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1、 关于高三作文的几点建议 以2014年上海市各区县二模卷作文题为例 2 一、议论文的审题： 例析各区县二模卷作文 二、议论文的结构 1.可供模仿的结构布局 2.缺少材料储备的写法 3.一件事（材料）也能写好的议论文 三、 记叙文写法提醒 一、议论文的审题：各区县二模卷作文梳理 1.一般性命题（7：17） 奉贤 闵行 崇明 普陀 长宁嘉定 虹口 奉贤卷 27.阅读下面材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于 800字的文章(不要写成诗歌)。 西风颂是英国著名浪漫主义诗人雪莱的代表作，全 诗最后一句“冬天来了，春天还会远吗”，历来脍炙人口。 【立意分析】 指向：单向度 大意：等待、迎接春天，坚定
2、信念 可能的新意：四季轮回中的淡然 很美的标题 何惧严冬 雪融化春 在冬日风雪中砥砺前行 品雪遂知春未远 等黎明破晓时 冬去春来 冬来，春才来 彩虹总在风雨后 受尽西风，迎来初阳 人生的曙光 在冬天聆听着春天的脚步 基本一个意思 会逆向思考的学生 周而复始的四季 当寒风吹过耳根，冬天来了，人们感慨：“春天还会远 吗？”那么，当迎来春风时，你是否会想，春天来了，下一个 冬季还远吗？ “冬天来了，春天还会远吗？”这句脍炙人口的俗语，历 来是被人用来鼓励困境中的人们，寓意自然是带来对未来的希 望。但是，请别忽略它的出处，一位浪漫主义诗人之口，他或 许是会忽略一些现实。 四季有轮回，春去冬来，人生已如
3、此，成败是兵家常事， 只有做好一切准备，才能不畏任何一个冬天，迎接一个又一个 春天。 闵行卷 27阅读下面材料，根据要求作文。 印度诗人泰戈尔在飞鸟集中写道：“夜晚的黑暗是 一只口袋，一只盛满了发出黎明金光的口袋。” 这句诗引发了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目， 写一篇不少于800字的文章。 【审题立意】 此题类似奉贤卷。冬天过后是春天,希望永在前方。黑夜 过去是白昼。道路曲折，前途光明。 历经磨难终成正果。 自古雄才多磨难。 也可模仿前文立意：白天黑夜的交替是人生的常态，应淡 然处之：黑夜之中内心充实，迎接光明；光明之中不骄纵， 积蓄力量照亮黑夜 【很美的标题】 1.黑夜之后是白昼 2.
4、夜的口袋里是黎明 3.藏在夜心中的光明 4.夜是黎明的前奏 崇明卷 27作文 有这样一道数学题：90%90%90%90%90%59% 。它告诉我们：即使各个环节都是较完美的90%，可在 5个环节之后的结果就不是90%，而是59%了。如果抛开 简单的数学意义，这个结论说明什么问题？你对这个 等式又是怎样理解和思考的？ 要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字； （3）不要写成诗歌。 本材料近似0.99的100次方和1.01的100次方，得出的结果悬殊 【正面立意】较完美的环节并不足以造就完美的结果， 所以我们要追求尽善尽美。 【标题（主旨）】 比较好？更好？（一类下63分）旨意：要尽善尽美
5、 追求完美，乃臻完美(二类上60分) 旨意：要尽善尽美 比90%更重要的10%(二类中58分) 立意好，但未能阐释清楚 10%的重要性，最后10%导致质变，如90度的水，行百里者半 九十（走一百里路，走了九十里才算是一半，做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待） 。 尽全力，尽如意（三类上51分） 细节才是成功的关键（三类中48分）其实主要不是要细节的精 妙，而是要整体、全面的完善 【警惕！】 多多有时并非益善（四类中37分）：乘的次数多了，导致 数值下降，所以多不好 这种思路最为可怕。一定要纠正这种偏执的人。 90%是个较完美的数字，但是，5个90%相乘呢？答案却只有 59%。相比90%却少了很
