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1、班级_ 姓名_ 分数_一、（2017届福建省三明市普通高中毕业班质量检查）阅读下面这首诗歌，完成下列各题。蝶恋花禹庙兰亭今古路陆游禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。 【注】禹庙：祭祀夏王大禹的庙宇；兰亭：魏晋风流朝圣地、书法圣地。李白襄阳歌：“鸬鹚杓，鹦鹉杯。百年三万六千日，一日须倾三百杯。”14下面对这首词的赏析，不恰当的两项是（ ）（ ）A“禹庙兰亭今古路”意指通往禹庙、兰亭的路从古到今只有一条，借此抒发怀古幽思的凭吊之情。B“一夜清霜”两句描绘出寒夜冷霜弥漫湖边树林的景象，营造出凄清
2、孤寂的氛围，蕴含着诗人的无尽感伤。C“鹦鹉杯”化用李白襄阳歌中的诗句，蕴含“一日须倾三百杯”之意，并借之留给读者联想的空间。D“镜里朱颜，毕竟消磨去”中“毕竟”二字点明时光飞逝，美好年华难以留住，容颜终究要走向衰老。E结尾两句用语虽然平易，却含不尽之意，表现出诗人对惬意自在、悠闲自得的神仙生活的向往之情。15词人的愁情未曾说破，读来却自然生愁，请结合全词简要分析。【答案】14AE15借说禹庙、兰亭所寄寓的功成名就、风流潇洒历来是人们所追崇的情结，暗含自身夙愿不济的感慨； 借言及时行乐的劝酒之词，实表诗人重逢难料的离别之痛； 借称闲人方可为神仙，直指诗人难以超脱，郁结于心、难以平复的烦闷。二、（
3、2017届四川省达州市高三第二次诊断性测试）阅读下面的文言文，完成下列小题。彭越列传彭越者，昌邑人也，字仲。常渔钜野泽中，为群盗。陈胜、项梁之起，少年或谓越曰：“诸豪杰相立畔秦，仲可以来，亦效之。”彭越曰：“两龙方斗，且待之。” 居岁余，泽间少年相聚百余人，往从彭越，曰：“请仲为长。”越谢曰：“臣不愿与诸君。”少年强请，乃许。与期旦日日出会，后期者斩。旦日日出，十余人后，后者至日中。于是越谢曰：“臣老，诸君强以为长。今期而多后，不可尽诛，诛最后者一人。”令校长斩之。皆笑曰：“何至是？请后不敢。”于是越乃引一人斩之，设坛祭，乃令徒属。徒属皆大惊，畏越，莫敢仰视。乃行略地，收诸侯散卒，得千余人。汉
4、元年秋，齐王田荣畔项王，乃使人赐彭越将军印，使下济阴以击楚。楚命萧公角将其南越，越大破楚军。汉王二年春，与魏王的及诸侯东南楚，彭越将其兵三万余人归汉于外黄。汉王曰：“彭将军收魏地得十余城，欲急立魏后，今魏王豹亦魏王咎从弟也，真魏后。”乃拜彭越为魏相国，擅将其兵，略定梁地。汉王追楚，为项籍所败固陵。乃谓留侯曰：“诸侯兵不从，为之奈何？”留侯曰：“彭越本定梁地，功多，始君王以魏豹故，拜彭越为魏相国。今豹死毋后，且越亦欲王，而君王不蚤定，与之约；即胜楚，睢阳以北至谷城，皆以王彭相国。君王能出捐此地许之，可致之；即不能，事未可知也。”于是汉王乃发使使彭越，如留侯策。使者至，彭越乃悉引兵会垓下，遂破楚。
5、项籍已死。春，立彭越为梁王，都定陶。十年秋，陈豨反代地，高祖自往击，至邯郸，征兵梁王。梁王称病，使将将兵诣邯郸。高祖怒，使人让梁王。梁王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：“王始不往，见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。”梁王不听，称病。梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚之洛阳。有司治反形已具，请论如法。上赦以为庶人，传处蜀青衣。西至郑，逢吕后从长安来，欲之洛阳，道见彭王。彭王为吕后泣涕，自言无罪，愿处故昌邑。吕后许诺，与俱东至洛阳。吕后白上曰：彭王壮士，今徙之蜀，此自遣患，不如遂诛之，妾谨与俱来。”于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族
