爱琴文明及古希腊建筑

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1、 “在地球上有许多奇迹,但任何奇迹都超不 过人没有什么东西能超过人的力量 人所具有的创造发明的手艺,比任何 梦想都更为高明。” 索福克勒斯安提戈涅 外国建筑史 第四章 爱琴文明的建筑 Aegean Architecture l克里特迈锡尼文明 Crete-Mycenae 戛然而止的文明 古代爱琴文明的区域范围 克里特Crete 克里特岛发掘,是由伊文思主持的。 特殊的地理位置: 同时受西亚和埃及两大文明发源地的影响。 海上交往。Minos建立的海上霸权。 建筑类型:世俗性,主要的类型:宫殿、别墅、 住宅、旅馆、公共浴室、作坊等 特点:材料、施工技术 院落、迷宫式布局、没有城墙/围墙 Palac

2、e of Knossos, Crete, 1600BC 克诺索斯宫殿 传说:代达洛斯建迷宫 特点: 1.围绕院子,迷宫式布局; 2.房间数量、高度; 3.建筑材料、色彩; 4.壁画装饰; 5.欧洲最早的完整楼梯; 6.最早的公共厕所; 7.最早的露天剧院; 8.采用了Invert tapered column; 9.完善的给排水设施。 Palace of Knossos, Crete, 1600BC 克诺索斯宫殿 Palace of Knossos, Crete, 1600BC Palace of Knossos Palace of Knossos Palace of Knossos 美加仑M

3、egaron: 一种重要的原型。 祖先崇拜的遗迹。 Invert Tapered Column, Doric的先声。 讨论:柱子两端的粗细。 Mycenean文明 迈西尼城外面围一道或几道石墙,有几 米厚, 石块很大,常有5-6吨重,得名为大力神 式砌筑。 Citadal of Tiryns, Mycenean, 1500BC 梯林斯卫城 厚实的城墙。 木马屠城 Lion Gate, Mycenea, 1300BC 大力神式砌筑 Treasury of Atreus, Myceanea, 1300BC 叠涩穹隆 Lion Gate, Mycenea, 1300BC 大力神式砌筑 特洛依的城墙

4、Lion Gate, Mycenea, 1300BC 大力神式砌筑 Treasury of Atreus, Myceanea, 1300BC 叠涩穹隆 Treasury of Atreus, Myceanea, 1300BC 叠涩穹隆 第五章古希腊建筑 Ancient Greek Architecture 外国建筑史 古代爱琴文明的区域范围 古希腊的历史分期 (1) 黑暗时期 1100BC-800BC, 荷马时代 伊利亚特,为了海伦的特洛伊战争; 奥德赛,奥底修斯的回家之路。 几何形风格文化 古风时期 前8世纪-前6世纪,古希腊文化的形成和发展。 古典时期 提洛同盟,伯利克里。鼎盛时期,黄金时

5、代。 希腊化时期 古典时代以后-奥古斯都打败安东尼。人类历史上第一 个伟大的科学时代;东西方的交流:直至中国。 古希腊的历史分期 (2) 另一种划分(两个杰出阶段) l萌芽和成长阶段 前8世纪前4世纪 寻求平面布局形式和建筑形式的阶段,从古风的丰富性逐渐转 变为古典科学的严谨和有规则性阶段。 l希腊化时期 至古罗马建筑出现 城市范围内的发展 古希腊的地理特征 温和的海洋性气候:适于户外运动;奥林匹克 海上贸易的发达,商业、手工业 相对人性化的信仰,人文因素 “世界上有许多力量,但自然中没有什么比人类更为有力” 雅典国歌 山地:对建造的影响 卫城,剧场 古希腊的政治、哲学和科学 两种类型的城邦国

6、家 寡头贵族 西西里、意大利、伯罗奔尼撒半岛,农业为主,氏族部落,世袭特权 多立克文化,贵族文化 保守 平民 小亚细亚、爱琴海、阿提加地区,手工业、商业和航海业,地域部落, 共和政体 爱奥尼文化,平民文化 进步 古希腊的政治、哲学和科学 “言必称希腊” 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、米利都学派、Stoga学派等 理念、形而上学、诡辩、悖论 欧几里得、阿基米德、希波克拉底、希罗多德等 几何、物理、医学、历史 古希腊的神 神人同形同性 奥林匹斯山上的众神 庞杂的,开放性的谱系 泛神论 奥林匹斯山: 永生的众神的居所 宙斯Zeus:众神之首,雷电 雅典娜 Athena :智慧 Aphrodite:爱