6、多！所以在我看来并非所有都是多多 益善。 或许在我们的观念中多多益善一定是好的，它是一个褒 义词。但是有时候多了真的好吗？我看也不以见得，人们都 觉得钱是好的，越多越好！现代社会，人们忙忙碌碌过着朝 九晚五的生活，还不是一切为了钱。但是钱多了真的就好吗 ？富人们过着光鲜亮丽的生活，人们尊敬他，奉承他。但是 他们真的幸福吗？你会看到他们的每日行程排的满满的，都 是应酬交际，在外的时间长了，在家的时日就短了。没有家 人的陪伴，在我看来并非幸福。所以钱并非多多益善，幸福 才最重要！故曰：“多多有时并非善哉”。 【反面立意】 追求人生/事件的完美，不妨在部分细节留出 一些自然的差错（不完美），因这份不
7、完美而执 着追求，肯定自己，促进自己前行：这样的过程 一样精彩，这样的人生未必不完美。 不容易，险中求胜 普陀卷 29作文 “杂物管理咨询师”山下英子推出了“断舍离”的概念。所 谓“断”就是不买、不收取不需要的东西，“舍”指处理掉堆放 在家里没用的东西，“离”是舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽 敞舒适，自由自在的空间。这原本针对杂物管理的概念却引发了 人们更广泛的联想和思考，因此成为今年微信中的一个热词。 请根据上述材料，选取一个角度，写一篇文章阐述你的见 解。要求：（1）自拟题目；（2）全文不少于800字；（3）不要 写成诗歌。 比前两题有难度，但指向还是单一的。 【主旨】简约主义 不为物役
8、“舍”“离”物质，“得大自在得大自在” 长宁嘉定卷 27作文。 著名作家毕淑敏说，山的存在，让我们知道，这个世界上 有一些事物必须仰视。这句话引发了你怎样的思考？请选取一个 角度，写一篇文章。 要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不 要写成诗歌。 仰视高山 我们仰视什么？我们仰视的是山的高大，山的深沉，自大的 人不会仰视，因为他们自认为自己才是最高大，自卑的人不会仰 视，因为仰视给不了他们力量，只给了他们创伤，自信的人懂得 仰视，因为他懂得山之高大，更相信自己可以在仰望的时候获得 高度，他们深深懂得，仰视，不只是一种品格，更是一种力量。 试问，哪一个有深度的人生不需要睿智（？
9、），哪一个受人尊 敬的民族没有睿智？那么，谁人不需要仰望，哪个民族不需要仰 视的品格？我们民族的先哲因为仰慕他人高名而苦苦追寻， 而今的我们却连仰慕伟人这件事都看作是难以启齿的落后行为吗 ？ 【上文点评】本文从人生需要仰视谈起，写到民族也需要仰视，立 意深刻。在论述时，既通过鲜明的对比：如将不仰视之人与仰视 之人的高下对比，现代人与先哲对比，来彰显仰视的价值；又多 处运用用排比和反问来增强论证的气势。使文章纵横捭阖，气势 充沛。另外行文上也注意衔接，逻辑清楚，步步深入。 用一种仰望的姿态飞翔【点评】本文是一篇散文化的议论文， 以雁为喻，写要以仰望的姿态飞翔，有新意。对当下人们缺少敬 畏之心、谦
10、逊之心的剖析深刻，切中时弊。文末呈现的画面给人 留下遐想，有意味。 仰望高山，见贤思齐【点评】本文从题目开始，让人眼前一亮 。仰视高山在作者笔下被阐发为对自然、仁义和智慧的仰慕，内 容充实，例证具体。 文化与历史【点评】作者开篇明晰高山的内涵，即历史与文化 ，进而提出对待历史文化需持有敬畏、敬重的态度。作者例举对 历史与文化缺乏敬畏心，甚至利用它来谋取利益的社会现象，切 中时弊。 虹口卷 27阅读以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于 800字的文章(不要写成诗歌)。 有一群人，抛开了“钱”和“时间”束缚，一有机会， 就走出去玩，并起了好听的名字“穷游”。 “穷游”人，追求一种不同以往
