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1、日本历史n n讲授者：马约生讲授者：马约生n n电电 话：话：1395275120313952751203n n邮邮邮邮 箱：箱：序言序言n一、为什么要学习日本史n1、日本是当今世界上屈指可数的、经济高度发达的资本主义国家；n石油99.8%，天然气90.9%，铅矿石87.7%，镍矿石100%，磷矿石100%，锌矿石65.4%，铜矿石95.9%，铝土矿100%，铁矿石99.6%。n2、中国与日本的特殊关系；天台乌药，传说中徐福寻找的长生不老仙药n“明治”年号出自周易说卦的“圣人南面听天下，向明而治”；孔子家语的“聪明治五气，设五量，抚万民，度四方”。“大正”典出于周易革卦：“彖曰：文明以说（读悦
2、），大正以亨，其悔乃无。”周易临卦：“彖曰：“说（悦）而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。”周易大畜卦：“彖曰：刚上而尚贤，能止健，大正也。”“昭和”年号出自尚书尧典的“九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦”。平成（1989）是明仁天皇的年号。据说是从“平成”、“修文”“正化”三个候选年号中选中的。尚书大禹谟：“地平天成，六府三事允洽，万世永赖”。史记五帝本纪：“（舜）举八元，使布教于四方，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝、内平外成。”寓意国内外、天地间，均和平兴旺，充满吉祥。n日本人经常提到“文明开化”时期，“文明”二字，典出尚书舜典“睿哲文明”，“开化”，典出顾恺之定命论：“夫建极开化，树声
3、殆则。” 日本天皇的名字，多择自我国儒家经典，1382年日本天皇的名字均带“仁”字。论语“子曰：仁者，爱人。”尔雅曰：“太平之人，仁也。”东宫切韵曰：“理政事而至成功，谓之仁。”“明治”天皇名“睦仁”。大正天皇名“嘉仁”。 “昭和”天皇名“裕仁”，取其“国裕民安”之意。当今在位的“平成”天皇，名“明仁”（1933）；当今皇太子名“德仁”（1960）。2006年出生的皇孙则叫“悠仁”。中日建立小泉拜鬼n胡锦涛：“坚持通过对话、平等协商，妥善处理中日之间的分歧，加强两国在广泛领域的交流合作，加强民间友好往来，增进相互了解，扩大共同利益，以实际行动致力于发展21世纪的中日友好合作关系，使中日关系健康
4、稳定地向前发展，使中日两国人民世世代代友好下去。”n温家宝在日本国会演说时说：“中国政府和人民历来坚持向前看，一贯主张以史为鉴、面向未来。强调以史为鉴，不是要延续仇恨，而是为了更好地开辟未来。中日邦交正常化以来，日本政府和日本领导人多次在历史问题上表明态度，公开承认侵略并对受害国表示深刻反省和道歉。对此，中国政府和人民给予积极评价。我们衷心希望，日方以实际行动体现有关表态和承诺。中日和则两利，斗则俱伤。实现两国人民世代友好，完全符合历史潮流和两国人民愿望，也是亚洲和国际社会的殷切期盼。”n3、我们更应关注未来日本的发展。n石原慎太郎 ：“我不认为发生过所谓（南京）大屠杀这回事。”还认为南京大屠
5、杀是“中国人制造的谎言”。1994年法务大臣永野茂门上台才几天就说：“南京大屠杀事件是捏造的；大东亚战争并非是侵略战争，而是日本为求生存、解放殖民地及建立大东亚共荣圈而认真思考的产物。战争的目的在当时基本上是可以被允许与正当的。”n同年8月，环境厅长官樱井新又口出狂言：“日本并非想发动侵略战争而打仗。”“与其说是侵略战争，勿宁说几乎所有的亚洲国家托它的福，从欧洲殖民地的支配下获得独立，结果教育也相当普及。”1995年文部相岛村宜伸说：“是不是侵略战争，属于思想方法问题。” n“阿伊 阿姆 索里”的政治双关语日本纪念二战国会决议案n“战后50年决议案” n 众议院在战后50年之际，向全世界的战亡
