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1、高二调考语文参考答案 命题单位：夷陵中学 命题人：赵华 宋罗军 王文格 毛华玲 邹少峰 审题人：郑军倩 王芳 刘峻岭 1.C（张冠李戴。“带来了农业经营制度、农业发展方式等方面的重大转变”的是大多数“农二代”选择了不回村、不返农，而不是“农民与土地、村庄的关系发生根本变化”。）2.C（将未然当已然。作者在第三四段探讨的是中国社会形态转型后公共政策应该发生哪些变化，而不是已经发生变化。）3.A（B项无中生有。在乡士中国阶段，“大多数农民离土、出村”是无中生有。C项违背文章观点。从“这样更有利于抵达城市中国”“影响城乡中国的演化与向城市中国的转变”可推知，“城市中国”是中国社会结构形态的更高级阶段
2、。D项以偏概全。作者是说以乡土中国的治理思维和公共政策来处理“乡土中国”阶段的事务是滞后的，并不代表乡土中国的治理思维和公共政策本身是落后的。）4.C（“成为历史”表述不当，应是“逐渐成为历史”；“中国电影工业已经具备堪比一线大片的硬实力”表述不当，应是“摄制比肩准一线大片的硬实力”，强调摄制硬实力，而不是电影工业具备了硬实力。）5D（“将使中国科幻电影站在巨人的肩膀上”表述不当，其一是将可能当必然，原文应是“有可能站在巨人的肩膀上”；其二是以偏概全，“以刘慈欣为代表的科幻作家的成功实践”只是“将使中国科幻电影创作为世界科幻文艺创作提供中国元素”的原因之一。）6.在作品的内容与思想方面，要有具
3、有中国特色的核心主题与人文精神。在制作技术方面，要进一步提高摄影、特效制作等方面的水准，打开电影的格局，营造更宏大的效果。在资金方面，要提供更丰富的资金保障，鼓励更多的资本投入到科幻电影市场。在文学创作方面，要进一步鼓励优质科幻作品的创作，为科幻电影的拍摄提供好的蓝本。（每点2分，其中概括1分，具体内容1分。共6分。学生任答3点得6分）7.选B项。文章没有心理描写。8.第一次，审讯官认为丹尼斯是在装糊涂，认为他明知道拧掉铁轨上的螺丝帽是犯法行为，却在法庭上喋喋不休地说自己什么都不懂。第二次，审讯官认为丹尼斯碍事，是在胡搅蛮缠，已经告诉他他要坐牢，他却说还要赶集去要账。第三次，审讯官已经实在没办
4、法忍受丹尼斯，对丹尼斯完全失去了耐心。（每点2分，共6分）9.“预谋犯”三字明指丹尼斯。根据文本内容“这时两名壮实的士兵押着他走出审讯室”可以看出，小说揭示的是丹尼斯以“预谋犯”的罪名被关押的结局； 暗指政府；政府职能部门只知简单粗暴的执法，而不能给社会上的人作出说明，是社会整体对法律无知的重要原因，从这点上说，政府职能部门正是造成村民集体违法的“预谋犯”作者以“预谋犯”为题，表达对社会底层人物的同情和批判以及当时社会现实的理性思考。（每点2分，共6分，其它观点酌情给分）10.C11.D （出官指离开京城到外地做官。）12.B （错误有两处。其一，“辅助过三位皇太子”错，仁宗为皇太子时，“征为
5、太子少傅，谦皆力辞”。其二，“生病后受到世宗慰问”错，“世宗”应为“仁宗”。）13.翰林学士王磐把李谦的名字报告给皇上，皇上（或朝廷）召他为应奉翰林文字，当时皇帝的诏令，大多出自李谦之手。（“以”“闻”“制诰”一点一分，大意两分）救济(抚恤）贫穷的人来使国家的根本更加稳固，督促农桑来使衣食的来源更加丰足。（“贫乏”“重”“课”一点一分，大意两分。“丰”也可译为“丰富”。）14.C（“意在”二字违背了题旨。“浪抚一张琴，虚栽五株柳”意在嘲笑王历阳表面上以陶渊明为榜样，也抚琴栽柳，可是喝酒不痛快，徒有虚名。）15.诗歌语言具有极为鲜明的李白的个性色彩 语言风格豪放。（1分）“浪”“虚”“空”三字用
6、得巧妙，传达出嘲讽及激将之意，充分显示了李白的冲天豪气。（1分）多用夸张，说雪花比手掌还大，“笑杀”陶渊明等，有很强的感染力，增强了豪放感。（2分）用语质朴自然，不事雕琢。（1分）地“白”而风“寒”，都是寻常用语；“一张琴”“五株柳”虽然是用典，也如同随口说出，毫不晦涩。（1分）16.（1）族秦者秦也 非天下也（2）以手抚膺坐长叹 使人听此凋朱颜（3）水击三千里 抟扶摇而上者九万里17.B （由前面的逗号可知，本句的主语是“我国农村垃圾处理”，括号内主语承前省略，故选B。）18.C ( 参差不齐：本意是长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。良莠不齐：好的、坏的混杂在一起。 比比皆是：
7、形容到处都是。俯拾即是：只要弯下身子来找，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字特别多。息息相关：形容彼此的关系非常密切。休戚相关：忧喜、祸福彼此相关联。形容关系密切，利害相关。无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。 吹毛求疵：比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错，也可以指指摘细小的毛病。) 19.D （ A、C语序不当，主语不一致，关联词应放在主语之前。B语序不当。）20.答案：删去“万物复苏，大地回春”删去“登高节”（或删去“重阳节”，或将其一改为其它节日）“德艺双馨”改为“德高望众”“倾听”改为“聆听”单位与时间调换位置21.汽车销售公司的销售流程是（1分）：客户提交
