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1、广东省兴宁市2020届高三语文上学期中段考试试题第卷 阅读题一、现代文阅读（1-9题，共35分）阅读下面的文字，完成13题。（9分）神话是作为文化基因而存在的。比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”），而自认为是大地上的中央之国（九州或神州）。这是典型的神话宇宙观的表现。从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事，是小传统；而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文化传统和与书写传统并行
2、的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金属（青铜、黄金等）的文化等。大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小传统必然形成巨大和深远的影响。在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而存在的象征符号体系。这是一种非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。玉器盛行上下约3000年，几乎覆盖中国版图的大部分地区。是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找到了理论解说。先民认为
3、玉代表天，代表神，代表永生不死。玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子孔子开启的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等，其中所隐含的思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。从各地的孔庙，到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国”的无处不在。在中国文化中，以“天人关系”为核心、以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇。这是中国神话不同于西方神话的最重要特点之一，也是中国文化的内在
4、肌理。神话的价值，在于它不仅解释了过去和现在，而且在某种意义也预示着未来。从这个意义上讲，梳理神话中国，不是揭示单个作品的神话性，也不仅仅是将局限在民间文学范畴的神话研究与出土文献、考古图像相结合，最终是要寻求中国神话所特有的一种内在价值观和宇宙观，它们是传统文化的原型编码。（摘编自重新解读中国神话：进入中国传统本源的有效门径）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）A中国文化传统中，小传统是指汉字编码的书写文化传统，大传统是指前文字时代的文化传统和口传文化传统。B从大传统的角度研究中国神话系统，必须关注文化典籍中最具“文本”意义的象征符号体系。C“神话中国”无处不在，思维潜意识
5、、礼仪性行为密码等均属于其对象范畴。D中国神话以“天人关系”为核心，以“天人和谐”为最高追求，这也是中国文化的内在肌理。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）A文章首段根据神话与文化的关系，提出了神话遗产是进入中国传统本源的有效门径的观点。B文章第二段解释了中国文化的“大传统”与“小传统”的含义，并揭示了二者之间的关系。C文章第三段以玉器为例，是为论证“玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因”的观点。D文章尾段论及中国神话的特点，指出梳理神话中国的最终目的是寻找传统文化的原型编码。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（ ）A如果没有产生崇拜玉、巨石、金属的文化
6、，就必然不会出现甲骨文、金文以及后来的文字叙事。B玉礼器系统在金属冶炼技术支持的青铜时代之后出现，说明文化的象征符号体系也与人类的技术发展有关。C玉器能够在极长时间、极大范围内盛行，是因为在先民神话观念中，玉代表天、神、永生不死。D阅读三国演义会油然生起对刘备的怀念，因为刘备是“神话中国”的对象。阅读下面的材料，完成46题。（12分）材料一： 4月8日，执掌故宫博物院7年的“网红”院长单霁翔退休。单霁翔在任期间，故宫批量产出网红产品，成为国民文化IP。故宫IP的光环，也令其继任者原敦煌研究院院长王旭东备受外界关注。王旭东曾对身边人说，“现在的传播手段太丰富了，就显得内容不够。”所以他不主张一味
7、迎合用户需求，打造爆款文创产品。据说王旭东甚至砍掉了许多他认为没有文化传播意义的项目，他一直反复强调，要真正体现敦煌文化，做到精而美。 与敦煌文创的谨慎不同，故宫博物院在过去爆款迭出，围绕故宫IP打造的我在故宫修文物上新了故宫等节目让普通大众通过镜头走进故宫，而故宫口红、故宫睡衣等文创产品以及角楼咖啡、故宫火锅等，更是引发公众对故宫IP的追捧。（摘编自故宫博物院院长王旭东：不主张一味迎合用户需求，“财经网”2019年4月9日）材料二： 国家统计局数据显示，过去5年，我国文创产业增加值增加了66.09%在庞大的文创市场迎来“井喷”的同时，也吸引一大批入局者。不止故宫博物院，中国国家博物馆、颐和园