6、者以及战争牺牲者表示诚挚的哀悼。而且，回忆起日本在世界近代史的上各种殖民统治和侵略行为，本国认识到过去发生的上述行为，对其他国国民，尤其是亚洲各国国民带来的痛苦，并表示深刻的反省。我们必须超越对过去战争的历史观的分歧，谦虚地吸取历史教训，构筑和平的国际社会。n众议院在此表明，日本决心在日本国宪法提倡的永久和平的理念下，同世界各国一起，开创人类共存的未来。n“战后60年决议案”n 因为战争、恐怖主义、饥饿、疾病以及环境破环，人类死亡仍在继续，核武器等大规模破坏武器的扩散仍令人担忧。在这样的国际现实中，众议院对联合国建立60年来对维护和创造国际和平体现的智慧、所付出的努力深表敬意。n在这个应值得纪
7、念的年度，日本对过去一时的行为对以亚洲为主的其他国家带来的深重苦难表示深刻反省，再次对所有的牺牲者表示诚挚的哀悼。n日本作为惟一的核武器受害国，日本政府应该在日本国宪法提倡的永久和平的理念下，同全世界所有人一起，寻求废除核武器、回避战争、结成世界联邦的道路，为人类实现可持续发展的未来竭尽全力。n1996年日本出版了一套“终战51周年丛书”：南京大屠杀是谎言、卢沟桥事件的真实与谎言、东条英机夫人回忆录、不公正的东京审判等。 n永山吉昭（桧山）大颠倒 ；荒卷义雄蓝色的舰队 ；电影自尊命运的瞬间 n1976年11月5日，日本内阁会议在关于当前防卫力整备中规定，“在实施防卫力整备时，各年度的防卫费总额
8、不得超过当年国民生产总值 的1%。” n1992年6月，海部内阁强行通过了联合国维持和平活动法（PKO法案）n1996年4月17日，日美签署日美安全保障联合宣言；1997年签订新日美防卫合作指针（1978年签订日美防卫合作的指导方针）n2001年，日本相继通过了反恐怖特别措施法：武力攻击事态法、安全保障会议设置法修正案、自卫队法修正案。 日本国宪法第九条规定：日本国民衷心谋求基于正义与秩序的国际和平，永远放弃作为国家主权发动的战争、武力威胁或使用武力作为解决国际争端的手段。为达到前项目的，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。 n2004年5月20日，众议院，6月14日参议院相继通
9、过了七个有事相关法案：自卫队修改法案、支援美军行动措施法案、特定公共设施利用法案、俘虏等处理法案、违反国际人道法行为处罚法案、国民保护法案以及限制外国军用品等海上运输法案等。西德总理维利勃兰特 在华沙波兰人纪念碑前下跪日本内阁成员集体拜鬼日本爱知学院教授水野明指出：日本爱知学院教授水野明指出：“ “日本政府总是认为日本政府总是认为，坦率地承认并反省过去的事情，进而表示道歉，坦率地承认并反省过去的事情，进而表示道歉，似乎有损国家体面，但是却没有意识到，这种认识似乎有损国家体面，但是却没有意识到，这种认识和态度反而损害了日本的体面和威信。这种态度尤和态度反而损害了日本的体面和威信。这种态度尤其给亚
10、洲各国造成一个很恶劣的印象。其给亚洲各国造成一个很恶劣的印象。” ”本尼迪克特：本尼迪克特：“日本的行动动机是随着情况而变的日本的行动动机是随着情况而变的，如果形势允许，日本将在和平的世界中寻找其位，如果形势允许，日本将在和平的世界中寻找其位置；如果不是这样，它将在一个组成武装阵营的世置；如果不是这样，它将在一个组成武装阵营的世界上寻找其位置。界上寻找其位置。”李光耀：日本绝不是一个一般的“普通国家”，日本是个极为特殊的国家。大和民族不论做什么事，都要做到尽善尽美。倘若日本再度走向军国主义老路上去，日本人同样能干得极为出色，这已成为其历史的组成部分并深深地渗透到其文化中去。而几千年的文化是无法
11、通过短短的50年加以改变的。如今日本老是在战争责任问题上搞文字游戏，没有一个一以贯之的明确态度，似乎日本不是战争的发动者而只是一个受害者。在他看来，这种暧昧的态度不能不使人产生这样的印象，日本仍有可能重走老路。二、日本历史的分期二、日本历史的分期 n1、按时时期划分n2、按时时代划分 n3、按社会形态划分 1 1、按时期划分、按时期划分 nA远古nB古代nC中世nD近世nE近代nF.现代 2 2、按、按时时时时代划分代划分nA、旧石器时代(4万前至1万年前)nB、绳纹时 代(前8000至前2000年)nC、弥生时代(公元前2或3世纪至公元3世纪)nD、古坟时代(3世纪至7世纪末)nE飞鸟时 代
