）材料一：随着消费者对购物体验的要求越来越苛刻，传统的“消费产品”模式已经成为过去式，“消费情景”则是数字时代的另一个核心趋势。我们可以看到，传统用户价值公式发生了改变，从用户价值=价格+选择性+便利性的等式演变成：用户价值=价格（升级）+选择性（升级）+便利性（升级）+把控+体验。对于体验重视的另一个很重要的原因是，未来十年，线上和线下的区分将会越发模糊。我们的调查显示，55%的消费者表示最近一年网购频率增加，但这部分消费者并未放弃线下购物，相反在他
7、们之中，频繁使用线下渠道消费的比例达到了80%。“两线买”的消费者会更看重购物过程中的全体验既包括售前的信息推送、售中的服务环节和售后的维修护理，也包括更舒适的购物环境、更新奇的购物场景和更积极的购买互动（例如，45%的消费者希望可以通过虚拟现实和增强现实设备来体验将要购买的商品）。（摘自余进新消费时代下的新消费主义）材料二： （摘自埃森哲公司发布的2018中国消费者洞察系列报告新消费，新力量）材料三：消费异化让人只为了占有商品而去购买，并不考虑其使用价值等，使人沉浸在虚假的需求里。人们为了虚假的需求，不断地设法获取金钱，就是为了满足自己异化的消费，在不断地辛苦过后，为了犒劳自己就开始追逐名牌
8、和潮流还有吃喝玩乐，这样的生活不会使人内心真正地快乐起来，而只是一时的兴奋，所以也出现了便当时代，人们对于身边的事物不感兴趣或是兴趣很快消失，人们不断地追求新的事物和刺激的事情，只顾贪图享乐。所以在这样的情况下，很容易就进入了恶性循环之中，从而加剧了消费异化的情况。当人们迷失在恶性循环之中后，心里一直在期待着享乐时光的到来，而且还经常与他人作比较，别人有的自己也要，和别人一样的还要比别人更好的，完全不考虑自己的需求。久而久之异化的消费便会扭曲人的幸福观，人沦为物质的奴隶，一些本该有的情感也在渐渐的消失，生活不再丰富，追求变得单一并物质化。这样的生活让人对很多的事物都没有正确的认识，长此以往使人
9、不会用正确的方式和方法来获取幸福，最终完全迷失自己。在这样的情况下，不仅个人得不到真正的幸福还会提高社会犯罪率，给社会带来不好的影响，成为社会的负担，而且还会对可持续发展造成阻碍。（摘编自高志昊可持续发展与消费异化及转变）材料四：日本的经济评论家总结出“低欲望社会”“厌消费”的概念。对比中日两国的形态，不结婚、不生娃、不买房是共同的现象，日本的小确幸、宅文化和中国的佛系、丧文化有异曲同工的地方，所以，网络舆论经常见到中国也在进入低欲望社会的说法。这件事之所以惹人关注，其中一个重要原因是消费拉动生产、经济和就业，它一次次带领深陷经济困境的各国人民绝处逢生，走出黑暗。消费如果拉响警报，后果不堪设想
10、。（摘编自杨璐我们的消费在升级还是降级）7下列对材料中“消费情景”和“消费异化”的理解，正确的一项是（ ）（3分）A当前数字时代的核心趋势，就是代替已经成为过去的“消费产品”模式的“消费情景”。B“消费情景”时代，传统用户价值公式中的“价格”“选择性”“便利性”已不再重要。C. 异化的消费不考虑商品的使用价值，那些沉迷其中的人也不考虑自己的真实需求。D消费异化导致便当时代的出现，人们只顾贪图享乐而对身边的事物完全失去了兴趣。8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A有调查显示，最近一年网购频率增加的消费者80%的消费品是使用线下渠道购买的，可见新消费时代，“线上”和“
