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1、 学习目标： 1积累文言字词，翻译重点句子。 2学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思 而慎取”的治学态度。 3.学习本文因事明理的写作方法。 课前检测 唐浮图慧褒始舍于其址 以其乃华山之阳名之也 则其好游者不能穷也 盖其又深，则其至又加少 余之力尚足以入，火尚足以明也 既其出，则或咎其欲出者 其孰能讥之乎 后世之谬其传而莫能名者 翻译 1、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其 随之而不得极夫游之乐也。 2、而世之奇伟、瑰怪非常之观，常在于险 远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至 也。 3、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏 惑而无物以相之，亦不能至也。 4、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 文
2、学常识 记： “记”是一种文体，有奏 记、游记、杂记。 游记：记录游览中的所见、所闻、 所感的文章。主要特点是抓住山川 风物的特点，表现山水之美，抒发 作者的感情。一般以记为主，以感 为辅。 研读课文： 一、第一段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的 文字？它与第四段有什么联系？ 二、第2段运用了哪些手法？有哪些作用？ 三、王安石游览褒禅山的主要心得是什么？若 要成功，需要哪些条件呢？如何理解它们的关 联呢？（小组讨论，合作探究） 一、第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的 文字？它与第四段有什么联系？ 写仆碑是为后面议论埋下伏笔。 作者认真考证仆碑上的文字,探究事理 的本源,充分体现了他“求思之深”
3、的探 索精神,也是后面议论中提出“深思而 慎取”的依据。 二、第2段运用了哪些手法？有哪些作用？ 前洞的平旷与后洞的幽深对比； 前洞“记游者甚众”与后洞“来而记 之者已少”、“其至又加少”对比； “余所至”之浅与“好游者”所至相 比； 进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后 因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。 本段记叙是为第二部分的议论作铺垫 。 1.本段写了怎样的游山心得？若 想成功，需要哪三个条件？ 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常 在于险远，而人之所罕至焉，故非有 志者不能至也。 三个条件：“志”、“力”、“物” 第三段： 想一想： “力”与“物”是两个客观条件 ，“志”作为主观因素的关键作用， 强
4、调只要尽己之志，虽然不能达到目 的，亦可“无悔”、“无讥”。 2.“志”、“力”、“物”三者之 间的辨证关系。 你能看出本文与王安石为之 奋斗一生的变法之间的联系吗 ？（可参考知人论世） 合作探究： 王安石其人之政治篇 北宋政治家、思想家、文学家。字介 甫，号半山。1061年上万言书，提出 变法主张，1070年任宰相，排除万难 ，推行新法。曾发下誓言：“我执政 一日，新法便推行一日。” 列宁称其为“中国十一世纪的改革家” 王安石其人之文学篇 王安石在文学上也是个革新派。 他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动 的积极参加者，反对北宋初年浮靡的 文风。文章结构谨严，说理透辟，笔 力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中 独树一帜。著作收入临川先生文集 。 “唐宋八大家”之一 由褒禅山和华山洞的得名原因生发“ 深思慎取”的治学态度。 由游洞经历生发“尽吾志也而不能至 者，可以无悔矣”的人生态度。 因事说理 写作特点： 小练笔： 在今年春夏之交的时候，我在路上 看到一棵树，可能是绿化工人怕风把它 吹倒，所以就用很多树枝树杈架着来保 护它，没想到的是这颗被保护的树奄奄 一息了，可保护它的那些树枝树杈却生 根发芽了。大家对此怎么看，能生发出 怎样的观点呢？想一想，动笔写一写。 （要求：字数100字左右，时间5分钟。）
