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1、成都外国语学校2018-2019学年上期高2016级半期考试（教师版）语文试题一、 现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中国古典园林的杰出代表是成熟于十七世纪的江南私家园林和明清的皇家园林。前者清隽婉约，后者精巧富丽，虽气象大不一样，却都是想让园子的主人置身于道家“清静无为”自然境界中，因而格局上大都错落有致，没有规整对称的布局。而西方近代古典园林的代表则是文艺复兴发展起来的意大利造园和17世纪在法国发展起来的勒诺特尔式造园。尽管这两种相继产生的园林风格有着很大的不同，但布局相似，都采取了非常严谨的、对称的规则形状。事实上，西方人也有模仿自
2、然、崇尚画意的园林，最著名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林。而且这种园林受到了中国古典园林的影响，接触到了东方的自然观。但是，同样是要模仿“自然”和“画意”，西方人却有自己的理解。黑格尔曾经说中国的园林艺术是一种绘画，虽然夸张了一点，却是真知灼见。山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威。崇祯四年吴江人计成在园冶自序中说：“不佞少以绘名，性好搜奇，最喜关仝、荆浩笔意，每宗之。”书中，计成也多次提到造园要遵循绘画的意境。在他看来，五代的荆、关和元代的黄、倪等山水大家所创造的画意都是造园应该模仿的典范。把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔，他认为“变城市为山林，招飞来峰使居平地，自
3、是神仙妙术，假手于人以示奇者也，不得以小技目之。”在他看来，“磊石成山，另是一种学问，别是一番智巧。尽有丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，命之画水题山，顷刻千岩万壑，及倩磊斋头片石，其技立穷，似向盲人问道者。”在这里，李渔强调了造园是一种独特的技艺，画家不一定能用手摆出他自己的画意。但他断然没有怀疑过画家的眼睛，也没有再就造园艺术的特殊性讨论下去。不过，当这个问题传到欧洲人那里，意见就不是那么统一了。有关中国园林的知识在十八世纪中叶通过各种方式传到了欧洲。英国建筑师钱伯斯爵士在中国建筑、家具、服装和器物的设计一书中用了四分之一的篇幅介绍中国的园林。他反对古典的规则式造园，也反对当时英国颇为风行的布朗式
4、的自然风致园。布朗的造园善于使用成片的树林和湖泊、水流，极度地追求纯净优雅的自然风韵。但钱伯斯却认为，规则式的造园太雕琢，过于不自然，其创作态度是荒唐的；而布朗的自然风致园则是在不加选择和品鉴地抄袭自然，既枯燥又粗俗。他认为，花园里的景色应该同一般的自然景色有所区别，如果以酷肖自然作为评判完美的一种尺度，那么米开朗基罗的作品还不如真人蜡像。最好是明智的调和艺术与自然，取双方的长处，这才是比较完美的一种花园。而中国的花园在钱伯斯看来正是值得西方人去模仿的典范。钱伯斯的观点在英国引起了很大的争论，造园家们也形成了两派：其一是布朗派；其二是如画派。“布朗派”的人强调造园与绘画是两种不同的艺术，比如：
5、风景画中的前景对画家来说必不可少，在大自然中却总是不尽人意，从高处俯瞰险峻的山峦往往是大自然中最理想的风景，但绘画难以表现，而且自然风景比绘画的视野更为开阔。“如画派”的理论主张自然的艺术理想化，事实上就是把大画家洛兰等人的风景画意作为园林的范本来主张。他们赞赏画家们的风景画构思，认为园艺家要努力将其画中的意象再现于庭园之中，尤其是为了形成对比，哪怕是粗野和丑陋无比之物，都不妨吸收到庭院风景中来。显然，“如画派”的自然是经过绘画处理过的自然。这种情况下，是不是应该模仿绘画成为“布朗派”和“如画派”争论的焦点。（节选自周博追求“自然”与“画意”的中西园林）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一
