《2013年山东省中考试题按考纲分类汇编(选择题一：中国历史)(1)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2013年山东省中考试题按考纲分类汇编(选择题一：中国历史)(1)（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、个人收集整理 仅供参考学习2013年山东省中考试题按考纲分类汇编（选择题一：中国历史）1.中国古代史：史前时期课程标准知道北京人的特征，了解北京人发现的意义。知道化石是研究人类起源的主要证据。1. (2013广东珠海)中国是人类发源地之一，是世界上发现早期人类化石和遗物最多的国家。某学习小组准备暑假实地参观我国境内已知的最早人类遗址，他们应该去 A陕西蓝田 B北京周口店C云南元谋 D浙江河姆渡2(2013黑龙江农垦)我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家。我国境内已知最早的人类是：A元谋人 B北京人 C山顶洞人 D蓝田人3（2013山东东营）某同学绘制了一幅我国远古居民生活场景的想象图。下列内
2、容与北京人相符的是头部带有猿的某些特征 使用打制石器，过群居生活 用火取暖，烧烤食物 种植水稻，蒸煮米饭ABCD题1图 半地穴式房屋复原图课程标准了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。4（2013山东聊城） “人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”据考古发现，下列使用磨制石器的远古居民是元谋人 北京人 半坡居民 河姆渡居民ABCD5.（2013广东省)过上农耕生活的原始居民已经会建造房屋。如题1图所示，居住在该样式房屋中的原始居民是 A.元谋人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人6、(2013贵州黔东南)黔东南苗家吊脚楼是苗族人民智慧的体现，无
3、独有偶，远古时期人们在建造房屋时便能将气候、地理环境等因素综合考虑。以下原始居民中，建造了利于通风防潮的干栏式房屋建筑的是 A.元谋人 B.半坡人 C.河姆渡人 D.北京人7（2013湖南邵阳）右图是胡明同学做的复习卡片，在其“ ”处应填写的标题是（ ） A元谋人 B北京人 C河姆渡人 D半坡人 课程标准知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。8（2013福建福州）被后人尊称为“人文初租”的神话传说入物是A黄帝B尧C舜D禹9（2013山东临沂）图1是我国古老传说中黄河流域一位著名的部落首领。下列有关该部落首领的传说，正确的是他联合炎帝，打败蚩尤 他建造宫室，制作衣裳 他教人们挖井
4、，发明舟车 他发明养蚕缫丝，创造了文字ABCD10(2013云南昆明） “神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”材料中的“神农”是 A炎帝B黄帝C尧D舜11、(2013云南大理等八地区）假如你是远古时期的部落联盟首领，当地发大水，你会派谁去治水( ) A.黄帝B尧C.舜D.禹2.夏商周时期课程标准知道夏朝的建立标志着国家的产生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。1.（2013山东济宁北师大版） “洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”这是著名历史学家和考古学家郭沫若同志1959年考察殷墟时留下的著名诗句。下列文物出土于殷墟的是2.（2013山东济宁北师大版）人们常将山东称作
5、齐鲁大地，将河北称作燕赵大地。这源于西周实行的 A.分封制 B.郡县制 C.科举制 D.行省制3（2013山东德州）秦朝举行的一次廷议中，廷尉李斯的发言得到秦始皇的支持，李斯说：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（仇人）；诸侯更相诛伐，周天子弗能禁置诸侯不便。”由此可以看出，李斯明确反对 A禅让制 B世袭制 C郡县制 D分封制4（2013山东烟台）春秋战国乱悠悠。“春秋五霸”、“战国七雄”等争霸局面的出现，源自于哪一制度的衰落？ A世袭制B禅让制C分封制D郡县制5.（2013山东威海）史实是被考古资料证实已经发生的历史，下列属于史实的是A.女娲补天 B.涿鹿之战 C.大禹治水
6、 D.牧野之战 课程标准了解青铜工艺的成就，知道甲骨文是已知最早的汉字。6（2013山东东营）文物是考证历史的重要资料。下面器物中，能印证商朝青铜器生产工艺高超的是 A半坡彩陶 B大汶口黑陶 C司母戊鼎 D毛公鼎7（2013山东滨州）历史文物是后人了解历史的第一手资料。通过右图所示文物，我们可以了解哪一时期的历史 A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.汉朝课程标准知道春秋战国时期诸侯国之间的战争，了解这一时期的社会变化。8（2013山东聊城）某同学利用右边的地图进行研究性学习。他研究的内容应是A西周分封 B春秋五霸C战国七雄 D秦灭六国9.（2013安徽）成语故事蕴含着丰富的历史信息，下列成语源于
7、春秋争霸的是 A.退避三舍 B.围魏救赵 C.纸上谈兵 D.三顾茅庐 课程标准通过商鞅变法，认识改革使秦国逐渐强大起来。10（2013山东东营）商鞅变法遭到秦国守旧贵族的极力反对，主要是因为下列哪一法令的推行？A土地私有 B建立县制C鼓励生产 D奖励军功11（2013山东烟台）商鞅变法既是当时经济发展的需要，也是争霸战争现实压力的必然结果。下列变法中的哪一举措最能体现出当时经济发展的需求？A建立县制B军功授爵C奖励耕战D承认土地私有课程标准通过都江堰工程感受中国古代人民的智慧和创造力。12.（2013山东济宁北师大版）2013年4月20日上午8点零2分，四川省雅安市芦山县发生7.0级地震。我们