11、线下”并非泾渭分明。B从“两线买”的消费者的消费情形来看，为消费者提供诸如场景化体验和参与性互动的“智能购物体验”，会有利于销售。C为虚假的需求而赚钱，然后为了犒劳自己而吃喝玩乐，追逐名牌和潮流，长此以往，追求变得单一且物质化，这些人内心得不到真正的快乐。D当下中日两国社会存在一些共同的现象，流行一些类似的文化，因而在网络上经常有人参照日本，来审视中国的消费现状。9.根据上述材料，概括新消费时代的消费特征和可能面临的问题。（4分）（1）特征： （2分）（2）问题： （2分）（二）阅读下面的文字，完成第1013题。（20分）珠宝莫泊桑朗丹先生在副科长家里的一次晚会上，遇到了这个姑娘，从此就堕入了
12、情网。她的父亲死了好几年。她的母亲指望把她嫁出去。她们穷虽穷，可是为人正派稳重。这个姑娘仿佛是规矩女人的完美无缺的典型，每一个明智的年轻人都梦想着把自己的一生托付给这种典型的女人。她的纯朴美里有一种天使般的贞洁的魅力 朗丹先生那时在内政部里当主任科员，每年的薪水是三千五百法郎。他娶了她做妻子。跟她在一起，他的幸福简直是难以用笔墨形容。她勤俭持家，精打细算，因而他们的日子好像过得很阔绰。她对丈夫无比的关心、体贴。虽然他们相遇已经有六年了，可是他比开头那些日子还要爱她。他责备她的，只有两个嗜好：爱看戏，爱假珠宝。 她的朋友们（几个小官吏的妻子）经常能够替她搞到包厢，请她去看当时风行的戏，这种爱看戏
13、的嗜好，很快地引起了她爱打扮的需要。她渐渐地养成了一种习惯，爱在耳朵上戴两粒冒充钻石的大莱茵石。她还戴假珍珠的项链和镶着五颜六色的、代替宝石的玻璃钻的梳子。 有时候，到了晚上，只有他们俩待在炉火旁边，她就把装着朗丹先生所谓“便宜货”的摩洛哥皮匣子捧到茶桌上，开始热情地细细观看那些假珠宝，好像其中有一种无穷的、秘密的乐趣似的。她还一定要把一串项链挂在她丈夫的脖子上，为的是挂上以后，好痛痛快快地笑一番，然后大声说：“瞧你有多滑稽！”接着就扑到他怀里，像发了疯似的吻他。 一个冬天的夜里，她从歌剧院回来，冻得全身直打哆嗦，不停地咳嗽，一个星期以后就害肺炎死了。朗丹差一点也跟她进了坟墓。不到一个月的工夫
14、头发都变白了。他从早哭到晚，难以忍受的痛苦撕碎了他的心灵；回忆，笑容，声音以及死者身上的种种魅力不断地出现在他的脑际。时间并没有减轻他的悲伤。往往在上班的时候，同事们正在聊当天的新闻，会忽然看见他双颊一鼓、鼻子一皱，眼睛里含着两包泪水；他做出一副苦相，接着就呜呜地哭起来。 生活对他来说越来越困难了。他的薪水在他妻子的手里，足够家里的一切开支，现在剩下他一个人，反而不够用了。终于有一天早上，离着月底还有整整一个星期，手上却连一个子儿也没有了。于是他打主意变卖东西。他立刻想到了他妻子的那些“便宜货”。他在她留下的那一堆假货中找来找去，他决定卖掉她好像特别喜欢的那串大项链，因为虽是假货，可是做工考究，想来还可以值个七八法郎。 他把它放在衣袋里，走在大街上，走进和平街口的一家首饰店。老板见了这件首饰，就立刻叫了起来： “嗳呀！我可认识这串项链，它是从我们这儿卖出去的。” 朗丹先生感到很惊慌，问：“值多少钱？” “先生，我是两万五千法郎售出的。我准备出一万八千法郎收回来，不过按照法律规定，您得先把这件东西弄到手的经过告诉我。” 朗丹先生惊奇得两腿发软，坐了下来。他说：“不过不过，您再好好看看，先生，我一直以为它是假的呢。” 首饰商人又问：“您愿意告诉我，您姓什么吗，先生？” “当然愿意。我姓朗丹，我是内务部的科员，住在殉道者街十六号。”
