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1、现世因果教育之法语精粹篇世间没有好也没有坏，只有因果在；世间没有对也没有错，只有分别在；世间没有是也没有非，只有执著在；愿有缘人能深信因果，放下妄想、分别、执著，放下贪、嗔、痴、慢，放下五欲六尘，放下人我是非，恩恩怨怨，纯净纯善，老实念佛，往生西方极乐世界。 居 士 感 言写给同修道友的心里话恩师慈悲声声唤，金玉良言破迷雾， 修行难遇善知识，送咱踏上回家路。 末学看现世因果教育光碟时，被老师令人耳目一新的法语、开示所感动，内心无比的欢喜。末法时期能有这样的善知识辅助我们如法修行，并矫正了人们的邪知邪见，给我们指引了一条今生能往生西方的修行途径，这是众生的福报啊！特此将老师讲课时的一些法语、开示
2、摘记下来，奉献给同修道友。这里一定会有遗漏之处，请多多包涵。为了让大家能尽快看到这些法宝，先将这些推荐给大家，以后继续完善。但愿人人都能够受益，并尽力去弘扬现世因果教育。 依教奉行才能更好的报答佛恩、师恩。希望各位同修莲友珍惜这宝贵的“善知识”，能够精进修行。愿我们当生成就，不辜负诸佛菩萨和老师的一片苦心与期望。 南无阿弥陀佛 一. 护 口 篇多说不如少说，少说不如不说，真修的人应该少言寡语。看住你的心，护住你的口。说话前先要思考，此话是不是利益众生，不该说的话不说，不说就是禅。现在的人最难护的就是这张嘴，什么都敢说，修行人能护住这张嘴就很了不起了。因为凡夫被胎迷所障，见不到的、不知道的事你就
3、不要说，不说你就不背因果。不着相、不分别、不我见，借用智慧，辅助自己修行。不听是非、不传是非、不制造是非。因为是非是魔，能障你的圣道。有人就有是非，有人就有矛盾，在凡夫地这样的现象很正常，关键是管好自己。二. 忏悔篇学佛要先学会了业，一切病苦皆是业力。身有病苦，心不清净，谈何修行！无论修与不修，都要知道先了业。如何了业？首先要看现世因果教育光碟，明理觉悟，对号入座，随碟忏悔。要是不懂因果，就不会忏悔。业障消减，智慧才能现前。一切罪业不忏悔，到任何时候都难以消减。只有忏悔，得佛力加持，冤亲债主才能离去，你才能离苦。有违缘一定要忏悔，这是自己过去造业-曾经也做过别人的违缘。忏悔要真诚，似信非信难以
4、奏效。忏悔是消减业力的法门，所有的解脱都是忏悔才得到的。忏悔的力量不可思议，佛力加持不可思议，佛的大愿力更不可思议。忏悔要按“五戒十善”一条一条地忏悔，造什么样的业，就要对这种业生忏悔心，业障才能消减。唯心转念、生起无比的忏悔心，断恶、悔改、返赃，才是卸债的最好方法。世间的“后悔药”难买，佛法里有，那就是忏悔。天大的罪过，抵不过一个“悔”字。要生出离心，发出尘的愿，发断违缘、逆缘的愿。求佛力加持，生忏悔心，扫清修行路上的障碍。如何修行才能成就？知错不做，知罪忏悔，永不复造，持戒精严，老实念佛，纯净纯善，往生西方。知罪赶紧忏悔，知恶赶紧断恶，这就能走好你人生的路。对冤亲债主要至诚心的知罪忏悔，永
5、不复造，诵经回向，得佛摄受加持，冤亲债主自然就走了。冤亲债主走了，你就解脱了。很多人忏悔时至诚心不够，没有大悲心慈悲你的冤亲债主，没有入心，就不能入理，没入理就不通，不通就不能解脱。为自己离苦而忏悔的就不会得利，因为真诚心不够。没有惭愧心、没有大悲心、没有从内心忏悔业障，业力不散呀！亲近善知识很重要，因为你没有亲近善知识，被人盲引盲导，你才迷惑颠倒。你起什么心、动什么念、怎样忏悔才能真正了你的业？你用心造业，用嘴忏悔，入口不入心，这样不能解脱。多少人忏悔时是嘴忏心不忏，你这样忏也是枉然。佛讲“罪由心起将心忏”，到我们这里不要变成口号。你根本就没有入心忏悔，你怎么能离苦呢？只为离苦你才去忏悔，就
