【2017年整理】生于忧患,死于安乐

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1、课 题 ： 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 课 时 数 ：A 类理 解 词 语 举 、 空 乏 、 拂 、 所 以 、 曾 益 、 恒 过 、 作 、 征 、 喻 、 恒 的含 义 。B 类学 习 古 人 说 理 论 证 的 方 法 ， 品 味 对 比 、 排 比 等 修 辞 手 法 的 表 达 效果 。教 学目 标C 类理 解 “生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 ”的 含 义 ， 从 中 得 到 教 益 ， 增 强 忧 患意 识 。预 习作 业朗 读 课 文 ， 掌 握 生 字 词教 学 板 块 学 生 课 堂 练 习 单 有 效生 成第 一 板 块 ：导 入 新 课 ： 大 家 都

2、熟 悉 “卧 薪 尝 胆 ”的 故 事 吧 。越 王 勾 践 在 患 难 中 矢 志 不 渝 ， 终 于 打 败 了吴 国 ， 重 振 越 国 ； 然 而 在 此 以 后 ， “越 王勾 践 破 吴 归 ， 战 士 还 家 尽 锦 衣 。 宫 女 如 花满 春 殿 ， 只 今 惟 有 鹧 鸪 飞 ”。 沉 溺 于 安 乐中 的 越 王 重 蹈 覆 辙 。 越 王 勾 践 的 经 历 给 我们 什 么 样 的 启 示 呢 ?观 看 电 视 剧 卧 薪尝 胆 片 段 ， 思 考 从 中得 到 什 么 启 示 。第 二 板 块 ：资 料 简 介 ： 孟 子 与 孟 子 孟 子 (公 元 前 372

3、公 元 前 289)， 邹 人 ，是 孔 子 之 孙 孔 仅 的 再 传 弟 子 。 游 说 于 齐 梁了 解 孟 子 与 孟之 间 ， 没 有 被 重 用 ， 退 而 与 其 门 徒 公 孙 丑 、万 章 等 著 书 立 说 。 继 承 孔 子 的 学 说 ， 兼 言仁 和 义 ， 提 出 “仁 政 ”的 口 号 ， 主 张 恢 复“井 田 制 ”和 世 卿 制 度 ， 同 时 又 主 张 “民为 贵 ”君 为 轻 ”， 称 暴 君 为 “一 夫 ”， 认为 人 性 本 善 ， 强 调 养 心 、 存 心 等 内 心 修 养的 工 夫 ， 成 为 宋 代 理 学 家 心 性 学 之 本 。

4、宋元 以 后 ， 地 位 日 尊 ， 元 至 顺 元 年 封 为 邹 国亚 圣 公 ， 明 嘉 靖 九 年 定 为 “亚 圣 孟 子 ”，在 儒 家 中 其 地 位 仅 次 于 孔 子 。 思 想 事 迹 大都 见 于 孟 子 一 书 。 孟 子 文 章 向 来 以 雄 辩 著 称 。 读 孟子 文 ， 令 人 感 到 气 势 磅 礴 ， 感 情 激 越 ， 锐不 可 当 。 出 于 对 当 时 执 政 者 贪 婪 残 暴 行 径的 愤 慨 ， 对 挣 扎 在 苦 难 中 人 民 的 同 情 ， 对别 家 学 说 的 敌 视 ， 对 贯 彻 自 己 主 张 的 强烈 愿 望 ， 以 及 那 种

5、 “如 欲 平 治 天 下 ， 当 今之 世 ， 舍 我 其 谁 也 ”的 救 世 责 任 感 ?使 孟子 的 文 章 激 切 、 刚 厉 、 理 直 气 壮 。 他 又 善于 运 用 各 种 驱 诱 论 敌 就 范 的 手 法 ， 加 上 文辞 铺 张 扬 厉 ， 时 露 尖 刻 ， 喜 用 一 大 串 的 排偶 句 式 ， 所 以 笔 锋 咄 咄 逼 人 。子 一 书 。学 生 讲 述 自 己 对孟 子 的 了 解第 三 板 块初 读 课 文 ， 整 体 感 知 ： 1、 学 生 自 读 课 文 。 要 求 读 准 字 音 ，读 出 停 顿 ， 读 出 抑 扬 顿 挫 的 气 势 和 美

