电大《公民文化》判断辩析填空

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1、判断判断判断判断判断判断判断判断:、19世纪法国政治学家托克维尔在考察了法国民主之后认为,乡镇民主是法(美)国民主的基石,法国民主正是从其早期新英格兰乡镇自治的传统中发展起来的。错 误、WTO可以说是在商贸领域的全球治理的体现:各成员国协商制订出规则,大家共同遵守,如有纷争或冲突,提交到该组织进行调解和仲裁,违规者将受到惩罚。正确A、爱国是所有国家对公民的一项基本要求,是现代公民必备的基本素质。正确C、臣民社会本质上是君臣关系的共同体,是君的绝对权力和臣民的绝对服从,是君的高高在上和臣民的屈辱地位。(正确)C、诚实是道德的基石,而相互信任则是维系社会的纽带。对C、除民主和科学的精神,更应提倡宪

2、法观念即所谓“和女士”。这位“和女士”大名叫human rights,就是人权。正确C、传统社会是以家族为基本单元的臣民共同体,这种共同体内部人与人的关系准则被概括为三个主要原则,即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。对C、从历史来看,国家的组织和治理形式主要有专制和民主两种。正确C、村委会以民主的方式间接选举产生。错C、村务公开可以概括为“六公开”,即财务收支、计划生育、电费电价、宅基地发放、定购提留、干部责任目标六个方面。正确D、对公民来说,社区是介于最基本的社会细胞家庭和政府之间的最重要的活动场所。对D、对国家来说,公民的爱国主义精神可以增强民族凝聚力,而这种民族凝聚力正是综合国力中不可缺少的

3、精神力量。正确F、法律规范可分为两类,一类是禁止性的,即禁止人们的某些行为,如果有人违背法律,做了法律所禁止的事,便要受到惩罚;一类是保障性的,它明确规定个人的权利、利益和自由的内容,不允许受到侵犯。正确F、法律禁止我们的某种行为,就是对他人权利的保障;法律禁止他人的行为,也是对我们的保障。正确F、法治要求政府的权威必须高于法律的权威。错误G、改革开放以来,居民与社区之间的关系日益紧密。特别是近些年来,由“单位人”向“社会人”转变的趋势更为明显。对G、根据现代心理学的研究,婴儿1周岁前就有对别人的情感反应。如果旁边有孩子在哭,婴儿会不断地转向他,并时时随之一起哭。儿童心理学家把这种现象称为“全

4、球同情心”。 正确G、公民的民主意识和素养是在社区的民主生活滋养下不断发育成熟的。正确G、公民共同体与臣民共同体的不同,不是没有服从,而是服从的权威不同。正确G、公民既是公民社会的起点,也是公民社会的归宿。正确G、公民社会”的理想状态是由政府扶持和控制的,是“准政府组织”或“准非政府组织”。错误G、公民社会的自治主要依靠法治来实现,法律划分了公民社会与国家各自的活动领域,不允许国家随意干预公民社会的内部事务,从而保障公民社会成为一个真正自主的领域。正确G、公民社会使公民组织起来,摆脱了原子化的一盘散沙的状态,使公民与国家之间距离适度,不至于过远或过近,两者可以通过一定的途径保持有效地接触、联系

5、。既相互合作,又相互制约。正确G、公民社会是公民真正志愿性活动的领域。正确G、公民社会是一个五光十色的大拼盘。基于不同利益、文化及目的而形成的公民社会组织林林总总。正确G、公民社会是以民间的形式出现的,不代表政府或国家的立场,但是是盈利性活动。错误G、公民社会与政府、市场构成了现代社会的三大支柱,有人形象地将现代社会的结构形容为“三足鼎立”。正确G、公民是手段,政府是目的。 错误G、公民是政府权力的来源,政府是公民同意的产物。正确G、公民是主人,政府是公仆。 正确G、关于公民身份,各国一般都是民法中规定的。(错误)G、国籍法规定:父母双方或者一方为中国公民,本人出生在中国,具有中国国籍。(正确