8、为他们祈福的同时，自然不会忘记“四川成都平原上有一个了不起的工程它至今还为无数民众输送涓涓清流。”下列历史人物中，主导修筑这个“了不起的工程”的是 A禹 B李冰 C商鞅 D李春13（2013山东东营）右图是我国某游览胜地的实景照片。战国时，它使成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。它是A灵渠 B都江堰 C大运河 D永济渠（2013山东泰安）3.屈原的名句是A.治世不一道，便国不法古 B.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛C.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 D.三人行，心有我师焉（2012甘肃兰州）26（10分）阅读材料，回答下列问题：材料一 古时候洪水
9、泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，A带领人们用疏导的办法治理洪水，他治水13年，三过家门而不入，终于制服了洪水，让老百姓过上了安定的日子。材料二 B和儿子一起，带领人民化害为利，在岷江流域修建了大型的水利工程，使成都平原成为“天府之国”。请回答：（1）材料一和材料二中的两位水利专家A和B分别指的是谁？（4分）（2）材料二中的大型水利工程指的是什么？（4分）（3）这两位水利专家能够治水成功的主要原因有哪些？（2分）26 （2012湖北襄阳）32.【文化引领时代】(7分) 文化是引领时代前进的旗帜。2011年10月15日，中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议在北京举行，大会研究了深化文化体制改革
10、、推动社会主义文化大发展大繁荣等问题。中华文化博大精深，源远流长，以其独具风格的文化魅力打动和影响世界。（1）他生活在战国时期，被世界和平理事会定为世界文化名人，其代表作是什么？(1分)印刷术的发明为人类社会做出了什么贡献？(1分)（2）思想的变革促进了人类文明的进步。中国历史上最早的具有思想解放性质的事件是什么？(1分)（3）战国时期提出建立专制主义中央集权制的是哪位思想家？(1分)第一个专制主义封建王朝为了创立一套专制主义中央集投制度，政治上采取了哪些措施？(2分)（4）青少年应该为促进文化大发展做贡献，作为中学生应如何待传统文化？(1分)32. 课程标准知道老子和孔子，初步理解“百家争鸣
11、”对后世的深远影响。14.（2013山东济宁北师大版）在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，诺贝尔奖获得者汉内斯阿尔文在巴黎集会上就宣称“如果人类在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”文中“智慧”是指 A.“兼爱”和“非攻” B.“无为而治”C.“仁”和“礼” D.实行“法治”15（2013山东滨州）党的十八大报告中指出：“教育是民族振兴和社会进步的基石。大力促进教育公平，合理配置教育资源。”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是A.因材施教 B
12、.温故知新 C.有教无类 D.当仁不让于师16（2013山东菏泽）下列对先秦（秦朝以前）时期历史发展的表述不正确的是 A半坡居民普遍使用磨制石器并开始使用彩陶B铁器、牛耕的使用和推广，提高了生产效率C孔子的思想主要是“礼”和“法”两部分D西周实行分封制，在当时起着拱卫周王室的作用17.（2013山东泰安）复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”源自“博学而笃志，切问而近思，仁在其中之一矣”这一名句。此名句出自 A B C D（2013山东潍坊）1右图为某中学“魅力历史”社团在研究性学习中制作的两张学习卡片。据图，你认为其研究性学习的主题最有可能是A墨家思想 B韩非学说 C老子论道 D先师孔子（
13、2013山东威海）2.右图是位于文登市圣经山上的太上老子道德经摩崖石刻，据记载为金元时期的道家弟子所刻。下列属于老子思想的是A.“仁”B.一切事物都有对立面，对立的双方可以相互转化C.主张改革，实行法治D.“兼爱”“非攻” （2013山东泰安）2.战国末期，有位思想家提倡法治、主张改革。秦王嬴政读了他的著作后，赞叹不已，说：“我得见此人，死也甘心了。”被嬴政仰慕的这位思想家是A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韩非（2012江苏苏州）30(6分）2011年1月11日，在位于天安门广场东侧的国家博物馆北门广场，矗立起一座孔子雕像。许多海内外华人在雕像前虔诚地祭拜着：一代圣贤孔子是鲁国人，500年后
14、成为中国人，又过了 500年成了东亚人，现在要让孔子成为世界人。阅读下列材料：材料一 樊迟问仁。子曰：爱人。”论语颜渊 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 论语雍也 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”子曰：其恕，乎！己所不欲，勿施于人。” 论语卫灵公材料二 春秋大一统，天地之常经，古今之通谊（义）也。臣愚以为诸不在六艺 之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所 从矣。 汉书董仲舒传材料三 吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信 徒举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也吾将以教育家尊孔子。而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海