8、等文化类展馆正加码生机勃勃的文创产业。统计数据表明，国内已有2500余家博物馆、美术馆围绕馆藏进行IP开发。 目前来看，博物馆文创正在食品、彩妆等领域大展拳脚。例如，国博馆的文创产品已推出灵感源自青花瓷与粉彩瓷的食品棒棒糖，以春夏秋冬元素和每个朝代文物对应的手绘二十四节气锦色书签，以清朝画作芙蓉双鹭图为设计灵感的芙蓉双鹭保温杯等文创产品。数据显示，2018年，国博馆结合馆内藏物开发文创产品，设计开发“国博衍艺”产品90余款，累计国博文物、品牌元素产品形成的市场销售规模达到7.92亿元。 类似的博物馆文创案例还有很多，划分到广东本土同样亮点纷呈。据悉，广东省博物馆凭借首个推出“粤藏”“粤光宝盒”
9、“风尚”三款文创蛋糕的博物馆身份而爆红网络。（摘编自故宫文创一年卖出15亿元 博物馆文刨不甘落后，“新快网”2019年4月1日）材料三： 博物馆IP主要是指博物馆拥有的知识产权，如文物藏品的研究成果，博物馆的品牌图象、建筑、陈列设计方案等。博物馆IP的价值主要体现在为其他的行业和产品提供创意与内容来源，文创产品开发只是博物馆IP运营的一部分。通过赋能的方式，跨界融合进行全产业链的“二次开发”才是博物馆挖掘IP价值的核心方法论。 但是现在IP授权在不少博物馆手里是个烫手山芋，主要因为无法确定IP授权的费用。据北京自然博物馆负责经营运营管理的翟幼艾透露，自然博物馆曾联合外部设计师开发了上千个别具特
10、色的文创IP，但开发出来后便被束之高阁，无法量产，因为无法为这批IP授权定价。据悉，目前国内IP授权没有统一的价格，即使是在IP授权领域较为成熟的海外博物馆，也没有明确的行内标准报价，只能由博物馆和被授权方自主协定。该为“IP”授权定价几何才不至于无形资产流失？ 看到市场上对博物馆文创充满热情，苏州博物馆文创部副主任蒋菡却无比冷静地表示，博物馆的商业化浪潮虽然势不可挡，但博物馆的品牌和IP还在孵化期，并没有达到很成熟的地步，因此商业化到什么程度，每个博物馆应当有自己的想法和标准。“毕竟宣传教育展示才是博物馆的主业，很多时候我们会拒绝特别商业的项目。”蒋菡称若合作只是让博物馆给产品背书，这样的合
11、作对博物馆来说没有太大的意义。（摘编自“博物馆+”与文创古老的博物馆红了，21世纪经济报道2019年4月9日）4、下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A新任故宫博物院院长王旭东重视文创项目的文化传播意义，他不主张开发那些缺少文化内涵、一味迎合用户需求的爆款文创产品。B近年来，我国文创产业发展迅速，国家和地方的博物馆、美术馆等文化类展馆围绕馆藏进行IP开发，产品涵盖了我们生活的方方面面。C博物馆里，文物藏品的研究成果、品牌图象、建筑、陈列设计方案等都拥有相应的知识产权，这些知识产权是“博物馆IP”的主要内容。D博物馆的文创项目不排斥商业化，但商业化要有度，博物馆应拒绝只是给产品
12、背书的合作，因为宣传教育展示才是博物馆的主业。5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A故宫博物院打造的我在故宫修文物等节目，故宫口红等文创产品，以及角楼咖啡、故宫火锅等，都体现了故宫文化的真正内涵。B材料二以翔实的数据，展示了近年来我国各地文创产业的发展，无论是产业增加值，还是参与开发单位的数量，都有长足的进步。C由于无法确定IP授权的费用，担心无形资产流失，所以北京自然博物馆联合外部设计师开发的文创IP，被束之高阁，无法量产。D对于“博物馆+”与文创，苏州博物馆文创部副主任蒋菡与新任故宫博物院院长王旭东的观点比较接近，都反对过度商业开发。6、“博物馆+”与文创如何才
13、能健康发展？请结合材料简要分析。（6分）阅读下面的文字，完成79题。（15分）静沈从文 女孩子岳珉年纪约十四岁左右，有一张营养不良的小小白脸，穿着新上身不久长可齐膝的蓝布袍子，正在后楼屋顶晒台上，与北生倚在朽烂发霉摇摇欲堕的栏杆旁，数天上的大小风筝。晒楼后面是一道小河，河水又清又软，很温柔地流着。河对面有一块碧绿的大坪，上面还绣得有各样颜色的花朵。大坪远处，可以看到好些菜园同一个小庙。菜园篱笆旁的桃花，同庵堂里几株桃花，正开得十分热闹。 日头十分温暖，景象极其沉静，两个人一句话不说，望着远处。 两个人望到马，望到青草，望到一切，小孩子快乐得如痴，女孩子似乎想到很远的一些别的东西。 他们是逃难来
14、的，这地方并不是家乡，也不是所要到的地方。母亲，大嫂，姐姐，姐姐的儿子北生，小丫头翠云。一群人中，就只五岁大的北生是男子。他们要去的城被围困了，过上海或过南京的船车全已不能开行。 他们不能前行，但又不能再回去，因此照妈妈的主张，就找寻了这样一间屋子权且居住下来，打发随来的兵士过宜昌，去信给北京同上海，等候各方面的回信。爸爸是军部的一个军事代表，哥哥也是个军官。 母亲原是一个多病的人，到此一月来各处还无回信，路费剩下来的已有限得很，身体原来就很坏，加之路上又十分辛苦，自然就更坏了。 想着母亲的病和一直没有消息的爸爸，岳珉的眼神落在了外面的河上，河中有一只渡船，懒懒的搁在滩上，常常半天还不见一个人
15、过渡。守渡船的人，这时正躺在大坪中大石块上睡觉。那船在太阳下，灰白憔悴，浮在水面上，慢慢地在微风里滑动。“为什么这样清静？”女孩岳珉心里想着。这时节，对河远处却正有制船工人，用钉锤敲打船舷，发出砰砰庞庞的声音。还有卖针线飘乡的人，在对河小村镇上，摇动小鼓的声音。声音不断的在空气中荡漾，正因为这些声音，人反而觉得分外寂静。 岳珉到房里去时，看到躺在床上的母亲，静静的如一个死人，很柔弱很安静地呼吸着，又瘦又狭的脸上，为一种疲劳忧愁所笼罩。母亲像是已醒过一会儿了，一听到有人在房中走路，就睁开了眼睛。 岳珉望到母亲日益消瘦下去的脸，同那个小小的鼻子，女孩岳珉说：“妈，妈，天气好极了，晒楼上望到对河那小庵堂里桃花，今天已全开了。” 病人不说什么，微微的笑着。“你咳嗽不好一点吗？”“好了好了，不要紧的，人不吃亏。早上吃鱼，喉头稍稍有点火，不要紧的。” 这样问答着，女孩便想走过去，看看枕边那个小小痰盂。 病人忙说：“珉珉你站着莫动，我看看，这个月你又长高了！” 女孩岳珉害羞似的笑着，“我不象竹子罢，妈妈。我担心得很，人太高了，要笑人的！” 静了一会。母亲记起什么了。“珉珉，我作了个好梦，梦到我们已经上了船，三等
