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1、 二章 得道多助 失道寡助 制作者:珠海六中 卢艺 孟 子 孟子：名轲,战国时期著名的思想 家、教育家，是继孔子以后儒家学 派的代表人物，与孔子合称“孔孟” ，有“亚圣”之称。他生活在兼并战 争激烈的战国中期，主张行“仁政 ”以统一天下，曾游说梁、齐等诸 侯国君，均不见用。退而与弟子万 章、公孙丑等著书立说，有孟子 （现存七篇）一书传世。是儒 家学派的经典著作之一，记述了孟 子的言行、政治主张、哲学主张及 个人修养。孟子的政治主张主要是 “兼爱”“非攻”，主张和平，反对战 争。 教学目标： 学习得道多助，失道寡助一文，疏通 文意， 学习本文开头提出论点后逐层论证的写法 。 初步理解“天时、地利
2、、人和”“得道多助、 失道寡助” 的含义 4 . 增强对国家安定团结的政治局面的认识 重点：目标、 难点：目标中对第四段论证的理解 天时不如地利，地利不如人和。 有利的天气 地理形式有利 人心所向，上下团结 得道多助,失道寡助 施行 仁政 少 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。 内城 外城围 语气词 甲衣,兵器,武器装备 米,谷,泛指粮食 放弃 离开 护城河 这 下页 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道者多助，失道
3、者寡助。寡助之至， 亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 限制巩固 征服 通叛,背叛到 归顺 所以君子不战则已，战就一定胜利。 ）本文的中心论点是什么？ 中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地 利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不 如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重 在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战 争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜 负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深 刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 (中心论点) 天时不如地利，地利不
4、如人和 (论据)天时不如地利(从进攻一方而言) (论据)地利不如人和(从防御一方而言) (结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国) ）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ ）中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第段？ 答:归纳了以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人 和”的道理 ）第段的作用是在前段论述的基础上进一步 阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子 的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上 也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所 几披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第段绝 非多余的闲笔。 (1)孟子，名_，字_，是_时代人
5、，他是孔子以后 的_。孟子是一部记录_的书。 (2) 得道多助 失道寡助的中心论点是 _。提出的著名论断是_ 练习 根据课文最后一段做练习 下列朗读节奏正确的一组是（ ） A域/民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之险，成/天 下/不以/兵革之/利。 B域民不/以封疆之界，固国不/以山溪/之险，成天下/不 以兵革/之利。 C域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，成天下/ 不以/兵革之利。 对“得道者多助”的理解正确的是（ ） A能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 B能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 C能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。 文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近 ？ A道德 B道歉 C道路 D王道 “战必胜”的根本原因是（原文） _ 这段文字论述的中心意思是（ ） A民心所向，上下团结，则战无不胜。 B不能靠划定的疆域界限，管理百姓。 C不能靠山河的险要巩固国防。 D不能靠武力的强大，威慑天下。