12、(593709)nF奈良时代(710794)nG平安时代(7941184)nH、镰仓时 代(11841337)nI、南北朝时代(13361392)nJ、室町时代(13921573)nK、战国时代(14671568)nL、安土桃山时代(15731600)nM、江户时代(16001853)nN、明治时代(18681912)nO、大正时代(19121926)nP、昭和时代(19261989)nR、平成时代(1989)3 3、按社会形、按社会形态态态态划分划分nA原始社会nB奴隶社会nC封建社会nD. 资本主义社会 n史学界承认日本有原始社会，包括前陶、弥生时代。但对于奴隶制的理解就不一样。早川二郎称
13、奴隶制为种族奴隶（大和时代）；中村杏治认为是国家奴隶制；安良城盛昭认为大和时代为总体奴隶制，班田制时代为国家奴隶制，庄园制时期为家长奴隶制。n封建社会从什么时候开始也有分期，最早的是早川二郎，认为从班田制时代开始，下限到江户时代，是从部民制直接进入封建社会，这是“大化说”。中村杏治认为从镰仓开始，即“镰仓说”。铃木良一认为从室町时代开始，即“室町说”。松木新八郎的“战国说”；安良城盛昭认为应在丰臣秀吉太閤检地时期，即“太閤检地说”。在日本影响最大的是永原庆二：10世纪以前日本是总体奴隶制，10世纪到14世纪为封建化过程，从南北朝开始进入发达的封建社会，安土桃山时代是发达封建社会第二时期，江户时
14、代为后期封建制。n近代史始于何时，有两种就法：一为19世纪40年代幕府的“天保改革”（18301843年）；一为1853年的“黑船事件”。终于何时一般认为到一战结束，也有认为到1945年，问题 是内部怎样划分。 n万峰把18531918年这一时期划分为两个阶段：（1）18531894年自“开国”至甲午战争以前，可称之为明治维新时期，是日本从封建主义转化为资本主义时期；（2）18941918年是日本从资本主义发 展为帝国主义时 期。（日本近代史中国社会科学出版社，1979年）n周一良将它划分为五个阶段：（1）18531868年民族危机及革命的爆发；（2）18681877年社会改革，西乡隆盛平定，
15、走向稳定；（3）18771895年资本主义的发展，自由民权运动及对外扩张；（4）18951905年进入帝国主义阶段，工人阶级进 入自为阶段；（5）19051918年资本帝国主义的形成，阶级斗争的新高涨。n吕万和将18531945年划分为四个阶段：（1）18531894年明治维新时期，从封建主义转化为资本主义时期；（2）18941918年日本从资本主义发展为帝国主义时期；（3）19181937年走向法西斯时期；（4）19371945年法西斯崩溃时期。（简明日本近代史天津人民出版社1984年）n吴廷璆主编日本史将近代限定为18681945年，以1904-1905年的日俄战争为界。此前为资本主义形成
16、时期，此后为帝国主义时期。n冯瑞云近代日本国家战略将战后史分为五个阶段：（1）19451947年分化与改组阶段；（2）19481955年恢复与重建阶段；（3）19561964年步入发展之途阶段；（4）19651973年跻身资本主义经济 强国前列阶段；（5）1974年到今走向政治大国阶段。n吴廷璆书将战后分为四个阶段：（1）19451950年美国占领时期；（2）19501960年独立自主时期；（3）19601972年为高速增长时期；（4）19721992年稳定增长时期。三、日本历史的学习方法三、日本历史的学习方法n1、普遍性与特殊性n2、实证论 与理论性n3、连续 性与断绝性n4、外来性与本地性 旧石器时代 大陆人移居日本列岛绳纹时代 日本独特社会弥生至奈良 吸收外来文化平安时代 培养国风文化镰仓室町 吸收外来文化战国德川 日本独特文化