6、不能离苦！要知罪忏悔。定业的确是难转，但能否消减，要看你是不是用一颗至诚的心知罪忏悔。定业虽难转也是能转的，重罪轻报也是消减。佛教你至心忏悔，永不复造，你要依佛所说。众生解脱的路在哪里？就在佛法中。佛法就是宝藏，佛理不通你才病苦，你才沉沦。你造作罪恶，冤亲债主都来找你，你能出轮回吗？怎么办？你要接受你的果报，认账啊！首先转念，然后通过你的忏悔、对冤亲债主做种种开示，他们才能纷纷地离去。怎样消业呢？忏悔呀！有的老同修把时间都用在绕塔、绕佛、磕头上，汗水满面淌，这样你能解脱吗？你没有得解脱这真是你自己的错。你不去学佛法，能明理、觉悟吗？还得从你的心上忏悔呀，还得真断恶，你才能解脱。别人说的你都信，
7、怎么就不信佛说呢？你要亲近善知识，因为你还有太多的业障没有消减，你要学会忏悔。你们一定要好好看现世因果教育光盘，因为它是教给大家认识自我、了解自我、解脱自我的法宝。我们要忏悔世间情缘，忏悔我无始劫夫妻的善恶因缘，忏悔我无始劫六道的爱欲之心。爱欲情缘，一断永断，要当生成就。如何能万人修万人去？是自性觉悟以后才能万人修万人去。也就是看破、放下、忏悔罪业、不造新业、发愿求生净土。三. 持戒修行篇如何为修？持戒就是修。我们要严持戒律，不持戒律就不能成就。看破放下、持戒念佛，反观自己，忏悔自己的业障。拿“五戒十善”这把尺子量自己，好好看住自己，不要看别人如不如法。你总拿尺量别人，就能把别人量到西方吗？不
8、能。量好自己是最关键的。我们拿这把戒尺量自己，行、住、坐、卧都要表好自己的威仪。受戒的菩萨们，一定要回头拿戒律好好地量自己，哪里错了赶紧忏悔，弥补过失，当生觉悟还来得及。你见别人的错，就是凡夫，凡夫才能见别人的错。来一个人你就拿佛这把尺子量，能修行吗？你要观想：他是个迷惑众生、罪苦众生，我能为他做点什么？不持戒就难以修行，会障碍你的修行。不长智慧。不持戒，永远都是盲修盲炼。自觉才能觉他，觉行才能圆满。你度人时还在颠倒，你发心时还在罪恶，这就不行。你这边受戒，那边还造业，怎么能不沉沦？偷盗、贪占的人赶快忏悔，还要赶快归还，因为“日涨三分、夜涨七厘”。我慈悲你，你也要慈悲你自己。罪苦的众生往往不懂
9、得修心，不修本性。要知道你的罪业有多重，赶快卸债吧！因为“无常”无处不在，可以随时随地拿走你。你贪心不断，等眼睛一闭上就来不及了。总观别人的错，一定是你的错，总见别人的错是没有办法修行的。观别人的错对自己的号，他的错就是你的警示灯。你障重业深，赶紧觉悟吧！别人没有错，正法没有错，是你的知见错了。知见错了，你一定会走错路。“孝养父母是天德”。修行人要拿“孝”这把尺子量自己，你对老人供养得再多，但态度不善，高声大气，语气生硬，也会和老人结怨的，这就谈不上孝顺了。既然你受了戒，你就要持戒。如果你犯戒，在没有受戒之前打你五十大板，受戒后就要打你五百大板。如果人们能早一天得到佛法，人间就会减少太多的灾难
10、。国与国不战了，人与人不争了，天下就太平了，每个家庭都会幸福，每个人就不会有病苦与灾难了。千求万求不如求你这颗心不造业，把这颗心看好，就不用担心后来的路。善恶由心生，心是罪福的种子。有求就是有为，有为就是六道之因。有人急于离苦，问老师念哪部经好？告诉你，先念好自己这部“心经”。断恶修善，至心忏悔，才是离苦的根本方法。四.因果篇 发心也有对错，慈悲也有善恶，少动多静，少背因果。生了烦恼首先要找自己的毛病，检讨自己。让人类懂得佛法是最伟大的教育，我们要正确的宣传佛教，使人们认识因果教育。没有认识因果，灾难是永不停息的。现世因果教育是众生的善知识，是救你的良药。认真看光碟明因识果才能使你觉悟，才会让
