最新 伤寒学派

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1、伤寒学派,概 说,一、学派的概念 二、伤寒论的特点 三、六经的涵义 四、学派的形成与发展,一、学派的概念,广义伤寒学派:汉末-今 狭义伤寒学派:明末以后,汉以前的医学形式: 双轨制-理论(医经七家) 实践(经方十一家) 伤寒论的两大来源,二、伤寒论的特点,二、伤寒论的特点,理论类内经 方药类方书 形式类医案 具有条理法则性的综合性医著、特色医案经论结合,三、六经的涵义,恽铁憔: 伤寒论第一重要之处,第一难解之处是六经。凡著作伤寒论者,皆于此致力焉。 六经的实质: 阴阳:阳生阴长,阳杀阴藏 六经: 广义-天地自然 狭义-人体,三、六经的涵义,八卦:乾象帝、圣、君子 坤象民、俗、小人 有乾象的事物

2、即具有乾之性,往往把机能划分在内。 六经不根据事物的本质与性质分类,而根据事物的象来分类。其分类基础即阴阳逻辑。,三、六经的涵义,灵枢通天 太阴,少阴,太阳,少阳,阴阳和平之人 太阳之人,居处于于,好言大事,无能而虚说,志发于四野,举措不顾是非,为事如常自用,事虽败而常无悔多阳而少阴,必谨调之,无脱其阴,而泻其阳,阴重脱者易狂,阴阳皆脱者,暴死不知人也其状轩轩储储,趾高气扬,嘤嘤得意,反身折腘。,少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常若有得,好伤好害,见人有荣,乃反愠怒,心疾而无恩多阴少阳,小胃而大肠,六府不调,其阳明脉小而太阳脉大,必审调之,其血易脱,其气易败也其壮清然窃然,固似阴贼,立而造险,

3、行而似伏。,三、六经的涵义,总结(广义) 阴阳、六经,是多种概念的高度综合体。 伤寒论运用比象的方法,用阴阳八卦逻辑对人体疾病进行划分。 太阳病即有太阳之性,速度更快、位置更外,性质属热。,三、六经的涵义,素问阴阳离合论: 是故三阳之离合也,太阳为开,阳明为合,少阳为枢。 是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为合,少阴为枢。,太阳病:太阳开机不利,阳气升发的作用受到影响。 阳明病:阳明合机障碍,阳气收降的作用受到影响。 少阳:枢机不利,影响太阳、阳明。,太阴:开机不利,阳气内入受到影响,阳气衰少,脏腑失于温养。 厥阴:合机障碍,阳气转出受到影响,当出不出。 少阴:枢机不利,水火调节异常。,三阳病-

4、阳用发生障碍 功能性病变 三阴病-阳体发生障碍 器质性病变,四、学派的形成与发展,1搜集、整理阶段(晋唐时期) 2.深入研究与学派形成阶段(宋金时期) 3.发展兴盛阶段(明清时期) 4.当代新发展,1搜集、整理阶段(晋唐时期),王叔和 孙思邈 方证同条,比类相附 重视桂枝、麻黄、青龙三法的运用,1搜集、整理阶段(晋唐时期),王叔和 : 搜集整理伤寒论第一人。 脉证方治,方证同条,比类相附,太阳病状: 用桂枝汤法57证,方9首。 用麻黄汤法16证,方4首 用青龙汤法4证,方2首。 用柴胡汤法15证,方7首,“太阳病,发热汗出,此为营弱卫强,故使汗出,欲救邪风者,桂枝汤主之。” “太阳病,头痛、发

5、热、汗出、恶风,桂枝汤主之。” “病人脏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也先其时发汗则愈,宜桂枝汤。”,“夫寻方之大意,不过三种: 一则桂枝,二则麻黄,三则青龙,此之三方,凡疗伤寒,不出之也。 ” 喻昌“三纲鼎立”,2.深入研究与学派形成阶段 (宋金时期),成无已 韩祗和 、庞安时、朱肱、 许叔微 、郭雍 研究特点,宋金时期研究特点,1、应用与普及研究,各擅其长而无争鸣 2、治学方法: 庞、朱经方、实证方法 成、许内经阴阳思辨方法 3、后伤寒论的研究向辨病机证的方向发展经方派、时方派,成无已 (1056一1157),宋、金聊摄(今山东省聊城西)人 “详细辨析表里虚实之理,穷究方药轻重加