7、神美 Ares:战神民族和城墙的摧毁者 Hermes:众神的使者商人的保护神 Apollo:太阳神教育和诗歌之神,创造性本能 Dionysus:酒神歌唱和戏剧 古希腊的艺术特征 希腊人粉碎了巫术的桎梏。理性的力量。 希腊并不否认超自然力量,而是将它转化为形象和神话。 原始的宗教出自恐惧。希腊的宗教,或不如说是神话,则来自理智 和诗歌的结合,诗歌也许就是希腊奇迹的本质。 希腊的想象力将一切事物拟人化最抽象的概念和自然的物质形 式,头脑中的、历史的和自然哲学的全部资料;而且赋以这一切寓言 以人的外形。 人的观念,不论感官或智力的,也不论是个人或社会的,无一不在 希腊神话中找到其最初的表现。在广大的

8、神人同形同性的形象 体系中,宇宙万物具体化为形状,这一形象体系是造型艺术、诗歌和 戏剧的无尽无止的推理源泉。(Bazin) 诗歌、戏剧、雕塑、绘画 如何反映于空间? 圣地建筑群 选址:通常在城的高处。 演进:氏族时代祭祀祖先地域部落中的民间守护神崇拜 火塘祭坛 卫城圣地 贵族居住公众欢聚 戒备森严招徕游客 沉闷威压热闹欢快 贵族文化 & 平民文化 卫城:奴隶主的聚居地。 圣地:由卫城发展而来。公众聚集的场所。 神庙的型制 平面原型:Tholos, Megaron Hexstyle 柱廊出现的原因。 木+土坯,保护 仪式环绕神庙进行。外立面变得重要。 两进围廊式,更华丽开朗 以弗所的阿丹密斯庙,

9、上古七奇之一。 圆形神庙Tholos Theodoros of Phokaia, Delphi, c.375B.C. The Temple of Hera I (“Basilica”), Paestum, c.550B.C. The Temple of Hera I (“Basilica”), Paestum, c.550B.C. Hexstyle Ground plan of a typical Doric temple 成熟的长宽比:x=2y+1 柱式Order的演进 柱式的构成: 柱子Column:柱础Base、 柱身Shaft、 柱头Capital(托板Abacus、柱冠) 檐部Ent

10、ablature:额枋Epistyle/Architrave、 檐壁Frieze、 檐口Cornice 基座 柱式Order的演进 柱式的优势: 技术简单 规范严谨 适应性强 系列化 人文精神 柱式的演进(续) 柱式的比例:人体、数、理性 三种希腊柱式:多立克 Doric 6分之1 7分之1 爱奥尼 Ionic 8分之1 9分之1 科林斯 Corinthian 忍冬草叶 (维特鲁威建筑十书) 柱式的组合:叠柱式、柱式的混用。 柱式的演进(续) 多立克柱式与爱奥尼柱式 Doric:没有柱础、处理转角困难。凹槽相交为线。三陇板。 淳朴简单,线脚少,方棱方角,无曲面线脚。 Ionic:有柱础,柱身纤

11、细。凹槽不相交。檐壁不分隔。 线脚较多,复合的曲面线脚,有华丽雕饰。 Temple of Poseidon (also called Temple of Hera), Paestum, Italy, 460BC. Temple of Aphaia, Aegina, c. 500 - 490BC. l全部希腊纪念碑艺术源出于柱。神庙的全部比例在于其力量 和纤巧、柱的直径和高度间的关系称之为“模数”module 的关系从而主宰整个建筑。 l出于对简练和统一的审慎之爱,希腊人建筑的表现形式归结 为三个方面:崇高、优雅和豪华,与此对应的三柱式是Doric (多立克) , Ionic(爱奥尼克), Co

12、rinthian(科林斯)。 l这三种柱式在比例及某些装饰成分方面各不相同:Doric以 其无装饰的样式,率直而强有力地表现了柱或支撑物的建筑 学作用,而Ionic柱头的凹槽则给人以弹性的优雅形象。 Corinthian瓶饰的莨苕花,为装饰的奢华提供了一种要素。源 出于好作连续装饰的亚洲(亚述和波斯饰带)的Corinthian和 Ionic,总是在柱顶盘点缀一条连续性纹样的雕刻饰带。 lDoric与西方的见解最为合拍,倾向于强烈的鲜明性:柱的 节奏和分柱法以凹槽的三陇板和雕刻的排档间饰的交替,在 柱顶盘上再三重复。(Bazin) 雅典卫城Acropolis of Athens 总体布局:菲迪亚斯 Phidias 雕刻家 雅典娜像 帕提侬神庙Parthenon, 440BC. 胜利神庙Temple of Athena Nike, 425BC 卫城山门Propylea, 435BC 伊瑞克先神庙Erichthion,400BC.Never Finished. 雅典卫城Acropolis of Athens 建造背景: 泛雅典娜节 波希战争,雅典中心地位的确立 庆祝胜利 装饰雅典 繁荣经济 小亚细亚的爱奥尼文化与伯罗奔尼撒、意大利、西西里的多立克 文化交融的杰作 帕提侬神庙Parthenon, 440BC. 又名百尺堂,长度正合古代希腊一百尺。x=2y+1

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