6、)G、国籍是一种法律身份,因为具备这种身份,一个人才能作为这个国家的成员而享有权利并且承担义务。(正确)G、国家”从地理意义上讲,国家是一个或数个民族的集合体,用英语来表示即nation。错误G、国家”从公民与国家在历史文化及感情联系的角度来说,则应称为祖国,英语称为motherland。正确G、国家”从国家对内管理和对外代表的功能来看,则是政权,这个意义上的国家即英语的state。正确G、国家”从人口的角度上讲,它是具有一定领土的国度,即英语中的country。 错误J、建国后,在计划经济下,公民社会重新获得了生机。错误K、宽容就是承认彼此的价值,承认彼此的平等,承认彼此的生存与发展的权利。

7、这是公民社会赖以存在的一个前提。正确M、民主必须是直接民主。错误M、民主不仅仅是一种手段,它同时也是目的。正确M、民主就是为民做主。错误M、目前,我国农村社区民主的主要形式是村民自治。正确Q、契约在社会中所占范围的大小是我们今日的社会和以前历代社会之间所存在的重要的区别。对Q、全球治理。它是统一的世界政府,而是世界上各主权国家、跨国公司、非政府组织、公民个人之间的平等参与和合作。通过谈判、协商的方式,形成统一的世界政府,制订出国际行为的准则,并监督其执行。错误R、人们千百年来所形成的爱国情感并不是指向具体的政府,而是指向祖国本身。正确R、如果说公民与公共权力的关系体现为公法的规定,那么,公民与

8、公民之平等主体间的关系则主要体现为私法关系。正确R、如今,在国家与国家之间奉行弱肉强食的丛林法则,已经是文明人类的耻辱。正确S、三纲”从总体上确实是过时的东西,但其中也有合理的成分。 正确S、社会资本主要是指人与人之间相互合作的能力。对S、社区是伴随着我国的改革进程而出现的新事务,是传统的计划经济和集权政治解体后而出现的新的公共生活空间。对S、社区与公民社会不同,前者是按特定的目标、价值、利益等组织的,后者是按地域组织的。错误S、世界大同是人类自古以来的崇高理想,但在可以预见的将来,国家的界限仍然是不可能消除的。 正确S、世界公民资格需要国际法的承认。错误S、所谓社区参与主要表现在社区政治参与

9、、社区生活参与、社区环境参与、社区经济参与和社区文化、体育、教育等精神性生活的参与。正确W、我国的传统是重视金钱超过重视情义的。错误W、我国的传统思维方式主要是一种发散(收敛式)思维思维,而缺少收敛式的传统,即对一个问题只追求一种最正确的答案。错 误W、我国宪法第33条规定:“中华人民共和国公民在法律上一律平等。正确W、我国宪法规定:任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。对W、我国已全面实现城市居民直接选举居委会。错误W、五常其实是代表了人类社会的共同价值的,只不过在古代社会它被赋予的一些特定内涵,已经不适用于今天了。正确X、

10、西方古代哲人曾将人称为“天生的政治动物”,这在现代社会尤为真实。只有在国家里,我们才能有一种完整的现代文明生活,才能充分实现我们人生的价值。正确X、现代国家是公民当家作主的国家,而法律体现的是公民的集体意志,属于公共权威。 正确X、现代社会,由于实行相互交换的市场经济以及人口的流动性大大增强,人际关系从以工作、职业为基础发展到以血缘、地缘为基础的业缘关系。错误X、现代社会是以公民为基本单元的公民共同体,公民之间需要面对的是抽象的政治关系和法律关系,其基本原则是平等与博爱,其性质属于契约关系。正确X、现代社会通常以国籍为公民身份的唯一条件。(正确)X、现代社区在本性上就是民主的,不过它是在非国家

11、层面,在很大程度上也是非政治的民主。对X、宪法第33条规定:凡是具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。(正确)Y、以为公民服务,对公民负责为宗旨,是责任政府的原则之一,也是责任政府的灵魂之所在。正确Y、隐私是指自然人不愿意为其它人所知悉的个人生活秘密,包括日记、生活习惯、生活经历等。正确Y、由臣民向公民的转变不仅仅是一个法律名称的变化,它意味着传统政治人格向现代政治人格的转变。正确Y、由单位直接管理到每一个人员的单位管理模式,是与市场经济相适应的城区管理体制和社会构成模式。错误Y、有的人因为犯罪而被剥夺了部分公民权,这些人不是公民。(错误)Y、有限政府的涵义是,政府的权力是有限的,