6、感 。 2、 学 生 齐 读 课 文 。 3、 学 生 个 别 朗 读 课 文 。 投 影 显 示 ： 1、 学 生 自 读 课 文 。要 求 读 准 字 音 ， 读 出 停顿 ， 读 出 抑 扬 顿 挫 的 气读 准 下 面 加 点 字 的 读 音 ： 畎 亩 （ ） 傅 说 （ ） 胶 鬲 （ ） 行 拂 （ ） 注 意 下 列 句 子 的 停 顿 ： (1)舜 发 于 畎 亩 之 中 ， 傅 说 举 于 版 筑 之 间 ， 胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中 ， 管夷 吾 举 于 士 ， 孙 叔 敖 举 于 海 ， 百里 奚 举 于 市 。 (2)必 先 苦 其 心 志 ， 劳 其 筋 骨

7、，饿 其 体 肤 ， 空 乏 其 身 ， 行 拂 乱 其所 为 ， 所 以 动 心 忍 性 ， 曾 益 其 所 不 能 四 、 再 读 课 文 ， 理 解 课 文 。 1） 学 生 自 读 课 文 ， 结 合 注 释 ， 借 助工 具 书 翻 译 课 文 。 2） 小 组 交 流 ， 讨 论 ， 解 答 翻 译 中 的疑 难 问 题 。 3） 学 生 讲 解 课 文 大 意 。 4） 师 生 共 同 补 充 。 势 和 美 感 。 2、 学 生 齐 读 课 文 。3、 学 生 个 别 朗 读课 文 。小 组 交 流 ， 讨 论 ，解 答 翻 译 中 的 疑 难 问 题 。学 生 讲 解 课 文

8、 大 意 。第 四 板 块分 析 课 文 内 容 ： 1） 本 文 的 中 心 论 点 是 什 么 ？ 作 者 是从 哪 两 个 方 面 论 证 的 ？ 请 简 述 本 文 的 论 证思 路 。 本 文 的 中 心 论 点 是 “生 于 忧 患 ， 死 于安 乐 ”。 作 者 从 个 人 、 国 家 两 方 面 论 证 。 文 章先 谈 造 就 人 才 的 问 题 。 先 以 六 个 出 身 低 微 、经 过 种 种 磨 炼 而 终 于 身 负 “大 任 ”的 显 贵本 文 的 中 心 论 点 是什 么 ？ 作 者 是 从 哪 两 个方 面 论 证 的 ？ 请 简 述 本文 的 论 证 思 路

9、 。 人 物 为 例 来 说 明 人 才 是 在 艰 苦 环 境 中 造 就的 ， 同 时 又 重 视 人 的 主 观 因 素 ， 提 出 “困于 心 ， 衡 于 虑 ， 而 后 作 ”的 观 点 。 从 两 方面 说 明 人 要 有 所 作 为 ， 成 就 大 业 ， 就 必 须在 生 活 、 思 想 、 行 为 等 方 面 经 受 一 番 艰 难甚 至 痛 苦 的 磨 炼 。 接 着 由 个 人 说 到 国 家 ，指 出 决 定 国 家 存 亡 的 因 素 和 个 人 能 否 成 就大 业 的 因 素 相 仿 ， 最 后 推 出 论 点 。 2） 这 篇 文 章 在 论 证 方 法 上 有

10、 什 么 特色 ？ 这 篇 短 论 采 用 了 类 比 论 证 、 举 例 论 证 、对 比 论 证 、 等 论 证 方 法 。 如 把 造 就 人 才 与治 理 国 家 类 比 ， 如 六 位 逆 境 中 成 才 的 人 物事 例 罗 列 ， 如 把 成 就 伟 人 与 国 家 灭 亡 对 比 ，如 先 分 析 论 证 ， 后 归 纳 观 点 等 等 。 三 、 内 容 拓 展 ： (1)“生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 ”， 你 知 道有 哪 些 名 句 与 此 意 思 相 同 ?请 列 出 两 句 。 (2)哪 些 事 例 可 以 证 明 这 一 道 理 ?请 列 举 几例 。思 考