6、之。上乃可，遂夷越宗族，国除。（节选自史记魏豹彭越列传）10对下列句中加点词的解释，不正确的一项是A乃行略地，收诸侯散卒 略：掠夺B使将将兵诣邯郸 诣：拜访C太仆亡走汉 亡：逃亡D遂夷越宗族，国除 除：废除11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A“日中”是纪时法。中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等。B“汉元年”不是年号纪年法。中国从汉武帝起开始有年号，如游褒禅山记中的“至和元年”、琵琶行中的“元和十年”都是年号纪年法。C“高祖”是庙号，是皇帝在宗庙中被供奉时称呼的名号。有的君主死后，会有多个庙号，这是追尊、改谥等原因造
7、成的。D“太仆”是中国古代官职名，秦汉时主管皇帝车辆、马匹。它和丞相、太师、尚书、门下省、中书省等都是官职名称。12下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A在泽中的一百多个年轻人聚焦在一起，前去追随彭越，并且请求彭越做他们的首领，彭越开始拒绝了他们，还说不愿和他们一起干。B第二天最后一个人直到中午才来。大家都觉得是个小事情，可是彭越命令校长杀掉了这个人，并设置土坛，用其人头祭祀。C汉王在固陵被项籍打败。彭越率领着全部人马在垓下和汉王的军队会师，最终大败楚军。最后汉王封彭越为梁王，建都定陶。D彭越对着吕后哭泣，亲自分辩没有罪行，希望回到故乡。吕后却让彭越的门客告他再次阴谋造反。皇上诛杀了
8、彭越并灭其家族。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汉王追楚，为项籍所败固陵。乃谓留侯曰：“诸侯兵不从，为之奈何？”（2）其将扈辄曰：“王始不往，见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。”【答案】10B11D12B 13（1）汉王（举兵）追击楚军，却被项籍在固陵打败。便对留侯说 ：“诸侯的军队不跟着来参战，这可怎么办呢 ?” （2）他的部将扈辄说 ：“大王当初不去，被他责备了才去，去了就会被捕。还不如就此出兵造反。” 参考译文：彭越，是昌邑人，表字仲。常在钜野湖泽中打鱼，伙同一帮人做强盗。陈胜、项梁揭竿起义，有的年轻人就对彭越说：“很多豪杰都争相树起旗号，背叛秦朝，你可以站出来，咱们也效仿
9、他们那样干。”彭越说 ： 现在两条龙刚刚搏斗，还是等一等吧。过了一年多，泽中年轻人聚集了一百多人，前去追随彭越，说 ： 请你做我们的首领。 彭越拒绝说 ： 我不愿和你们一起干 。年轻人都执意请求，彭越才答应了他们。跟他们约好明天太阳出来集合，迟到的人杀头。第二天太阳出来的时候，迟到的有十多人，最后一个人直到中午才来。当时，彭越很抱歉地说 ： 我老了，你们执意要我当首领。现在，约定好时间而有很多人迟到，不能都杀头，只杀最后来的一个人。 命令校长杀掉他。大家都笑着说 ： 何必这样呢，今后不敢再迟到就是了。 于是彭越就拉过最后到的那个人杀了。设置土坛，用人头祭祀，号令所属众人。 所属众人都大为震惊，
10、害怕彭越，没有谁敢抬头看他。于是就带领大家出发夺取土地，收集诸侯逃散的士兵，有一千多人。汉代元年秋天，齐 王田荣背叛项王，就派人赐给彭越将军印玺，让他带领军队渡过淮阴河攻打楚军。楚军命 令萧公角率兵迎击彭越，却被彭越打得大败。汉王二年春天，汉王和魏王豹以及各路诸侯向东攻打楚国，彭越率领他的部队三万多人在外黄归附汉王。汉王说 ： 彭将军收复魏地十几座城池，急于拥立魏王的后代。如今，魏王豹是魏王咎的堂弟，是真正魏王的后代。 就任命彭越做魏国国相，独揽兵权，平定梁地。汉王举兵追击楚军，却被项 籍在固陵打败。便对留侯说 ： 诸侯的军队不跟着来参战，可怎么办呢 ? 留侯说 ： 彭越本来平定了梁地，立下了
