《【100所名校】2018年高三（下）学期第一次月考语文试题(解析版）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【100所名校】2018年高三（下）学期第一次月考语文试题(解析版）.doc（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018届重庆市第一中学高三下学期第一次月考语 文注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题）一、选择题1下列各句中加点成语的运用，全都不正确的一项是（ ）一个感性的人，往往容易为外物
2、所动，电光石火，激情四射，久久地陶醉于有着自我烙印的世界中。苏东坡一生坦荡，“一蓑烟雨任平生”，个人的名利得失，对他而言，不过是吉光片羽罢了。全明星版桃花扇火爆上演。一支倾杯序响遏行云；，满腔悲凉尽在曲中，令人拍案叫绝。海南岛一年四季气候宜人，冬温夏清，环境良好，被称为世界上“少有的几块未被污染的净土”。“庭院深深深几许”。与晚期封建社会经济生活的变化相适应，美轮美奂的中国园林建筑出现了。干部有“品”分有“位”。要想让自己的事业永葆青春，就要不断加强自身修养，危言危行，成为一个德才兼备之人。A. B. C. D. 2下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 由冯小刚执导、严歌苓担任编剧的电影芳华
3、已经与广大观众见面，它是严歌苓在四十余年后回望这段涵盖了她整个青春的从军经历后创作的作品，B. 历时五年之久，投资约305亿元人民币的“天下第一雄关”嘉峪关史上最大规模的保护维修工程于近日收尾，通过“修旧如旧”的保护，重现了历史上雄浑壮观的原貌。C. 陈列在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆中的一张张照片、一段段录像、一个个数字等文物，让每一个参观的中国人真切感受到这场历史的悲剧。D. 在总结歌剧白毛女首演70周年纪念活动成功经验的基础上，从2017年开始实施“中国民族歌剧传承发展工程”，积极探索中国民族歌剧在新时代传承、发展和创新的举措。3下面微信中语言表达有不得体之处，判断正确的一项是（ ）
4、某大学生因故不能回家参加奶奶寿宴，给父亲发了一条微信：欣闻祖母享年九十又二，因故不能当面垂问并为祖母祝寿，请家父代为转达，祝她老人家身体健康、长命百岁!A. 错误两处 B. 错误三处 C. 错误四处 D. 错误五处第II卷（非选择题）二、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。一个没有英雄的历史是寂寞的无声的历史，没有英雄的民族是孱弱的民族。中国人的民族性格是在特定的经济生产方式和制度下的文化的凝结，而文化精华又与广大人民哺育了中国历史的和现实的杰出人物。他们堪称民族的脊梁，国家的栋梁。中华民族历史和现实中的人物，就是中华文化基本精神的人格化，也是中国人民的杰出的儿子。他们既是文化和人民的产儿，又
5、是具有文化传承和民族激励力量的样板。中华文化的基本精神是中华民族文化的精粹，是中华民族精神的主轴和宝贵的精神财富。我们不能否认传统文化中存在的糟粕需要批判，人民中受其影响而产生的落后的东西需要不断改进。我们不能赞美三寸金莲，不能赞美纳妾和一切与近代文明相悖的东西。但也应该相信没有水恒不变的中国人，没有永恒不变的民族性。在旧的经济制度和政治制度下形成的中国人的某些缺点会发生变化。人的本质是社会关系的总和。阿Q是旧式农民形象，而不是中国农民永恒的形象。没有天性丑陋的中国人。任何对国民性和所谓民族劣根性的抨击，最终若不指向旧的经济制度和政治制度，只停留在文化层面，则是难中腠里的。 中华文化的基本精神