6、项是（分）A在十八世纪的欧洲，园林艺术有两个流派，一个是“布朗派”，一个是“如画派”。对这两个流派，钱伯斯都持反对的态度。B在文中，计成的引文强调造园要遵循绘画的画意；李渔的引文也认可造园要符合山水画的画意，同时强调造园是一种特殊的技艺。C钱伯斯认为，以完美来评判，米开朗基罗的人像雕塑，还不如真人蜡像。因此他主张，园林的景色不应该与一般的自然景色毫无区别。D.“布朗派”认为，造园与绘画是两种不同的艺术，不应将自然风景搬进园林中；而“如画派”则认为，园林应努力再现风景画的画意。参考答案：选B。（A文中并没有提及钱伯斯反对“如画派”。C原文说的是：“如果以酷肖自然作为评判完美的一种尺度，那么米开朗
7、基罗的作品还不如真人蜡像。”这里只是一种假设，并非钱伯斯认为米开朗基罗的作品不如真人蜡像；也不是“以完美来评判”。D“布朗派”并不反对园林中的自然风景，他们只反对园林中再现风景画的画意，而主张简单地将自然风景搬进园林中）2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（分）A文章通过对中国古典园林与西方近代古典园林的比较分析，指出中国古典园林与西方古典园林主流在审美追求上的不同之处。B文章以计成和李渔的相关言论，说明山水画的画意在中国造园艺术中的绝对权威地位，同时也印证了黑格尔的有关说法。C文章列举“布朗派”与“如画派”的造园艺术理论，以说明英国造园家们对古典园林的审美追求的不同看法。D文章通过对中
8、西园林艺术不同审美追求的比较，论证了能否表现自然与画意是评判园林建造是否完美的标志这一观点。参考答案：选D。（并非论证“这一观点”。文章只是阐述了中西方园林的审美追求的相同与不同）3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（分）A中国古典园林崇尚格局的错落有致，而西方近代古典园林则追求布局严谨与对称，这从一个侧面反映了中西文化存在着差异。B西方园林受中国古典园林的影响，虽然也模仿自然、崇尚画意，却有自己理解，这说明民族间的文化交流与借鉴往往不是全盘照搬的。C文中引用计成园冶自序来证实“山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威”，可见园冶是一部被认可的著作。D钱伯斯反对西方规则式和布朗式的园
9、林，并认为中国的花园是值得西方人模仿的典范，这说明中国古典园林的艺术成就要高于西方。参考答案：选D。（不能因为钱伯斯的反对和提倡，就推断“中国古典园林的艺术成就高于西方”。其一，这仅是钱伯斯的个人观点，并不一定能反映西方园林艺术的实际；其二，这仅是西方园林审美中的两种，并非全部；其三，即使钱伯斯反对这两种审美形式，也不能就说明它们的艺术成就就不如中国古典园林）（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）兰 殇行吟水手赵梦笔也算才俊之士，怎奈科举屡试不第，别无专长，唯有画技一路，便降格以求，以画谋生。虽山水、人物、花卉样样拿得起，可困居于蓬牖之中，声名不出闾巷，日子过得很恓惶。他奉母极孝，母子二
10、人相依为命。老母去世后，赵梦笔万念俱灰。这天，赵梦笔关门闭户，踉踉跄跄来到山中古刹，推开虚掩的寺门，缓缓走进去。卵石小径两旁遍植着书带草，院内阒寂无声。正在禅房打坐的老僧闻声走出。赵梦笔忙迎上去施礼，说道，打扰长老清修。老僧双手合十，念了句阿弥陀佛，回道，施主客气。又问，施主面露戚容，有何心事，不妨说来听听。赵梦笔略一踌躇，便对老僧讲了自己的身世遭际。末了，向老僧请求剃度出家。老僧叹口气，说道，老衲观你尘缘未尽，还是晚一步再说吧。你既是个画画的，且随我来。跟着老僧走向后院，远远地，就有一股淡淡的幽香飘来。老僧指着花圃一株花草，施主可认得此花？赵梦笔道，请长老明示。老僧道，此花乃兰花中罕见的极品
