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1、原文 31.献曲求诗元丰五年十二月十九日东坡生日，置酒赤壁矶下，踞高峰，俯鹊巢，酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“笛声有新意，非俗工也。”使人问之，则进士李委闻坡生日，作南曲曰鹤南飞以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅曰：“吾无求于公，得一绝句足矣。”坡笑而从之。导读：这是一则写文人闲情逸趣的小品，写得清朗明快、情趣盎然。苏东坡生日宴饮，踞高峰，临大江，宾朋满座，举桌皆欢，这是情趣之一。李委知东坡生日而作新曲吹笛于江上，以笛声贺寿，作进见之礼，别出新裁，这是情趣之二。李委吹笛，技艺超群，“嘹然有穿云裂石
2、之声”，堪称出神入化，醉倒满座，这是情趣之三。没想到李委“抛砖引玉”，借此求诗，而且并非偶发求诗之想，而是“袖出嘉纸”，原来早有图谋；他的祝寿新曲鹤南飞捧得苏东坡心花怒放，虽然与李委素不相识，但东坡也就欣然从命了，这是情趣之四。读这样的小品，有一种超凡脱俗、耳目清凉、心旷神怡之感。注释 ：元丰：北宋神宗赵顼年号。东坡：苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。下文“坡”，是作者自称。嘉纸：很好的纸张。嘉，美好的。精练一、解释文中加点的词酣俗腰既袖从二、翻译：1客有郭、尤二生，颇知音。2.坐客皆引满醉倒。三、李委仰慕苏东坡的诗名，遂借东坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求诗。请用一个四字格成语
3、概括这件事。四、李委“得一绝句足矣”。试查阅、抄写、背诵苏轼的两首著名绝句：饮湖上初晴后雨、题西林壁。 饮湖上初晴后雨 题西林壁 _ _ _ _ _ _ _ _原文 32.唐太宗论弓矢上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰皆非良材，朕问其故。工曰：木心不直，则脉理皆邪，弓虽动而发矢不直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎?”乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦、政事得失。导读：唐太宗治下的“贞观盛世”，其主要成因就是他能够“知不足然后能自反也，知困然后能自强也”。治理天下是这样，读书上进不也如此吗?注释
4、：近以示弓工：近来把它给造弓的工匠看。脉理皆邪：木头的纹理都不正。脉理，指木纹。务：事务。数延见：经常召见。数（shu ），屡次。精练一、解释加点的词 1上谓太子少师萧瑀曰()2.朕始悟向者辨之未精也( ) 3木心不直，则脉理皆邪() 4.况天下之务，其能遍知乎( ) 5联少好弓矢( )( )二、翻译1自谓无以加。2乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦、政事得失。三、唐太宗说：“以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎？”1.“识之犹未能尽”指的是什么?2.从这段话评价唐太宗的为政。原文33.王猛为京兆尹秦王坚自河东还，以骁骑将军邓羌为御史中丞。八月，以咸阳内史王猛为侍
5、中、中书令，领京兆尹。特进、光禄大夫强德，太后之弟也。酗酒豪横，掠人财货、子女，为百姓患。猛下车收德，奏未及报，已陈尸于市；坚驰使赦之，不及。与邓羌同志，疾恶纠案，无所顾忌，数旬之间，权豪、贵戚杀戮、刑免者二十余人，朝廷震栗，奸猾屏气，路不拾遗。坚叹曰：“吾始今知天下之有法也!”导读：王猛严肃执法，不避权贵，是国家的重臣，苻坚叹曰：“吾始今知天下之有法也!”苻坚怎么能没有法，只是没有执法的决心，没有必行之法罢了。韩非子有度云“刑过不避大臣”，而不是“刑不上大夫”。注释：以咸阳内史王猛为侍中、中书令：任命咸阳内史王猛为侍中、中书令。内史，官名领京兆尹：兼京兆尹之职。奏未及报：上报了皇帝不等批示。
6、奏，奏请。报，批示。疾恶纠察：疾恨坏人，纠查案件。刑免：判刑、免官；精练：一、解释加点的词1以咸阳内史王猛为侍中、中书令，领京兆尹（）2特进、光禄大夫强德( )3猛下车收德( ) 4与邓羌同志（）二、翻译1酗酒豪横，掠人财货、子女，为百姓患。2坚驰使赦之，不及。三、根据文义，试对王猛、秦王坚作简要评价：王猛秦王坚原文34.赵奢收税于平原君家赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也，君安得有此富乎!以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，