12、它有特定的功能、效用和范围,不能够想干涉什么就干涉什么。有限政府的权力范围是由法律规定的。正确Z、在传统的专制主义社会里,政府脱离民众,成为对民众的压迫力量或沉重的负担。正确Z、在传统社会里,人们以自己为中心,将社会关系按血缘关系的亲疏划出一个个同心圆,根据离自己的远近,决定其亲疏。正确Z、在当代社会,每一个人,不管你愿意不愿意,都生活在特定的国家当中,没有人能完全脱离国家而存在。正确Z、在法律上,公民身份总是与国籍相联,我们都是某一个具体国家的公民。正确Z、在公民共同体里,体现公民集体意志的法律就是最高权威。 正确Z、在美国,直到1824年才经由立法程序把公民的范围扩大到土生土长的印第安人。

13、(错误)Z、在民主国家,法律可以视为全体公民自己统治自己的承诺。正确Z、在南非,直到20世纪90年代,黑人才获得了和白人一样的权利。正确Z、在日常生活中,我们的许多社会关系,许多重要的事务和行为,都是由我们的公民身份而产生的。(正确)Z、在我国古代历史上,在国家巨大权力的重压下,公民社会的发展一直步履艰难。(正确)Z、在我们国家,决定公民身份的条件有两个,即具有我们国家的国籍和没被剥夺政治权利。(错误)Z、在这个世界上,我们每个公民都具有双重身份,即某一主权国家的公民和世界公民。正确Z、在中国,五四运动以来,民主和科学的精神逐渐深入人心,我们普遍认识并接受了赛先生(民主)和德先生(科学)的价值

14、。错误Z、在专制制度下,绝大多数国家成员只是被统治者,不享受平等的政治权利,但他们是公民。(错误)Z、责任公民是对公共事务负责的公民,是自觉地履行义务的公民,是自主自律的公民。 正确Z、专制统治的特征是由少数人或个别人垄断国家权力,统治者的权力高度集中,不受制约、不受监督、不负责任。正确1、爱国家就是爱政府答:错误。在爱国与爱政府之间是有区别的。如果政府是为全体公民服务的,那么爱国与爱政府是应该统一的;但如果政府只是为少数人服务,那就势必会损害国家的整体利益,这时候爱国与爱政府就分离了。2、民主不仅仅是一种手段,它同时也是目的。答:正确。只有实行民主,公民才能获得尊严和自由,而这种尊严和自由是

15、不能为任何其它目的而牺牲的。现代社会如果没有民主,就是不健全的社会;现代人如果没有享受充分的民主权利,就是不健全的人。如果仅仅把民主当成手段,那么民主就不再是必不可少的,而是有用的时候就用,没用的时候就免。这种实用主义的民主观使得民主成为可有可无,为专制留下了一个借口。3、国家利益、公共利益具有不证自明的正当性与至高性,在国家利益、集体利益和个人利益发生冲突时,个人利益应无条件地服从国家利益。答:错误。这种观点是不合理的,而且是危险的。因为国家利益不是抽象的,不能脱离人民而存在,而人民又不能脱离一个一个的公民而存在。所以我们首先应该分清名义上的国家利益是不是真正代表了全体公民的整体利益与长远利益。法国近代思想家贡斯当指出:“不管在任何地方,如果个人毫无价值,全体人民也就毫无价值。”我们知道,国家利益通常是由政府来宣布的,有的时候,掌握国家权力的人会将国家利益与他们的个人利益或小集团的利益混淆起来,以个人或小集团的利益冒充国家利益。我国近代思想家杜亚泉也说:“离多数个人而言国家,谁复为国家之代表者?质言之,不过牺牲多数个人,以徇主持国事之少数人之意旨而已。”有的时候,国家某项政策虽然代表了大多数人的利益,但少数人的利益被忽视了,这时也会出现国家利益与个人利益的矛盾。在这种场合,个人利益可能仍然有其合法性,需要予以关照或保障。4、在公民社会的竞争中,妥协是一种美德

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