11、的行走方式：背上行囊， 清爽上路；风餐露宿，简朴行走；心灵自由，但求尽兴。和 “有钱”、“没钱”无必然的关联。甚至还会无计划、无目 的，买一张车票，潇洒出行。 时下，强劲的“穷游”风也刮进了校园。不少家长对此 深表忧心。 一、议论文的审题：各区县二模卷作文梳理 2.与高考卷命题思路较一致的作文题（10:17） 黄浦 浦东 静安杨浦宝山青浦 4区 徐汇松江金山 3区 闸北 两难选择中的艰难抉择 在A和 之间，不能简单地取舍。正因为不能简单地取舍， 所以这类试题才易于检测考生思维之深广。 建议：表达观点时，一定要两者兼顾。简单的做法：即使以一方 为重点进行阐述，也要兼顾另一方。覆盖对立双方。 高明
12、的做法：超出三界外，不在五行中。不受话题的限制。 如静安卷，许多人在公园里的树和旷野里的树之间纠结，有人 高喊：今天我出色，不需你赏识。超越对立双方超越对立双方，躲开了 原题设置的陷阱（消释消释了命题人原来的困惑）。禅语机锋 （煮饭时将饭煮生了怎么办？重煮，想办法吃掉，做成其他食品） 佛教把众生世界分为“三界”。包括欲界（六欲天、人间和地狱）、色界（四禅十八天）、 无色界（四空天）。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。“五行” 是中国古代的哲学概念：金木水火土。 “超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就 是不受物质的障碍。 黄浦卷 27作文 林语堂说，要做自己人生的
13、主角，不要在他人的戏剧 里充当配角。有人却不以为然。对此你有怎样的思考？ 请选取一个角度，写一篇文章。要求（1）自拟题 目；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。 【立意】做主角，还是做配角？ 戏里戏外 记得有一位台湾女作家这样说自己的女儿，“我让她去表 演个节目，她不肯，说，妈妈，我要坐在下面给好朋友鼓 掌。”这是个年仅六岁的小姑娘。 当九零后乃至更多的独生子女被贴上“自我中心”的标 签，这样一段故事引发了更多人的深思。在人生的舞台上， 我们该饰演怎样的角色？做主角，我们表现出的是强烈的自 我意识；做配角，体现的是人与人之间的交流与互益。我认 为，在物质与精神的双重舞台上，我们应当抱
14、有主角的自信 力与配角的谦卑心，戏里戏外，从一而终。 主角的自信主角的自信 配角的平和谦卑配角的平和谦卑 （兼顾双方）（兼顾双方） 愿为栽花人 若在他人的生命中充当配角是为“赏花者”，那么丰满 自己的生命厚度的主角实为栽花之人。 落红未必细无声 充当配角并不一定默默无闻，落红未必细无声。徐志摩的 一生浪漫、曲折，让人唏嘘，然在其绝世才情的背后，总有 一人的身影林徽因，不是他的妻子，也从未是戏中的女 主角，却是徐志摩诗性浪漫的源头。 有些人，即使是戏中主角，也黯微如尘埃（？）：有些人 ，即使是配角，也星光璀璨。 与其充当羡慕的配角与其充当羡慕的配角, ,不如成为自己不如成为自己 的主角栽种自己（
15、以一方为主）的主角栽种自己（以一方为主） 主角也可能暗淡配角也可能璀璨（兼主角也可能暗淡配角也可能璀璨（兼 顾双方）顾双方） 淡妆浓抹总相宜 以“我”之“浓妆”润“他”之“淡抹”，彰显了主角之于 配角的引导力、感染力。甘心做一个配角，不失时机成为 自己人生的主角，才能成就你人生路上风景最深处的风景吧。 主角与配角 真正的主角通常潜藏于配角之中，正如真正的深刻通常蕴 含在平淡之中（？），这也就诠释了英雄可以在关键时刻及 时现身的缘故。（？思维混乱？比附无理）只有充分体会到人 民的苦难，有感同身受之痛，才可成为受人尊重的英雄。高高 在上的独角戏只能是寂寥收场，没有观众，何论精彩？ 从配角到主角（兼顾）从配角到主角（兼顾） 从这好像是说做主角的要关注配角，从这好像是说做主角的要关注配角， 才可以把主角的风光发挥到极致？是才可以把主角的风光发挥到极致？是 否切合原材料？否切合原材料？ 明月装饰了你的窗户，你装饰了别人的梦 “你站在窗边看风景/看风景的人在桥上看你/明月