7、岂轻于天下邪?”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋太平，民富而府库实。 导读：赵奢严明执法，既有利于赵王，也有利于赵王族，但他敢于杀平原君的家人，很难得。平原君先暗后明，为赵王族利益出发，无可歌颂。但在封建社会里，居上位者能与万民共同奉公守法，利国、利民、利身，也是有积极意义的。注释：赵田部吏赵奢收租税：赵国的田部官吏赵奢征收租税。赵奢，赵国名将，早先为田部官吏。平原君家不肯出：平原君家不肯交。平原君，赵惠文王的弟弟，名赵胜，任赵相，封于东武城，号平原君。加兵：发兵入侵。精练：一、解释加点的词1杀平原君用事者九人（）（）2.今纵君家而不奉公则法削（）3王使治国赋( )( )4国弱则诸侯加
8、兵（）二、翻译1而君为贵戚，岂轻于天下邪?2.平原君以为贤，言之于王。3.君于赵为贵公子。三、赵国的田部官吏赵奢征收租税，他对平原君的一席话中运用了修辞方法。用一句话概括赵奢所言的内容。原文35.三镜戊辰，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽衰。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣!”导读：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗深解其意，善于采纳明臣
9、进谏，不断对照检点自己的得失，历史上“贞观盛世”的出现不是偶然的。注释：戊辰：这是贞观十七年正月的戊辰，这月壬子是初一，下推至戊辰是十七日。羽葆鼓吹：羽葆是用鸟羽装饰的车盖。鼓吹指鼓吹乐队，乐器有鼓、钲、箫、笳等。皇家给羽葆和鼓吹乐队送葬，是对死去大臣的荣宠。一品羽仪：一品官的羽葆仪仗。羽仪指羽饰车盖、鼓吹等。精练：一、解释加点的词1.今葬以一品羽仪（）2悉辞不受（）3上思徵不已( ) 4非亡者之志( ) 二、翻译 人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没朕亡一镜矣!三、由上文的故事可知“上”即为，是历史上有名的明君，在位期间，善于采纳臣子的建议，政治清明，百
10、姓安居乐业，出现了历史上有名的的局面。原文36.毛遂自荐赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”导读：毛遂“自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津乐道。但“自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，盲目的“自荐”则是行不通的。注释：“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔
11、父。当时(前258年)，秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。文武备具：犹言文武全才。称诵：称颂。精练：一、解释加点的词1余无可取者( ) 2其末立见( )3毛遂自荐于平原君( ) 4使遂蚤得处囊中（）二、翻译1赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。2使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。_三、成语、都出自这篇文章。前者比喻，后者比喻。四、你如何看待毛遂“自荐”?原文37.苟变吃人两个鸡蛋于思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子
12、思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣！”导读：用才犹用木，要取其所长，弃其所短。“杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃”，则善用人者，对有缺点之才，也当不弃，切不可因小失大。注释：苟变：战国时卫国人。子思：孔丘的孙子，名伋，字子思。卫侯：指卫慎公。卫，战国时的一个小国，其地在今河南省濮阳县境。五百乘(sh ng)：古代四马拉的兵车，一辆为一乘。兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人，五百乘则有三万七千五百人。圣人：指英明的君主。杞梓(q z )：都是树木名称。干城
13、：干，盾牌；城，城墙。用来比喻卫国的将领。精练：一、解释加点的词1其才可将五百乘（）2故弗用也（）3.然变也尝为吏( )4.良工不弃（）二、翻译1赋于民而食人二鸡子，故弗用也。2.夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。三、选文“选爪牙之士”中的“爪牙之士”指，现在“爪牙”一般比喻。四、于思在文中的重要的用才观点是，你如何理解？原文38.刘邦论得天下之道帝置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外；吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人