6、具有世代延续的价值。可是如果没有高度发达的先进生产力，先进的生产万式和先进的政治制度，传统文化是不能单独发生作用的。中国鸦片战争以后百多年的民族屈辱史已证明了这一点。当时的孔子只是孔庙中的圣人，当时的经典只能是藏书楼里的典籍。当年黑格尔十分轻视孔子的思想，说论语“里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族都找得到，可能还要好些，这是些毫无出色之点的东西”。而当今世界对孔子则是一片赞扬，与黑格尔时代相比不可同日而语。这种变化是当代中国在世界上的经济和政治地位发生根本性变化的结果中国文化和中国传统文化不能画等号，中华民族传统文化和中华文化的基本精神也不能画等号。我们应该
7、深入经典，走出经典，面对现代，放眼世界；要由我们的时代和实践来决定继承什么遗产和拒绝什么遗产，以及如何继承我们的文化遗产，而不应以当代作为传统的注脚。研究中华传统文化应该着重它的基本精神，通过过滤、取其精华，去其糟粕，并使之之当代化、科学化，而且要在实践中贯彻中华民族文化的基本精神。这样才能培育出既具有传统美德又具有时代精神的中国人，孕育出具有社会主义精神和爱国主义精神的新的杰出人物社会主义时代“双百”式的英雄人物。（摘编自陈先达文化自信中的传统与当代）4下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 中国人，无论是历史的还是当今现实中的，都是中华文化基本精神与中国人民的产儿。B. 作为旧
8、式农民形象，阿Q是特定社会关系的产物，这说明中国人的天性是美好的。C. 论语和孔子在近代遭遇冷落，是与鸦片战争以后百多年的民族屈辱史联系在一起的。D. 对中华传统文化的基本精神去粗取精，使它当代化、科学化，才能培育出新时代的英雄人物。5下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章运用两分法，辩证地看待中国的传统文化，承认了传统文化中的糟粕部分。B. 文章第二段把中国传统文化和中国人联系起来，从文化层面分析了民族性格形成的根本原因。C. 文章第三段，运用举例论证，说明传统文化不能离开经济和政治而发生作用。D. 笫四段围绕继承中国传统文化，主要论述了继承什么、如何继承以及继承的意义等方
9、面的内容。6根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 文化精髓孕育了杰出人物，杰出人物又能促进文化传承，二者是一种双向互动的关系。B. 如果经济和政治制度发生了根本变化，那么产生于旧的社会关系中的国民的某些缺点也会发生改C. 如果一个国家具备发达的经济和先进的政治制度，那么这个国家的文化的价值就会得到普遍的认同。D. 我们要走入经典，准确判断传统文化中的精华和糟粕；又要走出经典，使传统文化的继承面向实践。阅读下面的文字，完成下列小题。唢呐王在桠村，唢呐吹得好的人，就数李三毛和王吹吹。李三毛出道早，全村人都叫他唢呐王。按辈份，王吹吹是李三毛的徒孙，但这个徒孙却有点“大逆不道”。他放话说，当
10、唢呐王可以，赢了我再说。机会终于来了。张铁匠死了娘，请王吹吹去闹丧，和他搭档的刚好是李三毛。桠村吹唢呐一般是两人合奏，互相补充，互相应和，这样吹出的声音才好听。两人合吹了一曲，引出了一片唏嘘声。王吹吹得意洋洋地扬起头看天，斜也不斜李三毛一眼。天上，笼一层黑云，像要下雨的样子。王吹吹就看着那层黑云，慢悠悠地说，你敢不敢比，比谁能把雨吹下来？！李三毛一怔，望了望天，沉思了一会，说，好吧，谁先？王吹吹又看了看天，那云比先前更黑了，黑得像要掉下来。雨马上就要下了，不能让他抢了先机。王吹吹有了主意，笑着说，你是前辈，让我先来吧。王吹吹把“前辈”两个字说得很重。李三毛不介意，大度地说，好，你先！王吹吹吸气
