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1、 徐福东渡日本徐福东渡日本 徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊(今江苏赣榆)人，秦著名方士。他 博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人， 故在沿海一带民众中名望颇高。 徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。 他 出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时 徐福东渡 代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，一去不返。乡亲们为纪念这位 好心的名医， 把他出生的村庄改为 “徐福村” ， 并在村北建了一座 “徐 福庙” 。后来，有徐福在日本的平原、广泽为王之说。 历史考证： 在司马迁的 史记 秦始皇本纪 中有这样一段记载： 始皇二十八年： “齐人徐巿 (徐福)等上书， 言海中
2、有三神山， 名曰蓬莱、 方丈、 瀛洲， 仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人， 入海求仙人。 ”后在太平广记徐福和十洲记中都记载有： “徐福，又写作徐輗，字君房，齐人。 ”关于他的生卒年月却毫无记 载。也没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，也有说 是美洲，但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周 和尚义楚。称： “日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童 男、五百童女止此国，今人物一如长安。 又东北干余里，有山名 富士亦名蓬莱 徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。 ” 义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认 为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗， 提 到“熊野蜂前徐福祠” 。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观 了徐福墓，并诗文题记。