8、订单贷款给购车管理系统，（1分）系统进行查询，有货则通知库房给销售部发货，（1分）销售部通知客户提车；（1分）缺货，则通知采购部采购，（1分）采购货品进库房后按照上述流程进行。（1分）22.作文审题指导：全文围绕“读书、学习需要仪式感吗？你怎么看待这种仪式感？”来进行阐述。可以有以下立意（思考）角度：1.肯定读书、学习需要一定的仪式感。一些“仪式感”可以激发学习动力、营造学习氛围；一些仪式感体现了对知识、书本、文字的敬畏；借助“仪式感”来克服惰性、打开局面，或可找回久违的阅读乐趣，培养良好的阅读习惯。至于采取何种仪式，因人而异。等等。2.否定这种所谓的“仪式感”，读书、学习是随时随地可以进行的
9、，花哨的仪式都只是形式、方法，我们要把精力花在真正的读书行为上；不要将“习惯”美化为“仪式”，不要让伪仪式羁绊了我们的学习；提倡培养良好的读书习惯，创设有益的仪式；等等3.辩证看待这种“仪式”感。4.分析读书（学习）仪式感流行的原因、影响及对此的建议等。评分建议：1.切入分为45分2.全文能围绕“读书、学习需要仪式感吗？你怎么看待这种仪式感？”来进行阐述者，且有一定逻辑者算作切题，可在切入分及以上评分。在此基础上，思路清楚，分析有理有据者可在48-54分内评分。在此基础上，见解独到深刻，文采突出或亮点突出者在54-60分评分。3.全文的中心是“读书及学习的仪式感”，但逻辑不清、思路混乱、言不及
10、理者视其情况在36分一45内评分。4.全文以“仪式感”为重点而非以“读书、学习的仪式感”为重点者视其实情在36-45内评分。5.全文不提及“读书、学习的仪式感”者在36分及以下评分。6.文章字数不够或不完篇者按高考要求评分细则（见下)。扣分项评定出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误的酌情扣分；不足字数者，每少50字扣1分；无标题扣2分。残篇评定1、400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分）2、400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。3、200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。4、只写一两句话的，给1分或2分，
11、不评0分。5、只写标题的，给1分或2分，不评0分。6、完全空白的，评0分。文言文译文：李谦字受益，山东东阿人。父唐佐，淡于名利，安于退让，不喜欢做官以谋发展。李谦幼年有成人的风范气度，开始从师学习时，每天读书几千字，写的文章有声势，与徐世隆、孟祺、阎复齐名，李谦居首。担任东平府学官，学生由四方会集一处。积功升官为万户府经历。再任东平府学官。以前，学官没有俸禄，郡里征收儒户银百两充当学官的报酬，李谦推辞说：“家中幸好不是特别贫困，怎么可以聚集钱财来让自己的财物增加呢？”翰林学士王磐把李谦的名字报告给皇上，皇上召他为应奉翰林文字，当时皇帝的诏令，大多出自李谦之手。至元十五年，升待制，随侍帝王的车驾
12、到了上郡，受赐银壶、藤枕。十八年，升直学士，为太子左谕德，在东宫陪伴侍候裕宗。陈言治国十事：第一、治国为民要心正。第二、加强提倡各民族间的团结。第三、提倡勤俭精神。第四、提倡下级要敢于给上级提意见。第五、要收敛武力，减少军费开支。第六、要提拔德才兼备的人做官吏。第七、创办学校，提倡文化教育。第八、根据国情制定法律，不能反复无常。第九、官吏名称要明确。第十、革除有弊病的政策法令。裕宗驾崩之后，世祖又命令李谦在潜邸辅助成宗，所到之处都把李谦带在身边。转任侍读学士。二十六年，因为足疾辞归。三十一年，成宗即位，以驿马传召至上都。见面之后，慰劳李谦说：“朕知卿有疾，然而京师离家不远，而且有很多良医，能够
13、把你的病治好。你应当与我一起谋划国政，其他事情不劳烦卿。”升为学士。元贞初，托病辞官还家。大德六年，被朝廷召为翰林承旨，因为已年满七十一岁，乞求退休回家。九年，又被召回朝。到大元年，发给他在朝里工作时的俸禄的一半。仁宗为皇太子，被征召为太子少傅，李谦都坚决拒绝。仁宗即位，召十六人回朝，谦居首位。于是勉强支撑病体在皇帝行幸所至之地拜见皇上，并上疏陈述九件大事，其要点说：“皇帝端正心术来使百官的行为端正，推崇以孝治理天下来教化百姓，选贤能的人才让他担任宰相，广开言路来通晓上下之情，救济贫穷的人来使国家的根本更加稳固，督促农桑来使衣食的来源丰足，兴办学校来使人才之路宽广，发布律令使人民不犯罪，训练士卒居安思危。至于整顿国家的法纪、检举督查朝廷内外官员的御史台官员更应当选择一向很有威望、通晓治国纲领、不追求苛责详细的人来担任。”皇帝赞许并采纳他的建议。升为集贤大学士、荣禄大夫，后退休，加赐银一百五十两，金织币及帛各三匹。归，在家中去世，年七十九。李谦文章纯正浓厚有古风，不追求虚浮奇巧，学者纷纷效仿，号野斋先生。- 15 -
