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1、民政和财政能力，另外，王缱集团 土 没有取得四川地区社会的支持。这样一来，作为王蜀政 权装饰部分的、或者说在建成王蜀官僚体制过程中作为暂时代用品的文臣体制，有时是以一 个人为首，这一 点，给以后 的王建集团带来 了强大的反作用。 ( 李德龙摘译 ( 1 王蜀政权 小史 ，载于 都立大学人 文学报第一八五号一九 八六年 三 月 ) 论晚清蒙古贵族的汉化 ( 美 )札 奇斯 钦 本文要 r 叮 归结女 【 1 ： (1)古代东亚北部= 1 = 燥草原地带 的避牧民族和南部湿润地带的农耕民族，形成两个不 I=J 的 ： 界。不仪是地 上的差异，社会组织和文化也不相 同。这两个民族经常发生战争。避 牧
2、氏族 I | f f 些人经常告诫他们民族不要汉化。忽必烈时代，有些蒙古贵族劝告忽必烈，不要 使蒙古人汉化，辽 、金的汉化是他们灭亡的原因。然而，从历史上看，避牧民族总是趋 向汉 化，尤其是他们统治汉地的时候。元朝灭亡后一百多年，据 肖大亨著的 北虏风俗 说，当 时的还保持着他们f 州有的 俗。1 6 世纪后半叶，蒙古族信仰了西藏的喇嘛敬，而没 f r 接受 义 地的佛敏。这虽然保持了蒙古族的非汉化，但却拒绝 了一切外来 的文化。而蒙古的 it ,- ，血剑1 9 1 1 年外蒙独立时，还起着很大的作用。 ( 2)满族统治全中囤后，为了术民族的利益，不许蒙古族和汉族接触，不许蒙古族学 汉 汉文
3、，或接受汉族的生活 惯。要他们保持骑射 的尚武精神，还过草历 的避牧生 活， 作为帮助满族统治汉族的一支劲旅。但随着满族本身的汉化，蒙 古贵族 也加速 了 汉 化 的 进 度，清 9 1 的禁令没_= 得到预期的效果。 (3)清朝为 了 I 强同蒙古族的关系，采取和蒙古贵族联姻的政策，其婚姻形式可分为 类： 1、满族皇帝娶蒙古贵族之女为皇后； 2、蒙古贵族 的女儿嫁给满州贵族； 3、满族 公主嫁给蒙古王公； 4、满州贵族的女儿嫁给蒙古贵族。清朝规定，1 5 岁到2 O 岁的蒙古贵族 1 年，都要一 【 ： 报清矩，备 “ 蚴配额驸， ，之选。清代 中叶以后，蒙古额驸大都来 自内蒙东南部 御 e
4、 。他f 】 和满族公主每年都要进北京朝见皇帝，北京有他们的府第。但经过一定时 必须 蒙 占， l l j 是他们羡 -i - 1 I- 康的满州贵族生 活，不愿再过草原生活，回去时惜走火量的奢侈生 J f J 品， I 边 了他 f f J n 0 汉 化。 ( 4)给清朝立过特殊功勋的蒙古贵族，可以世代定居北京，如平定准噶尔的 米 i 策 凌。他的后代那彦图，任清末作过北京崇-文 的监督。 ( )到 了晚消，满族郝 学满语、满 文了，在北京的蒙古贵族当然也跟着汉化 了，宗 I i 汉族牧师敏f 。 汉文。汉文经典以及小说、戏 曲，都 仃满文汗水，蒙古贵族又从满文 3k 本 为蒙文。清朝皇帝
5、 曾不许蒙古贵族看京剧但这都没禁止 了蒙古族汉化的趋势。 (6)蒙古贵族为了过奢侈的满州贵族生活，一方面借高利贷，一 方面 J I I 紧对所属蒙古 牧民的剥削，于是激起了蒙古牧民的反抗， IJ 1 9 0 1 年科尔沁右翼的牧民就杀死 了盟长色 诺 尔布桑布。清朝末年， 由于大量的汉人进入内蒙垦荒，使蒙古牧 民丧尖生计，加 上汉人 史 的 迫，爆 发了蒙古牧民的起义。 (7)由于蒙古族的汉化，使蒙古族的文化 宵了进步，促使 民族的觉 ，要求抛弃古老 的草原 习惯，进行近代化。1 9 0 6 年，喀喇沁旗 的贡桑诺尔 ，J l ： 办 丁一所蒙古族- 学，不仪 教蒙文，还教汉文和 1 文，并得
6、到清廷的批准。清例灭亡前夕。贡桑 尔布义向清延提使 蒙古近代化的建议，但没有得到结果，清朗 也跟着灭亡 了。 ( 索介然摘编 冉 际东方学者会议纪要第2 8 、2 9 册合刊，J 9 8 4 年 5 J j 东康) 日中关系史学者大庭修 获日本学士院奖 据 日本 读卖新闻 八六年三 月报导，第七_ 1 六届 本学士院奖获得者共几人 泽广 已院长于 3月1 2 据各个学术领域的优秀研究业绩而宣布了名单。共中“关西大学文 院院长 大庭修教授。 在社会科学方面受奖者只有大 庭先生一人。 江户时代接受中国文化的 f 究 一 书， 作者的代表论著。从1 9 6 3 年开始，他从事此书的编著，在长达二 卜
7、 三年的艰苦劳动中，他不 管严冬酷暑，坚持在长崎县立图书馆、枫山文库与 昌平坂学问所等处搜集资料，潜心研究。 终于写成此书，从而开创 了中 日关系史坍究的新领域。 大庭教授从年轻时起即专政汉代史，特别是对汉简的研究成绩卓著，驰名国内外。与此 同时大庭教授又兼治中日关系史的研究，1 9 6 7 年出版 了 江户时代唐船持渡= 之 彬 f 究 一 书。以此书为基础又经过十儿年 的研究，终于著成 江户lt t i - 接受中 文化的研究 一 。 此 由同朋舍于1 9 8 4 年出版。主要内容如下，本篇：由于书籍 的侉入而接受文化j序章：在 r J 本 的汉藉之输入j第一章：江户时代书籍输入 的概况
8、；第二章：唐船持渡 的资料 ；第三 章：汉籍输入的研究。附篇 ：由于人和船而进行 的文化交流； 一章：享保时代的来航膊人 的 f 究；第二章：江户时代前期来航 的中国商船。 本书是作者研究江户时期 中日贸易，特别是长崎 贸易中文化交流的优秀业绩。 书刈 当 时 I 本从巾国： 籍输入手续 数量以及唐船的画图等都 详细 的闸述和搜集。对清代r l lJ 关 系 的 究本j f 0 是火有作川的。除此之外怍者对长崎 贸易也 怍 r 深入研究，他用法制史的趼 究方法对长崎贸易l j I 德新令颁布后 ( 止德 ， 年即1 7 1 5 I t )刈 l J I 商人 的迎崩许 _ “ 32 奄 静讯 协 简 协 术 鼢 钟学 孕