11、你离苦。只有深信因果，才能自救。只有深信因果，才能导正人伦，才能挽救人类。“身是心的用，心是身的主。”这就是佛法里讲的唯心造。如果杀生、吃肉、造恶不耽误修行，那因果哪去了？怎么解脱？先从破无明开始，破无明就要懂因果。讲因果的目的就是教化众生明因识果、增长智慧、明辨是非，不再迷惑颠倒。只有觉悟，才能成就。有因就有果，清清白白，丝毫不爽。如果不能正用佛法，众生怎么能离苦解脱？想要道心不退转，不造业，唯有相信因果。明白了宇宙人生的真理，给你个世界你都不要了，你还会造业吗？为什么不能降伏其心？就是因果不明了。唯有知苦才能乐法，一个真正修行的人是要断恶的。修行也难也易，说容易就需要你懂两个字因果。心外没
12、有法，善恶由心生。想求得健康、长寿、快乐、富贵，你得修呀，一切自动流转的业因果报，无人抵挡得起，把握当下修自己吧！什么是和谐社会？人人从我做起，从断恶修善开始，从破除无明开始，修好自己，才能利于众生。希望真心修行的人能发心弘扬现世因果教育，为十方众生做善知识。我讨厌的人正是我无始劫欠他的，应生忏悔心，恶缘才能转善。因为恶缘的感召也修不出六道，因为恶缘的感召才有今天的果报。要认账、要转念，将恶缘转善缘，善缘转法缘，修行才能一步一个台阶。如理如法做人做事，怎么会有不好的果报呢？现世因果教育是急需弘扬的。如果天下的人都能坐下来听听现世因果教育，人们就会自净其心，断恶修善，怎么会病苦？又怎么会贫穷？因
13、为你修的都是善，种种回报都是福德和功德。诸施当中法施为最，我们要储备西方的资粮，不要造作六道沉沦的因。如果烧纸、烧大宝就能解脱，何必要修行呢？如果烧这些，罪业和病苦灾难就能消失了，人们就可以随便造业，造完就烧，烧了就解脱，可能吗？这都是讲不通的道理，都是邪知邪见啊！人们入了佛门，还走了那么多邪见的路。如果人们将佛法变得这样的邪知邪见，谁还敢信？如果没有人信佛、没有人借鉴佛法、没有人正用佛法，众生永远不出轮回。唯有佛法才能让人破迷开悟，唯有觉悟才能不造恶，唯有不造恶才能没有苦难。没有业障就没有种种果报，就不会导致众生千百劫的轮回。看好你的心，管好你的腿。你别一遇事有所求就又上“大仙”那里去了。修
14、你这颗心不造业、不得果报才是对的。借鉴种种佛理佛法，才能填充你的资粮。应用到现实中，才知道因果教育是法宝。这种法宝能让多少人省钱？数不胜数。因果教育是用金钱无法衡量的法宝。主观不努力，外观累死人。看这套光碟，对号入座，随碟忏悔，消减业障，这样人人都可以从病苦中走出来。明因识果你才不沉沦。觉悟才好，见真才好，不造才好，才不轮回。现世因果教育如同一剂良药，让不相信“善有善报、恶有恶报”的人，心灵受到了震撼，止住了造恶的脚步。它对挽救人心，导正人伦，创建和谐社会起到了重要的作用。佛法包罗万象，每个人都可以从中寻找到自己解脱的路。因果是看不见的一种法，但它是真实存在的法，让每一个人都能转化心念、导正人
15、伦。做每一件事情都要知道有因与果。用监狱打个比方，违法犯罪是因，进监狱就是果。所以说要种善因，莫种恶因。看好自己的心不造业。因果法像警钟一样惊醒人们，所有的果报都是人造出来的，一定要相信这个事实。恶是你造的，果必是你得的。如果用神通一看就好，那岂不违逆佛说？你今天果报现前，是你种了恶因才得恶果。问对人很重要，你的因缘也很重要。但是你自己不觉悟，怎么能寻到解脱的法呢？别人也是爱莫能助。想表好自身的法，就得学因果教育。你不学因果，不破无明，你永远都表不好这个法。你听了因果教育受益，是你信根坚固，善根深厚，三宝地上才栽上了你这颗苗。别感谢我，感谢你自己的善愿感召，感恩佛，这个教育是佛给的。有的人对老师说：“不管怎么样，能让我发财、让我当官就行。”你想到没有，一旦造业得果，给你把交椅也坐不成，往医院一躺干着急。万贯金钱不能阻止业力果报，所以处处少不了佛法的教育。如果有权的人做了佛弟子，权力给你，你能利益十方众生，你的功德福报在增长，挣的钱也好花。你的健康也不用求，自然就在，得到的利益也会更大。背因果才困苦、
