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1、“日出之国”与“新月之乡” 这是哪个国家的国旗？有 什么寓意？ 日本 寓意是：日出之国 巴基斯坦 土耳其 第19课 “日出之国”与“新月之乡” YOUR TOPIC GOES HERE vYOUR SUBTOPIC GOES HERE 原因 内容政 治 中央 地方 经济经济 意义义 v 凡田，六年一班，神田、寺田 不在此限。若以身死，应退田者，每 至班年，即从收授。 v 田令 租:成年男子每年向官府交谷物2石。 调:纳绢2丈或布2丈4尺。 庸:服役20天，不去可纳绢或布代役。 大化改新时时的日 本 中国隋唐 政 治 中 央 地 方 经济经济 三省六部制 二官八省 郡县制设立国、郡、里 均田制
2、班田收授法 租庸调制 租庸调制 大化改新内容 改革的内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿 v二官:神抵、太政 v八省:中务、式、治、民 、兵、刑、大藏、宫内八 省，各掌政务 讨论： 日本是一个岛国，国土有限，资源匮乏，但 日本现已居世界第二经济大国。今天我们学 习古代日本的这段历史，你有何启示？ 日本人由于环境的限制，常对国家和民 族的前途有忧患意识，善于学习是日本 民族的特点，在古代，日本向先进的中 国学习，在近代向西方学习，不断的改 革创新，因而有了第二经济大国的地位 ，每个人何尝不是如此，学习他人之长 ，克服自己之短。 日本传统文化无处不洋溢着 浓郁的中华文化气息 中国唐装中国唐装 日日
3、 本本 和和 服服 日本武士道 武士道的 演变 武士道在平安时代随武士团的形成而逐 渐产生，到武家开始执掌政权的镰仓时代， 逐步兴盛和发展起来。在江户时代，武士道 吸收儒家理论道德思想而理论化。其影响深 入日本社会各阶层，与神道一样，形成日本 国民的一种深层文化心理。在第二次世界大 战中，武士道同神道一起，充当了日本法西 斯侵略战争的精神武器。 日本武士道 武士道精神，是武士的道德规范 的行为准则。绝对服从主君，重 言诺，轻生命，勇于战斗。 穆罕默德 穆罕默德（含意为“受到高度赞扬），生于 公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊， 是一个半文盲，年青时他诚实可靠，相貌俊 秀，穆罕默德当年曾在
4、麦加效外的一个山洞 里沉思冥想，公元60年，他40岁时安拉召 唤穆罕默德作了他的使者。公元622年，穆罕 默德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自 由地、公开地传道，从此他的信徒越来越多 ，不久他成为当地的法官、法律制订者、集 团领袖和军事统帅。 伊斯兰教 伊斯兰（Islan），原指“顺 从”、“和平”，指顺从和信仰 宇宙间独一无二的最高主宰安拉 及其意志。以求得两世的和平与 安宁。信仰伊斯兰教的人称为“ 穆斯林”Muslim，意为信仰安拉 ，服从先知的人。 伊斯兰教 1 创立 ： 在阿拉伯半岛创立伊斯兰教。 伊斯兰教 经典 ： 2 影响 ：以宗教为纽带，建立了统一的阿拉伯 国家，并逐渐成为世界
5、三大宗教之一。 大漠中的帝国 1 公元610年，穆罕默德开始传教。凝聚 各 部，逐渐实行统一，并建立了第一个 的国 家。他的后继者经过一系列扩张，建立了一个地 跨欧、亚、非三大洲的大帝国。 阐述了伊斯兰教的教义和基 本宗教原理，又解答了广泛的社 会和伦理问题，即是伊斯兰教的 精神源泉，也记载了古代阿拉伯 社会政治、经济、军事等方面的 历史 古兰经 古兰经 各种古兰经版本的封面 穆罕默德和他的后继者们是怎样建立起地跨 欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国的？由此你 怎样理解宗教的作用？ 展示材料：你们当全体坚持真主的绳索，不要自己分裂。你们当铭 记真主所赐你们的恩典，当时，你们原是仇敌，而真主联合你 们的心，你们借他的恩典才变成教胞，你们原是在一个火坑的 边缘上的，是真主使你们脱离那个火坑。古兰经