11、、鼓腮一曲哭丧调，徐徐吹了出来。喇叭对着黑云，黑云开始慢慢翻卷。王吹吹哭了，看热闹的人哭了，但雨却没掉下来。泪眼朦胧中，王吹吹看见李三毛抹了把眼睛，手里的唢呐对准了黑云。李三毛吹的是同一首曲子。一曲没吹完，在场的人全都不能自已，众皆号淘大哭。天上的黑云翻得更快了，一团更大的黑云罩上了头顶。黑云终于掉下来了，变成了哗啦啦的雨，像人们哗哗的泪。李三毛赢了，但王吹吹心服口不服，说要找时间再比比，谁赢了，才是真正的唢呐王。不比了，我把它让给你吧！李三毛说。让给我？你这是臊我脸哩。王吹吹甩下这话，不管张铁匠如何挽留，自顾自收了家伙，回家了。以后，村里人只能闻其唢呐声，很少见到王吹吹其人了，有时一连十来天
12、也不见他的人影儿。他这是在苦练绝技哩。村里人说。李三毛呢，处变不惊，该干啥还干啥。请他的人，排队成了长队。他经常是走了东家，去西家，很少落屋。这天中午，李三毛从桐村闹丧回来，渴了，环顾四周，没处有水喝。于是，他对不远处一丛杂草说，把水拿来我喝点吧！过了一会，一个人从中走了出来，竟是王吹吹。王吹吹手里拿着一瓶矿泉水。李三毛喝了水，盯着王吹吹的脸，问，跟了我这么多天，有收获了？吹给我听听？王吹吹却扬了扬了头，说，谁跟你了？我也是路过这儿。李三毛知道王吹吹一向傲气，即使是偷艺，也不会承认的。李三毛转移话题，问，还比吗？当然比！王吹吹挺着胸，脱口而出。好吧，你赢了我，我才高兴哩，李三毛笑着说，你还是跟
13、在后面，小心别让人发现了。说完，他快走了几大步，甩下了王吹吹。没过多久，大槐的婚期到了。他经不住怂恿，有意请了李三毛和王吹吹。大家都等着看好戏哩。快比吧，今天，你们谁赢了，谁就是唢呐王。刚扯开场子，村里人里三层外三层就围了过来，大喊大叫。今天，我们比吹流行歌曲，看谁吹得多，吹得好。王吹吹高声说。好！李三毛手心揉搓着下巴上的胡茬子，低声应战。这次，你先来！王吹吹说。李三毛也不推辞，吹了一首太阳出来喜洋洋。吹完，人们鼓掌叫好。王吹吹吹的是妹妹你大胆往前走，吹完，也赢得一片叫好声。就这样，二人一言不发，你吹完了，我接上；我吹完了，你接上。大槐院子里满是树，像一片绿云，云朵里，鸟儿飞来了，叽叽喳喳地应
14、和。天，渐渐黑了。灯光，亮起来了。王吹吹和李三毛还在吹。声音，渐渐低了下去。二人的嘴肿了，没力气了。吹到半夜，李三毛接不上了，他含着唢呐，吸不进气。一吸，嘴就痛。还吹吗？李三毛歪着嘴问，吹！王吹吹吐出这个字，使出吃奶的力气又吹上了。可是，他只吹到一半，就瘫在了地上。看王吹吹倒地，李三毛打起精神，一曲吹完，也像散了架，瘫了下去。李三毛多吹半首，又赢了。毕竟，李三毛上了年纪，经这一折磨，从此一病不起。不久，他就死了。出殡那天，王吹吹披麻戴孝，把李三毛送到了坟地。第二天，有人说，在李三毛的坟地里，唢呐寂寞地响了一个晚上。一些人不信，就跑去找王吹吹，想问个明白。家里没有，他们就去了坟地。果然，王吹吹坐
15、在地上，一根手指上，全是凝固的血块。嘴里的唢呐，杵在地上，吹出的只是断断续续的“嘘嘘”声。他的嘴，已经肿成了香肠。坟前的石碑上，写着三个血字：唢呐王。7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ）A. 王吹吹对前辈李三毛先是不服气，继而是偷师，最后为逝去的李三毛吹唢呐祭奠，这一系列的变化反映了他对李三毛认识的改变。B. 在张铁匠家闹丧时，二人首先一曲合奏，引来众人由衷的喝彩，但这无法分出胜负，于是王吹吹提议比试谁先“把雨吹下来”。C. 王吹吹不屑于李三毛把“唢呐王”的名号让给自己，而是一定要比赛定输贏，这表现他虽然重名，但也不是一味追求虚名。D. 小说大量运用对比的手法突出了李三毛“唢呐王”的形象特点。或是李王二人的对比，或是王吹吹前后不同态度的对比。8小说在叙述王吹吹和李三毛的两次比试时，都出现了景物描写，有何作用？请结合全文对此加以分析。9请结合全文，分析李三毛作为“唢呐王”的特质。阅读下列文字，完成小题。材料一：根据谷歌无人驾驶汽车团队的统计，传统汽车在大部
