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1、 一直以来，人类对自己创造的几千 年的灿烂文明和今天高度发达的科技而 感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自 己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码 。而现代人更是目空一切地不断膨胀人 类私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以 地藐视自然的力量。在这样的情况下,学 习这篇敬畏自然可能会使人类被欲 望燃烧的头脑冷静一下。 严春友 敬畏自然 严春友 敬畏敬畏 蓬蓬 蒿蒿 精巧绝伦精巧绝伦 不自量力不自量力 相形见相形见绌绌 咫咫尺尺 深深邃邃 狼狼藉藉斑斑斑斑 混混淆淆 鲲鲲鹏斥鹏斥鴳鴳 (11)(11)高深莫测高深莫测 (12)(12)不值一提不值一提 hohopngpng chchzhzh xioxio s
2、usu knkn j j ynyn 殊不知：殊不知： 不自量力不自量力： 沾沾自喜：沾沾自喜： 咫尺咫尺之间：之间： 狼藉斑斑狼藉斑斑： 诚然：诚然： 卖弄：卖弄： 不过尔尔：不过尔尔： 相形见绌相形见绌： 不可思议：不可思议： 竟竟不知道。不知道。 过高地估计自己的力量。过高地估计自己的力量。 形容自以为不错而得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。 比喻距离很近比喻距离很近。 乱七八糟，杂乱不堪。乱七八糟，杂乱不堪。 的确。的确。 有意显示、炫耀（自己的本领）。有意显示、炫耀（自己的本领）。 不过这样罢了。不过这样罢了。 和和同类事物相比，显出不足。同类事物相比，显出不足。 无法想象，难于
3、理解。无法想象，难于理解。 本文是一篇议论性的散文。 议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文， 也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论 这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题 所持的见解和主张），有论据（用来证明论点 的事实和道理），有论证（用论据证明论点的 过程）。 议论性的散文有一个显著的特色就是富有文 学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓 郁的抒情成分和感情色彩。 “尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇之 心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、 珍惜和依恋之情。 “畏” “怕”“畏惧”之意。 “敬畏” 作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬” “爱”“惜”到了极点之后的“怕失去”
4、“怕破坏”、“怕改变” 这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对自 然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关 系的谨慎谦虚的态度。 “敬” 敬畏自然 水滴与大海 请仔细体会下面几句话的含义: 1、人类为自己取得的这些成 就而喜形于色，然而，谁能断言 那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类 自掘的陷阱呢？ 人类为自己所取得的一些成就而 沾沾自喜，但是，人类大量开采各 种矿物、石油、天然气等留下的无 数矿坑，严重地破坏了地球的生态 环境，很可能酿成严重的后果危及 人类自身。 宇宙之所以创造智慧生物是为了进行 自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的 美 把宇宙拟人化，把人类出现，说 成宇宙有目的的
5、创造。宇宙创造了人 类等于长出了大脑，有了自我认识工 具，人类对宇宙的认识既是宇宙对自 己的认识。 人类并不孤独， 在宇宙中处处是我们的弟兄 宇宙的一切，包括人类，都是宇 宙生命的构成部分，他们与我们是平 等的生命，是我们的弟兄。 反 问 1、定义 2、作用 3、句式转换（反问句陈述句） 例、我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自 然面前卖弄小聪明呢? 我们没有理由和资格嘲笑古人,在大自 然面前卖弄小聪明. 把下列的陈述句成反问句 不珍视别人的生命，自己的 生命也得不到别人的尊重。 改成反问句： 变换后的效果： 一（第1段） 否定否定“ “人能征服自然人能征服自然” ” 。 二（210段） 比较人类智慧与自然的智慧。比较人类智慧与自然的智慧。 三（11段） 人应当敬畏自然。人应当敬畏自然。 层层推进层层推进