11、“压千红”。你今日能与它一见，也是缘分。听老僧如此说，赵梦笔方回过神，此花就是传说中的“压千红”？怪不得有如此奇香。老僧说，施主能为老衲画幅兰花吗？赵梦笔点头，说，这有何不可？ 老僧说，既如此，施主请随我来。 赵梦笔跟着老僧去了禅房，磨墨展纸，准备作画。刚刚提笔，老僧说，且慢，待老衲点些东西在墨里。赵梦笔不解，但见老僧从几案上拿起一只小瓷瓶，向着磨好的墨汁里滴了几滴清露样的东西，说道，你现在可以作画了。赵梦笔谦让一回，提笔蘸墨，在一张生宣上写了一块怪石，怪石旁逸出一株兰草，叶似翡翠，一茎兰箭，盛开着几朵兰花。有顷，画成。老僧站在一旁不住颔首。神奇的事情在赵梦笔放下画笔的那一刻发生。他忽然嗅到从
12、画面上浮动起一股清淡的兰香，愣神间香气忽一下散开，时而远，时而近，来时是具体的，去时是缥缈的赵梦笔愕然。 老僧轻轻一笑，道，有此奇效，全赖这瓶中之物。赵梦笔惊喜道，长老，瓶中究竟是何神物？老僧表情极平淡，道，无他，是老衲清晨沥下“压千红”花叶上的清露耳。赵梦笔听了，心念一动，说，长老，能送我一株“压千红”吗？老僧道，施主有所不知。这花长一株新的，便枯一株旧的，无法分予你。赵梦笔大失所望。只听老僧又道，不过，老衲可将这一小瓶清露赠予你，可助你今后衣食无忧。只此一瓶，你要好自为之。赵梦笔连连称谢，告辞老僧，欢天喜地回家去了。自此，赵梦笔专事画兰。他所画的兰花声名远播，那些富商巨贾、达官贵人，都以能
13、收藏到他的兰画作为辟邪祛俗的奇珍为荣。一时间，赵梦笔赚了个盆满钵满。他摇身一变，置房买地，娶妻纳妾，成为当地的富豪。 翌年初春，老僧所赠清露已经一滴不剩，而拿着银两来求画者仍络绎不绝。看着那些白花花的银子到不了手，赵梦笔心似火焚。这可如何是好？这天，几个被人收买的市井泼皮闯进了深山古寺，抢走了寺中花圃里的那株“压千红”。 夜里，赵梦笔看着移植到自家后花园里的“压千红”，心里快意至极。第二天一大早，刚刚起床，一道圣旨降在了赵梦笔的头上。原来，赵梦笔画兰的盛名，不知何时竟传到了当今皇上耳朵里，皇上很是惊奇，便命他即刻画幅兰花，火速送往京城。赵梦笔领旨后，心中狂喜，当即提了瓷瓶，去了后花园。趁着清晨
14、，正好可以采集清露。可眼前的景象却让他骨酥筋软。那株他视若无价之宝的“压千红”，不知何故，早已香消玉殒，变成枯草。 黄昏。古寺。赵梦笔站在断砖颓垣中，古刹早已人去寺空，一片荒芜。猎猎的山风，吹得他宽大的衣袍发出刺耳的尖叫（选自百花园，2016年12期）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开篇写赵梦笔是才俊之士，奉母极孝，旨在与后文其卑劣行径形成强烈对比，让读者明白品质好的人不见得能够始终如一。B.赵梦笔“心念一动”而索要“压千红”的情节，暗示了他欲借此发财的想法，后来收买泼皮抢“压千红”一事，则是他贪心膨胀使然。C.那一小瓷瓶清露，是小说中极重要的物象，它
15、的有与无和主人公命运的起与落密切相关，它推动了小说情节发展，揭示着人性的变化。D.小说的写法类似于蒲松龄的志异小说，奇异的兰花、滴露生香的画作，都让情节显得非常离奇，超出现实，这是浪漫主义写作手法。参考答案：选A。【解析】文章开头确实写了赵梦笔是才俊之士，也提到了他的孝顺，但这并非要让读者明白“品质好的人不见得能够始终如一”的道理，而是要与下文他的转变进行对照，揭示对名利的过度追求会让人走向堕落，作品是要警醒人们走好人生之路。5.小说题目“兰殇”有怎样的含义？请简要说明。（6分）参考答案：本义：古刹的兰花极品“压千红”极为香艳，但因赵梦笔的行为而变成枯草，令人唏嘘。象征义：赵梦笔本是一介才俊之
16、士，却由于贪欲，很快堕落成了一个卑劣无耻之徒，令人叹惋。（本义3分，象征义3分）【解析】题目“兰殇”无疑有其象征意义，解答此题时，应先解说它的本义，即古刹中的兰花被赵梦笔抢走后变成了枯草。然后再推测其象征义。小说主人公是赵梦笔，则象征意义应与其有关，赵本是才俊之士，与兰之在古刹时相似。后来它变得贪婪卑劣，与兰之枯萎相似，则本小说写的是过分追名逐利对人性的戕害。6.最后一段在小说中起到了怎样的作用？请结合作品进行分析。（6分）参考答案：交代了故事的结局：古刹人去寺空，赵梦笔不可能再完成皇帝的任务。使情节完整，结构严谨。描写了赵梦笔的形象，以断砖颓垣、猎猎山风的尖叫衬托了他，并预示了他的悲惨结局。深化了主旨，以赵梦笔不可能再春风
