新文化运动与马克思主义的传播2

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1、课标要求 1、探究新文化运动的背景、过程、口号内容 和评价。 2、马克思主义传入中国的背景、过程和影响 。 政治: 经济: 思想: 直接原因 一、背景 第15课 新文化运动与马克思主义的传播 辛亥革命推翻清王朝统治 列强支持袁世凯称帝,加紧侵略中国 袁世凯掀起尊孔复古逆流 民族资本主义进一步发展 民主自由平等思想进一步传播 根本原因 兴起标志: 代表人物: 指导思想: 宣传阵地: 活动基地: 1915年 陈独秀在上海 创办新青年 陈独秀 李大钊 鲁迅 胡适 西方民主和科学思想 新青年 北京大学 二、兴起 提倡民主和科学, 反对专制和愚昧迷信 提倡新文学,反对旧文学 提倡新道德,反对旧道德 1、

2、前期内容: 2、后期内容: 李大钊首先宣传介绍马克思主义 三、内容 马克思主义与工人运动相结合 中国共产党诞生 五四运动后广泛传播 1. 动摇、解放 2. 弘扬、推动 3. 宣传动员 4. 思想武器 5. 普及文化 四、意义 没有同群众运动相结合; 对东西方文化全盘肯定或否定。 新文化运动是 否有局限性? 新文化运动彻底批判儒家思想,比如钱 玄同为了反孔而主张“唯有将中国书籍一概束 之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至要“废灭 汉文”,采用世界语。 对于外国文化,排外主义的方针是错误 的,应当尽量吸收进步的外国文化,以为发 展中国新文化的借鉴;盲目搬用的方针也是 错误的,应当以中国人民的实际需

3、要为基础 ,批判地吸收外国文化。对于中国古代 文化,同样,既不是一概排斥,也不是盲目 搬用,而是批判地接收它,以利于推进中国 的新文化。 毛泽东论联合政府 想一想 做一做 百年沧桑, 百年沉沦, 古老的东方在文明的碰撞中激荡! 近代的中国在思想的汇合中扬弃。 民主与科学的泊来文化, 洗礼着苦难中的中华民族; 十月革命的炮响, 唤醒了中国民众的斗志; 五四火炬的光芒, 照亮了中国革命的前程。 文明暗流的涌动,变革求进的呼唤, 推动着社会前进的步伐,启迪着我们求智的行动。 虽然, 那门是窄的,那路是长的 想一想 做一做 材料 一 表示政府虽有“共和”之名实 为猿(袁)家之天下。 刀大杀人多 材料二

4、:资本主义经济的发展 时间平均投资 平均办厂 1895-1911 687万17家 1912-1918 2300万 29家 材料三:“孔子之道,自古常新,与天无极。近 自国体变更使数千年崇拜孔子之心理,缺而修佛 本大总统躬膺重任,早做夜思,恢复孔教,立国 之根本。”年大总统祭圣告令 结合以上三则材料,分别从政治、经济、思想 文化方面谈谈新文化运动发生的背景。 1915年陈独秀在上海创办 青年杂志,从第 二卷开始,青年杂志改名为新青年。 材料四 “国人而欲脱蒙昧时代 则急起直追,当以科学与人权(民主) 并重”。 新青年敬告青年 陈独秀 1915.9 材料五 “吾国之维新也,复古也,帝 制也,皆政府

5、党与在野党之所主张抗斗,而 国民若观对岸之火,熟视而无所容心。” 陈独秀 “蒙昧时代”如何理解? 面对蒙昧时代,中国人做出了什么反应? 为什么提倡“民主”和“科学”? “国民”对什么事情“若观对岸之火”,为什么会出现 这种局面? 自题小像 灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。 如何来根治中 国百姓的麻木 ? “我们认定现在只有这两位先生可 以救治中国政治上、道德上、学术上、思 想上一切的黑暗。” 陈独秀 “青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如 利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。青年 之于社会,犹新鲜活泼细胞之在人身。人身遵循 新陈代谢之道则健康,陈腐朽败之

6、细胞充塞则人 身死;社会遵循新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败 之分子充塞社会则社会亡。” 陈独秀敬告青年 两位先生请来之 后,首先跟谁对 话 ?为什么? 北京大学 北大为什么成为新文化运动的活动基地? 北京大学的前身是京师大学堂,创立于 1898年。当时入学者,多为出身举人、进士的京 官,校舍在马神庙公主府。八国联军侵占北京时 ,一度停办。辛丑后续办,并增设速成科,分仕 学,师范两馆。1903年增设进士馆,译学馆、医 学馆等。清末宣统年间,改办分科大学,设有经 、法、文、工、商等科。1912年改为北京大学。 19121916年先后任北京大学校长的分别是严复 、何时、胡仁源等。蔡元培于1917年任北

7、京大学 校长,将北京大学逐步改为文、理、法三科,并 进行大刀阔斧的改革。 请思考: “思想自由” 、“兼容并包”办 学方针的实质是什 么? 大学者,研究高深 学问者也。诸 君须抱定宗旨,为 求学而来。 陈独秀 胡 适 李大钊 鲁迅 民主科学 (德先生) (赛先生) 指资产阶级民主思想 和民主制度。 指自然科学法则和科学 精神、科学方法。 课堂讨论 新道德、旧道德是指什么? 新文化运动为什么要把斗争矛 头指向儒家传统道德? 旧道德: 指的是以孔子为首的 封建传统道德。 材料六 “儒者三纲之说,为一切王 道政治之大原”陈独秀青年杂志 第1卷第5号 材料七 三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常:

