《六年级下册课后10首古诗及日积月累复习》由会员分享,可在线阅读,更多相关《六年级下册课后10首古诗及日积月累复习(6页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、1六年级语文复习资料(课内古诗文背诵)1、七步诗【三国.魏】曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?持:使用、用来。羹(gng ):用肉或菜做成的糊状食物。漉(l):过滤。菽(sh):豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去,留下 豆汁作羹。萁:豆类植物脱粒后剩下的茎,即豆茎。釜:锅。燃:燃烧,本:原本。煎:煎熬。相煎:指互相残害全诗表达了曹植对凶残的不满 。 泣:小声哭。何:何必二、 鸟鸣涧唐 王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟, 时鸣春涧中。注释鸟鸣涧:地名,在王维朋友的别 墅附近。 涧:夹在两山间的流水。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。空:空寂、空
2、空荡荡。月出:月亮出来。时鸣:时,不时,偶尔。不时地啼叫。三、 芙蓉楼送辛渐唐【 王昌龄】【体裁】: 七言绝句寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。1. 芙蓉楼:城楼,原址在 润州(今 江苏省镇江市)西北。2.辛渐:诗人的一位朋友。3.吴:三国 时的吴国在长江下游一 带,所以称 这一带为吴。4.平明:清晨。5. 楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称 这一带的山为楚山。 6.一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。冰心:比喻心的纯洁。7.孤:独自,孤单一人。四 江畔独步寻花是唐代大诗人杜甫所作的一组绝句诗黄四娘家花满蹊,千朵万朵压 枝低。 流连戏蝶时时舞
3、,自在娇莺恰恰啼。 (1)独步寻花:独自一人一边散步,一 边找花欣赏。(2)黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。 (3)蹊(x) :小路。 (4)娇:可爱的。 (5)恰恰:形容 鸟叫声音和谐动听。(6)留连:同“流连” ,即留恋,舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。 “留连”是个“联绵词” 。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录,而与词义无关,所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式,作 词的意义仍然一 样。 (7)江畔:江边。五石灰吟明 于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等 闲。 粉骨碎身全不怕,要留青白 在人间。 注释 吟: 古代诗歌体裁的一种名称。若等 闲:好像很平常。
4、 清白:指高尚 节操。若:好像.六、竹 石 (清)郑 燮 xi咬定青山不放松、立根原在破岩中、千磨万击还坚劲、任尔东西南北风。注词释义咬定:比喻根扎得结实,像咬着不 松口一样。2竹石:扎根在石缝中的竹子。诗 人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。立根:扎根,生根,发芽, 长叶,开花,结果。原:本来,原本。破岩:破裂的岩石。磨:折磨,挫折。击:打击。坚劲:坚韧、刚劲。任:任凭。 尔:你;那。七、 闻官军收河南河北 唐 杜甫剑 外 忽 传 收 蓟 北 , 初 闻 涕 泪 满 衣 裳 。 却 看 妻 子 愁 何 在 , 漫 卷 诗 书 喜 欲 狂 。 白 日 放 歌 须 纵
5、 酒 , 青 春 作 伴 好 还 乡 。 即 从 巴 峡 穿 巫 峡 , 便 下 襄 阳 向 洛 阳 。 1.闻:听说。2.官军:指唐王朝的 军队。 3.收:收复。4.河南河北:唐代安史之乱时,叛 军的根据地。 公元 763 年 被官军收复。5.剑外: 剑门关以外,这里指四川。当时杜甫流落在四川。6.蓟北:今河北北部一带,是叛 军的老巢。 7.涕泪:眼泪。8.却看:回头看。9.妻子:妻子和孩子。10.愁:忧愁。11.漫卷:胡乱卷起。指高兴得不能 读书了。12.喜欲狂:高兴得简直要发狂。 13.纵酒:纵情饮酒。14.青春:指春天的景色。作者想象春季 还乡,旅途有宜人景色相伴。15.作伴:指春天可
6、以陪伴我。 16.巴峡: 长江三峡之一,当在嘉陵江上游。17.巫峡: 长江三峡之一,在今四川湖北交界处。18.襄阳:今属湖北。19.洛阳:今属河南,古代城池 。20.白日:白天。21.即从:立即从到22.放歌:放声高歌。23.穿:穿过。八、 己亥杂诗 清 龚自珍九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀 。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。【注释】 1这是 已亥杂诗中的第二百二十首。九州:中国。 2生气:生气勃勃的局面。 3恃(sh):依靠。 4喑(yn):哑。 万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。 5天公:造物主。重:重新。 抖擞:振作精神。 6降:降生。 【译文】 只有风雪激荡般的巨大力
7、量才能使中国大地发出勃勃生气, 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神, 不要拘守一定规 格降下更多的人才。 九、浣溪沙(山下兰芽短浸溪) -苏轼游蕲(q)水清泉寺,寺临 兰溪 ,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净 无泥。 潇潇暮雨 子规啼。 谁道人生无再少(sho)?门前流水尚能西!休将白发唱 黄鸡。浸:泡在水中潇潇:形容雨声。 子规: 布谷鸟无再少:不能回到 少年时代白发:老年唱 黄鸟:感慨时光的流逝因 黄鸡可以 报晓,表示 时光的流逝3十、 卜算子送鲍浩然之浙东 宋 王观水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。 才始送春归,又送君 归去。若到江南赶上
8、春,千万和春住。注释: 鲍浩然: 诗人的朋友水是眼波横:水像美人流动的眼波。 山是 眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。以上两句话利用女人的眉眼来赞美山水的秀丽眉眼盈盈 处 :山水交汇处。盈盈:美好的样子文言文两则学 弈弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。1 本文选自 孟子告子。孟子是我国古代的思想家、教育家。孟子记录了孟子的思想和言行。弈:下棋。2 秋:人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。3 通国:全国。 4 诲:教导。 5 为弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。6 之:指弈秋
