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1、宁夏大学 硕士学位论文 汉代歌谣与乐府之关系 姓名：武平英 申请学位级别：硕士 专业：中国古代文学 指导教师：王永 2011-05 I 摘 要 汉代歌谣是汉代文学的组成部分，本文从汉代歌谣与乐府的关系入手，探讨汉代歌谣对汉 代的雅乐、俗曲歌辞的影响以及对汉代五言诗体发展与形成的促进作用。 首先乐府与歌谣的概念都是发展变化的。 乐府由秦汉时期的音乐机构逐渐转变为一种诗体， 现在所说的汉代乐府主要是指汉代乐府机关自己创作或者经过其整理、 配乐的作品。“歌” 与 “谣” 的概念是不同的，二者的区别主要在于是否合乐， “歌”指专门的乐歌，而“谣”则是徒歌，还 包括了后来的俗谚、谶辞等。先秦时期歌谣含义
2、广泛，包括了“工歌合乐”的乐歌和“自歌合 乐”的徒歌，还有其他一些俗谚等；汉代乐府的出现使歌谣这一概念由乐歌和徒歌转向徒歌、 童谣、俗谚并存。目前所见的汉代歌谣主要保存在乐府诗集 、 古谣谚 、 先秦汉魏晋南北 朝诗等典籍中。 其次汉乐府中无论雅乐还是以“相和歌辞”和“杂曲歌辞”为主的俗曲歌辞都与汉代歌谣 有着密切的关系。汉初由于统治者对楚声的偏爱以及自身创作，楚声调歌谣一度盛行，受其影 响汉初以安世房中歌 、 郊祀歌十九章为代表的雅乐多采用楚声调；受以歌谣为代表的俗 乐的影响，汉代新声无论其内容还是音乐都与传统的雅乐精神不符，因此当世人和后世史家都 批评其“郑声化”现象严重。汉乐府中的俗曲歌
3、辞，其大部分内容就采自歌谣；而“举谣言” 制的实施，使得东汉的歌谣与西汉相比发生了明显变化，更偏重于说理、议论，更关注社会现 实，歌谣的变化使采自于歌谣的俗曲歌辞也相应地发生变化，主要表现在：一是乐府创作者身 份的变化，由西汉的宫廷贵族、文人士大夫转向底层一般文人和民间艺人，二是乐府思想内容 的变化，东汉乐府更关注社会现实，反映社会的广度和深度远远超过西汉。汉代是五言诗体形 成与发展的一个重要阶段，在这一过程中汉代歌谣中的五言句式以其通俗、自由、活泼的艺术 形式，为汉代的五言乐府注入了一丝活力，使五言诗体由民间创作逐渐上升为文人士大夫模仿 和学习的对象，从而推动了汉代五言诗体的发展。 “感于哀
4、乐、缘事而发”的创作缘由决定了歌 谣与乐府文、事相结合的艺术特征，歌谣的这种特征主要体现在其题解之中，即歌谣的作品和 “本事”一同流传，而乐府则表现在其行文的叙事性之中；但是在传播方式上，乐府主要靠音 乐和歌辞传播，歌谣则依赖其“本事”传播。 关键词关键词：汉代歌谣；雅乐；俗曲歌辞；五言乐府诗；关系 II The relationship between Han Dynasty Ballads and Yuefu poems of Han Dynasty Wu Pingying (Chinese Ancient Literature) Directed by Wang Yong Abstrac
5、t The Han Dynasty ballad is the part of the Han Dynasty literature, this article discusses the Han Dynasty ballad influencing on the Han Dynastys court music and folk songs poem, accelerating on the five character poems. Firstly, the concept of the Yuefu and the ballad are changing. The Yuefu transf
6、ormed into a verse slowly by the musical organ in the Qin and Han Dynasty time. Nowadays, the Yuefu poems of Han Dynasty refers to the creation by the agencies or their finished the music works. The concept of the “song” and “ballad” are different, “the song” refers to the special music with melody,
7、 “the ballad” is the song without melody, but also has included afterwords the proverb and the prophecy. The pre-Qin period ballad has included “the special music with melody” and “the song without melody”, but also had other proverb and so on; The Yuefu poems of Han Dynastys appearance causes the c
8、onversion of the ballad than consists of the song without melody, Nursery rhymes and proverb. Secondly, the court music and the folk songs poem have the close relationship with the Han Dynasty ballad. At the beginning, the Chinese rulers are partial to the Chu tones , the court music taking An Shifa