11、累累战功，当初您因为魏豹的缘由，只任命彭越做魏国的国相。如今，魏豹死后又没有留下后代，何况彭越也打算称王，而您却没有提早作出决断，您和他约定： ： 假如战胜楚国，睢阳以北到各城的土地，都（分封给彭相国）并让他为王。您能拿出这些土地答应分给彭越，您很快就可以招来他，即使不能招来，事情发展也不致完全绝望。 于是汉王派出使者到彭越那里，按照留侯的策划行事。使者一到，彭越就率领着全部人马在垓下和汉王的军队会师，于是大败楚 军。项籍已死。那年春天，封彭越为梁王，建都定陶。汉十年秋天，陈豨在代地造反，汉高祖亲自率领部队前去讨伐，到达邯郸，向梁王征兵。梁王说自己有病，派出将领带着军队到邯郸。高祖很生气，派人
12、去责备梁王。梁王很害怕，打算亲自前往谢罪。他的部将扈辄说 ： 大王当初不去，被他责备了才去，去了就会被捕。不如就。 此出兵造反。 梁王不听从他的意见，向外假称自己有病。梁王对他的太仆很生气，打算杀掉他。太仆慌忙逃到汉高祖那儿，控告梁王和扈辄阴谋反叛。于是皇上派使臣出其不意地袭击梁王，梁王不曾察觉，逮捕了梁王，把他囚禁在洛阳。经主 管官吏审理，认为他谋反的罪证具备，请求皇上依法判处。皇上赦免了他，废为平民百姓，流放到蜀地青衣县。向西走到郑县，正赶上吕后从长安来，打算前往洛阳，路上遇见彭越，彭越对着吕后哭泣，亲自分辩没有罪行，希望回到故乡昌邑。吕后答应下来，和他一块向东去洛阳。吕后向皇上陈述说 ：
13、 彭王是豪壮而勇敢的人，如今把他流放蜀地，这是给自己留下祸患，不如杀掉他。所以，我带着他一 起回来了。于是，吕后就让彭越的门客告他再次阴谋造反。廷尉王恬开呈报请求诛灭彭越家族，皇上就批准，于是诛杀了彭越，灭其家族，封国被废除。 三、【2017届吉林梅河口五中高三二模】阅读下面的文字，完成下列小题。无论是在书体演变期或个性风格翻新期，书法风格的表现形态都具有着意而为或随意而作的两大类型。这也是一对大的风格范畴，它是各种风格的概括和归属。一件书法作品，是着意型的还是随意型的，这是由书家在作书时所具有的精神状态和观念形态所决定的。在书体演变期，着意型的风格往往是在其实用的社会功用目的所造成的某种格式
14、制约下产生的，即庄重场合、庄重用途对书家提出了庄重恭谨的作书要求。而这一要求又促使了日益追求端庄工整的书法审美观念的形成。大量的刻铸铭文所表现出的日趋工整的风格，就是在这样的用途要求之下形成的，如西周金文，从早期的仿效手写体形态逐步脱出，中期出现线条匀称、结体和章法端整的作品，而至春秋战国时的石鼓文，再至秦小篆刻石，形成工整端严的极端风格，即为一典型例子。在手写体墨迹遗存中，因日常一般的应用目的而产生的书迹则占大多数。这一类书迹草率急就，不计工拙，从其实用意义上来说，只求能识能懂，起到记录语言、传达信息的作用即可，但在无意间却创造了有意追求而不可得的天趣妙境。今天从艺术欣赏的角度去看，它有着独
15、特的艺术审美价值。如春秋末期的侯巴盟书、汉代大量的急就文书等等，均为此类。在书体演变期中，着意型与随意型的风格表现，一般是实用的社会功用观念起着决定性的作用。而作者主动积极的审美追求必须服从于这一实用目的和由这一社会功用目的所生成的社会流行的某种审美理想。而在随意型的大量书迹中，我们才充分感受到先人们的艺术天性灵感自由喷发，因为这是一大片自由天地，不受任何特定用途的特定审美观念的制约。在士大夫文人个性书风翻新期，书法风格的变化以士大夫文人书家的自觉追求为主旋律，各种书体体式、法度，在其基本形式法则的制约下，书家们竞相发挥各自的艺术天才和丰富的想象力，通过钻研前人书法，锤炼功底，融会贯通，发之以性情，力求创新风格。其崇扬个性、求新尚变的主体意识十分强烈。故在这一时期，无论是在刻铸铭文的书迹中，还是在手写体墨迹中，无论是为特定用途恭谨而书的作品，还是在随意所为，任情随性的书迹中，我们都能在一定程度上感受到书家的个性审美意识的作用，这一点在唐以后的书法创作中更是日益鲜明而强烈地彰显出来。（摘编自徐利明中国书法史的基本特征）1下列分别是关于书法的“着意”与“随意