9、的教导。7 鸿鹄:天鹅。 8 援:引,拉。9 缴:古时带有丝绳的箭。10 之:他,指前一个人。11 俱:一起。 12 弗:不。13 矣:了。14 为:因为。15 其:他的,指后一个人。16 本文选自 列子 汤问。17 辩斗:辩论,争论。18 以:认为。19 去:离。20 日中:正午。1 及:到。2 盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。3 沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。4 探汤:把手伸向热水里。意思是天气很热。汤:热水。5 决:判断。 6 孰:谁。 7 汝:你。编辑本段译文弈秋是全国最善于下棋的人,让他教两个人下棋。其中一个人一心一意,聚精会神,只听奕秋的教导;另一个人虽然也听讲
10、,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射他。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人。是他的智力不如那个人吗?孟子说:“不是这样的。”两小儿辩日孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/ 远者小/而/ 近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/ 近者热/而/ 远者凉乎?4” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?” 【注释】及:到。盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧
11、:寒冷的意思。探汤:把手伸向热水里。意思是天气很热。汤:热水。决:判断。孰:谁。汝:你。【译文】孔子到东方游学,看见两个孩子争辩不已,就问他们争辩的原因。一个孩子说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,但是到正午的时候距离人远。”另一个孩子认为太阳刚升起时距离人远,而到中午时距离人近。 第一个孩子说:“太阳刚刚升起的时候像车篷般大,到了正午看起来就像盘子一样,这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗?”另一个孩子说:“太阳刚出来的时候感觉很清凉,到了中午就像把手伸进热水里一样热,这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗?”孔子也不能判断谁对谁错。两个孩子笑着说:“谁说你知识渊博呢? ”25、
12、伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。课内背诵的篇目:六上:1、山中访友 、 5、 詹天佑17、 少年闰土26、 月光曲六下:1、 匆匆12、 为人民服务:18、 跨越百年的美丽5六年级语文复习资料(日积月累)第一单元:1、人非生而知之者,孰能无惑?师说解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方。2、一鼓作气,再而衰,三而竭。 左传解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,勇
13、气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。3、甘瓜苦蒂,天下物无全美。 墨子解释:再甘甜的瓜,瓜蒂都是苦的,天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。4、种树者必培其根,种德者必养其心。 传习录解释:种树必须培育它的根,教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根,育人育心的道理。5、操千曲而后晓声,观千而后识器。 文心雕龙解释:练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙,观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。第二单元:元日 宋 王安石,春风送暖入屠苏。千 门万户曈曈日, 。6天竺寺八月十五日夜桂子 唐皮日休,殿前拾得露
14、华新。 ,应是嫦娥掷于人。第三单元:囚歌 叶挺为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着: 爬出来吧, 给你自由!我渴望自由,但我深深地知道人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我 应该在烈火与热血中得到永生!第四单元:1、 正直是道德之本。 (埃及)迈哈福兹平民史诗要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就 先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来。2、眼泪无法洗去痛苦。 (冰岛)拉克司内斯冰岛之钟哭泣往往是因为痛苦,若音痛苦而流泪,那么眼泪不但无法使这种痛苦褪去, 还也许会使痛苦更
15、深。眼泪没有消除痛苦的力量,因此,倘若痛苦,还是选择坚强吧。3、最伟大的见解是最朴实的。 (英国)戈尔丁蝇王真理往往是人为愚蠢的、无知的,当一个伟人认识到这个恩悌那么它就会发出深思,那么最伟大的见解就出来了,其实所谓的伟大就是最根本的最质朴的,也就是最朴实的。4、 人是为了自己的希望才活着的。 (苏联)肖洛霍夫静静的顿河7因为希望就像吊在 驴子面前的一把青草, 驴子想吃到它,最终有的吃到了,而有的到死也吃不到。在吃不到之前的这一苦难过程,就是希望。所以,每个人都应该有自己的希望,朝着自己的希望不断成长。5、守信是一项财宝,不应该随意虚掷。(哥伦比亚)马尔克斯百年孤独每个人都应该守信用,这是一个人的信用问题。 讲信用是一个人的美德,每个人都应该守信.但对于不值得讲信用的人和事也不要没原则地守信.守信也要有原则的。6、使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。 (印度)泰戈尔飞鸟集使卵石变完美的,不是锤的打造,而是水的磨练。说 明自然美比人造美更好。一个人一旦拥有了自信,便拥 有了决心、意志、勤奋、耐心,这一切会使他的潜力得到充分发挥。7、只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。 (危地马拉)阿斯图里亚斯玉米人勇敢的人,能迎难而上,他经历的事一定比别人多,生活比别人更精彩!