11、 、 讨 论 ： 这 篇文 章 在 论 证 方 法 上 有 什么 特 色 ？ “生 于 忧 患 ， 死 于安 乐 ”， 你 知 道 有 哪 些名 句 与 此 意 思 相 同 ?请列 出 两 句 。哪 些 事 例 可 以 证 明这 一 道 理 ?请 列 举 几 例 。第 五 板 块比 较 阅 读 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 和 生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐 ， 把 握 孟 子 散 文 的 逻 辑 性 和 文 采 。 1 逻 辑 性 层 层 深 入 的 论 证 特 色 。 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 从 战 争 这 一角 度 出 发 。 通 过 对 天 时 、 地 利 、 人

12、 和 这 三个 条 件 的 比 较 阐 述 了 人 和 对 战 争 胜 负 的 决定 作 用 ， 由 此 再 加 引 申 ， 推 出 “得 道 多 助 ，比 较 阅 读 得 道 多助 ， 失 道 寡 助 和 生 于 忧患 ， 死 于 安 乐 ， 把 握 孟子 散 文 的 逻 辑 性 和 文 采 。失 道 寡 助 ”的 论 断 ， 阐 明 了 施 行 仁 政 的 重要 性 。 短 文 结 构 形 式 “总 起 分 承 阐 述 结 论 ”， 体 现 了 作 者 由 点 到 面 ，由 个 别 到 一 般 的 逻 辑 思 路 ， 使 文 章 极 富 说服 力 和 感 染 力 。 而 生 于 忧 患 ，

13、 死 于 安 乐 先 列 举 六 位 历 史 人 物 的 事 例 ， 再 推 及 与 此相 似 的 “是 人 ”， 从 个 别 到 般 ， 阐 述人 才 是 在 艰 苦 环 境 中 磨 炼 的 ， 接 下 来 从 个人 作 为 推 论 到 治 国 ， 最 后 归 结 出 全 文 论 点 。作 者 论 述 的 逻 辑 思 路 ， 外 化 为 一 种 “层 进式 ”结 构 。 2 品 味 孟 子 散 文 的 语 言 特 色 明 确 ： 这 两 篇 短 文 气 势 磅 礴 ， 具 有 极强 的 说 服 力 、 感 染 力 ， 这 与 孟 子 善 用 排 比等 修 辞 不 无 关 系 。 章 一 “城

14、 非 不 高 也 ， 池非 不 深 也 。 兵 革 非 不 坚 利 也 ， 米 粟 非 不 多也 ”用 的 是 双 重 否 定 。 排 比 有 力 ； “域 民不 以 固 国 不 以 威 天 下 不 以 ”层 递 排 比 ， 更 有 气 势 。 章 二 开 首 列 举 历 史人 物 ， 自 然 用 的 是 并 列 排 比 ； 而 “人 恒过 ”用 的 则 是 句 式 排 比 。 足 见 孟 子 说理 散 文 善 用 排 比 ， 而 且 句 式 灵 活 ， 形 式 多样 ， 既 给 文 章 平 添 了 气 势 ， 又 给 人 以 美 不胜 收 之 感 。 两 篇 短 文 中 名 言 警 句 迭 出 ， 句 式 工整 表 意 蕴 藉 。 闪 烁 着 哲 理 的 光 华 。 五 、 谈 谈 学 习 了 生 于 忧 患 ， 死 于 安乐 ， 你 获 得 了 怎 样 的 启 示 ？ 六 、 布 置 作 业 ： 品 味 孟 子 散 文的 语 言 特 色 谈 谈 学 习 了 生 于忧 患 ， 死 于 安 乐 ， 你 获 得了 怎 样 的 启 示 ？ 写 一 篇 读 后 感 。 谈 谈 在 物 质 生 活 日 渐丰 裕 的 今 天 ， 该 如 何 认 识 “生 于 忧 患 死于 安 乐 ”。 课 后 反 思 ：