9、ng Song and Jiaosi Songs also used this tones. The folk songs poem that its majority of contents pick from the ballad, but the implementation that the system of “examining officials by ballads” has the obvious change, the folk songs poem also correspondingly changes, mainly displayed in: firstly, th
10、e diversification of the musical conservatory creators status, the diversification of the Western Han Dynastys palace aristocrat; secondly, the changment of the musical conservatory ideological content. The Han Dynasty is a development crucial stage that the Five-character poems build. In this proce
11、ss in Han Dynasty ballad five syllable sentence type has infused a vigor for Han Dynastys poetic world by its popular, free, lively artistic form .“Grievous Music and Expressed with Matter” that the creation had decided the artistic characteristic of the combination of literature and affair, this ki
12、nd of characteristic mainly manifested in its preface, namely spreadment together with the works and “the literature and affair”, but the Yufu poems are displayed in its document narrative. The two form of the spreadment are different, the Yufu poems mainly spread depending on music and the lyrics,
13、and the ballad spreads reling on its story. Key words: Han Dynasty Ballads; The classical court music; Songs folk songs poem; Five-character poem of Yuefu; Relationship 独 创 性 声 明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已 经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得宁夏大学或其它教育机构的学位或证 书而使用过的材料。与我一同
14、工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作 了明确的说明并表示了谢意。 研究生签名： 时间： 年 月 日 关于论文使用授权的说明 本人完全了解宁夏大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送 交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以采用影印、缩印或扫描等复 制手段保存、汇编学位论文。同意宁夏大学可以用不同方式在不同媒体上发表、传 播学位论文的全部或部分内容。 (保密的学位论文在解密后应遵守此协议)(保密的学位论文在解密后应遵守此协议) 研究生签名： 时间： 年 月 日 导师签名： 时间： 年 月 日 宁夏大学硕士学位论文 引 言 1 引 言 中国是一个诗歌的国度，对诗歌的推
15、崇使人们忽视了带有俚俗性的歌谣。班固汉书艺 文志的“诗赋略”中，最早著录了汉兴以来歌诗二十八家，三百一十四篇。一类是郊祀宗庙 乐歌和统治阶级、文人乐歌，一类是“赵、代之讴，秦楚之风” 。乐府诗的辑录，最早见于南朝 梁沈约的宋书乐志 ，而后有南朝陈徐陵的玉台新咏 、隋代王僧虔的伎录 、智匠的古 今乐录 、唐代吴兢的乐府古题要解 、宋代郑樵的通志乐略等。 把歌谣作为一类单独列出，源于宋人郭茂倩所编的乐府诗集 ，在此之前对乐府的分类都 没有涉及到这一内容。 乐府诗集辑录了从不尽可靠的陶唐氏之作到五代的歌谣与乐府，共计 一百卷，分为十二类：郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞 曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞十二大类。其中“杂歌谣辞” 辑录前代的歌讴谣谶，虽然有些可能出于后人伪托，但它保存了一些有价值的古歌谣谚。后来 在左克明和梅鼎祚的古乐府和古乐苑分别被改为“古歌谣辞”和“古歌辞” ，作为压卷 之作，得到进一步的重视，而清代杜文澜的古谣谚则是歌谣的集大成之作。 历来对乐府的研究多是集中于热点、名篇，这些作品与音乐关系密切、艺术成就较高，因 此成为关注的焦点。 真正开始关注歌谣的研究则始于上世纪， 1918 年北京大学歌谣征集处成立， 1920 年歌谣研究会在北京大学成立，1922 年歌谣周刊创刊，1925