6、减之意” 著作:注解伤寒论、伤寒明理论 研究伤寒论的方法:以经释论,庞安时,庞安时,字安常,宋蕲水人 著作:难经辨、主对集、本草补遗、伤寒总病论 张耒跋庞安常先生伤寒论: 淮南人谓庞安常能与伤寒说话,岂不信哉!,庞安时,1、寒毒说 2、异气说 3、简要评价,广义伤寒(不包括温疫)的病因是“寒毒”,寒毒,因春温气温病 因夏暑气热病 因八节虚风中风 因暑湿湿病 因气运风热风温,勇者不病,怯者病 (广义),即病伤寒(狭义),不即病,本,庞安石,寒毒说学术意义: 1、一切外感热病的共同病因是毒。 2、素体盛衰在发病中的关键作用。 3、发病与四时气候,地域居处关系密切。 4、治疗外感病可早用清热解毒法。

7、,异气:能够引起急性、流行性、传染性外感病的病因,。,异气,轻者一般天行温病,春有青筋牵 夏有赤脉fei 秋有白气狸 冬有黑骨温 四季有黄肉随,重者-温毒五大证,风温、温毒湿温、温疟,庞安石,简要评价: 理论基础+丰富临床经验+科学思维品质 思维严密,逻辑性强,基本反映了外感病的客观实际。,朱肱,朱奉议、自号无求子 南阳活人书、伤寒百问 经络说,3.发展兴盛阶段(明清时期),(1)错简重订派 :方有执 、喻昌 (2)维护旧论派:张卿子、张志聪、张令韶、陈修园 (3)辨证论治派 :柯琴 、尤在泾 、沈金鳌 、钱璜 、陈修园 焦点,3.发展兴盛阶段(明清时期),研究的焦点: (1)六经的本质 (2

8、)伤寒论的研究方法 (3)条文的编次、注释,方有执,著作:伤寒论条辨 力持“错简”的观点 重订伤寒论的措施 削、改、移、整 对太阳篇的改动影响最大 改订的含义,对太阳篇的改动,辨太阳病脉证并治上卫中风 辨太阳病脉证并治中营伤寒 辨太阳病脉证并治下营卫俱中伤风寒,对太阳篇的改动意义,一、风寒邪气不同,病位层次不同,所以发病方式与类型不同 二、发病方式与类型不同,其传变、转归不一样,各有各的变证; 三、都属于太阳病,共同的病理基础-“营卫不和”。,柯琴,伤寒来苏集 六经为百病立法说 六经地面说,4.当代新发展,李阳波刘力红、唐农、刘方 著作:开启中医之门运气学导论 思考中医伤寒论导论 阴阳术数构系

9、 基础:河图、洛书、易 推演方法:运气学说 学术观点 思考题,阴阳术数构系,科学概念的要素:感知+数理逻辑构造 中国传统文化(包括中医文化)概念的要素:经验感知+阴阳术数构系 阴阳术数:三阴、三阳 素问五运行大论 天地阴阳者,不以数推以象之谓也。 河图、洛书,龙马,天一生水, 地六成之。 地二生火, 天七成之。 天三生木, 地八成之。 地四生金, 天九成之。 天五生土, 地十成之。,洛书(九宫图),伤寒论:每个方剂的运用都体现了 阴阳术数构系的理论 桂枝汤:太阳中风,阳浮而阴弱。阳浮者,热自发,阴弱者汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。 桂枝三两,味辛热,芍药三两,味

10、苦酸微寒,甘草二两,味甘平,生姜三两,味辛温,大枣十二枚,味甘平,阴阳术数构系,太阳病:欲解时,巳至未上。 巳午未:一天9-15点 日周期 一月月望前后月周期 一年四五六月年周期 要素:病位在表(不仅限外感) 病性多寒、开机受病,十二时辰,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,太阳病,巳午未时相要义: 阳气出表的过程表证 三时为阳气最隆盛之时寒 三时为太阳开机最旺盛时开机障碍 麻黄汤:具有夏日时相的作用,模拟了一个巳午未时相 药物模拟时相的前提: 具有时相特性(性味),阳明病,阳明欲解时:申酉戌 申酉戌秋、日落降、凉、通 阳明病要:失却六府之通 失却阳明之降 失却阳明本性之凉 白虎汤

11、:四味 四味地四生金,天九成之,白虎汤,君:石膏,色白,味辛,一斤 臣:知母,六两 天一生水,地六成之 佐使:粳米六合水数,生津 甘草二两火数,顾护中阳 方义:实现申酉戌的时相效果,阴阳术数构系,中医的定义:是研究天、地、人之间的术数转换关系的一门学问,这种变化的过程是以象来表达的。 表达方法(公式):运气推演 疾病的实质:人体正常的时间程序遭到破坏,出现异常之象 中医治病的实质:象的对治,用药物模拟疾病时相的反面,调整受损的时间程序 中医的性质:时间(时相)医学,思考题,太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。 太阴病,欲解时,从亥至丑上。 问题: 1.为什么太阴病在亥至丑时欲解? 2.太阴病何时欲剧,为什么? 3.何时最易患太阴病,为什么?,

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