8、仁、义、礼、智、信 “王道政治”是指什么? 什么是“三纲五常”? 封建统治者为什么要提倡儒家学说? 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪 斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我 横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出 字来,满本都写着两个字是“吃人”! 摘自狂人日记 打倒孔家店 “愚之信仰共和,必排孔教”。陈独秀 孔子是“历代专制之护符”。 李大钊 “孝”“不犯上作乱,把中国弄成一制造 顺民的大工厂。” 吴虞说孝 新文化运动提 出“打倒孔家店 ”的口号对不对 ? 为纪念孔子2555年诞辰,孔子故 里山东曲阜的孔庙,昨天上午举行了 祭孔大典,这是中国大陆自1949年以 来,首次由官方主办的祭

9、孔活动。 联合早报2004年9月29日 2005年中国曲阜国际孔子文化节 据南方网讯报道: 成都市青少年 宫国学班近百名四五岁的小娃娃 能一字不差地背出论语、 孟子、大学、 三字经 等文章;河北行唐县出现一家私 塾,以教授“读经”为主。学生年 龄6-10岁不等,主要背诵论语 、三字经、弟子规、 大学等。北大武大等国内高 校相继开办国学班。 今天我们学习儒 家传统文化,这 与前者是否矛盾 ?为什么? 改良文学 须言之有物; 不摹仿古人; 须讲求文法; 不作无病呻吟; 务去烂调套语; 不用典; 不讲对仗; 不避俗字俗语。 推倒雕琢阿谀的贵族文学 建设平易抒情的国民文学 推倒陈腐铺张的古典文学 建设

10、新鲜立诚的写实文学 推倒迂晦艰涩的山林文学 建设明了通俗的社会文学 胡适 文学改良刍议 陈独秀 文学革命论 两个蝴蝶 两个黄蝴蝶,双双飞上天。 不知为什么,一只忽飞远。 剩下那一个,孤单怪可怜。 也无心上天,天上太孤单。 湖上 水上一个萤火, 水里一个萤火, 平排著, 轻轻地, 打我们的船边飞过。 他们俩儿越飞越近, 渐渐地并作了一个。 过印度洋 圆天盖着大海,黑水托着孤舟。 也看不见山,那天边只有云头。 也看不见树,那水上只有海鸥。 哪里是非洲?哪里是欧洲? 我美丽亲爱的故乡却在脑后! 怕回头,怕回头, 一阵大风,雪浪上船头, 飕飕,吹散一天云雾一天愁。 新文化运动代表人物之一, 著名语言学

11、家,新文化运动中首 创“她”、“它”二字。著有名 诗教我如何不想她。 (18911934) 天上飘着些微云, 地上吹着些微风。 啊! 微风吹动了我头发, 教我如何不想她? 月光恋爱着海洋, 海洋恋爱着月光。 啊! 这般蜜也似的银夜, 教我如何不想她? 水面落花慢慢流, 水底鱼儿慢慢游。 啊! 燕子你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷风里摇, 野火在暮色中烧。 啊! 西天还有些儿残霞, 教我如何不想她? 19171917年俄国年俄国十月革命胜利十月革命胜利 1918年-1919年他 先后发表布尔什维 主义的胜利庶民的 胜利法俄革命之 比较观首倡社会主 义。 “须知一个新生命的诞生,必经过一

12、番苦痛, 这新纪元的创造,也是一样的艰难。 须知这种潮流,是只能迎不可拒的。我们应 该准备怎么能够适应这个潮流,不可抵抗这 个潮流。” 李大钊庶民的胜利 引文中的“新纪元”、“潮流”分别指什么? 为什么说“新纪元的创造”是艰难的?“这个潮流” 是不可抗拒的? “新纪元”是指十月革命,“潮流”指的是无产阶 级社会主义革命潮流。 因为这个革命是一个新生事物,革命必然遭到世 界资本主义势力的反对,因而是艰巨的,但社会主 义革命必然取胜,这是历史发展的必然趋势,所以“ 这个潮流”是只能迎不可拒的。 1新文化运动产生的基本条件不包括( ) A俄国十月革命的影响 B资产阶级强烈要求民主政治 C中国资本主义

13、经济的进一步发展 D北洋军阀用封建思想维持统治 2有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继 续,其主要含义是指 ( ) A主张民主制度 B倡导学习西方 C反对尊孔复古 D坚持反封建 3新文化运动是下列哪些要求在文化上的反映 推翻帝制实行资产阶级民主政治反对封建 军阀的统治宣传马克思主义 ( ) A B C D 4“无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不 达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展 ”,蔡元培的这一方针,在当时的积极效果是 A缓和各种思想文化的矛盾 ( ) B鼓励新思想新文化的发展 C吸收消化尊孔复古思想 D使各种思想自由发展 5.1918年,新文化运动出现了新的发展,

14、这里的“新”,指 的是 ( ) A改变了对东西方文化的看法 B系统地介绍马克思主义 C开始宣传十月革命 D以进化论为指导思想 6前期新文化运动最重要的成果是 ( ) A动摇了封建思想的统治地位 B民主与科学思想得到弘扬 C掀起了文学革命的新时期 D启发知识分子选择接受马克思主义 “那时的许多领导人物,还没有马 克思主义的批判精神,他们使用的方法 ,一般还是资产阶级的方法,即形式主 义的方法。-他们对于现状,对于 历史,对于外国事务,-所谓坏就是 绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对 的好,一切皆好。” -毛泽东反对党八股 “那时”指什么时候?毛泽东对于新 文化运动有何看法? 近代中国思想解放潮流 向西方学习 所属阶级主张实践活动学习层面特点 地主阶级 洋务派 资产阶级 改良派 资产阶级 激进派 无产阶级 中体西用 洋务运动洋务运动 技术技术 渐进的过程渐进的过程 君主

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