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1、高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 庖丁解牛 庄 子 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 知识 与 能 力 掌握“游刃有余”“目无全牛”“踌躇 满志”“肯綮”等词语的意思，了解 “乎” “然”“为”“于”等虚词的 用法 过程 与 方 法 体会本文层次清晰、结构完整的特点， 学习本文细致生动的描写和富有表现 力的语言 情感 态 度 价 值 观 从课文中理解：一切事物都有它的客观 规律，只要反复实践，不断积累经验 ，就能像庖丁一样，认识和掌握事物 的规律，做到“游刃有余” 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国
2、古代诗歌散文欣赏课件 读庄子 白居易 去国辞家谪谪异方，中心自怪少忧伤忧伤 。 为寻庄子知归处，认得无何是本乡。 【注】 无何乡：庄子逍遥游：“今子有大树，患其无 用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。”无何乡即无何有之 乡，原义为没有任何东西的地方，后用以指空想的或虚幻的 境界，常用以咏梦。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 赏析 七绝读庄子是作者任江州司马时的作品。全诗意 思是说，我从京都远谪异地，怪自己未看透官场的积弊，内 心并不感到忧伤；我读了庄子知道自己何以处这种境况，苦 闷时就以过恬淡闲适的生活来自解。 自我解嘲，无可奈何， 言无忧伤，却含愤怨，委婉言情，蕴含深沉，耐人寻思
3、。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 一、古字通假 (1)砉然向然(_通_，_) (2)技盖至此乎(_通_，_) (3)善刀而藏之(_通_，_) 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 三、一词多义 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 五、特殊句式 (1)良庖岁更刀，割也 臣之所好者道也 以上句子都是_。 (2)
4、如土委地 怵然为戒，视为止，行为迟 以上句子都是_。 (3)技经肯綮之未尝 上面的句子是_类倒装句。 (4)是以十九年而刀刃若新发于硎 上面的句子是_类倒装句。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 【自我校对】 一、(1)向 响 声响 (2)盖 盍 何，怎样 (3)善 缮 修 治，此指拭擦 二、(1)没有不是 (2)此指牛的生理上的天然结构 (3)此指很 难下刀 (4)两个词，虽，虽然；然，这样 (5)动作因此 三、(1)名词，天道，自然的规律/名词，主张，学说/名词，道 义，正义/动词，取道/名词，道路/名词，方法/动词，说，讲 (2)动词，剖开、分割/动词，消除，免除/动词，解释，
5、解答/ 动词，理解，明白 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 一、作家档案 庄子(约公元前369前286)，名周，字子休，宋国蒙(今河南 商丘)人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、哲学家、文学 家。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 庄周一生著述十余万言，书书名庄子。庄子现现存33篇 ：内篇7篇、外篇15篇、杂杂篇11篇，其中内篇 一般认认定是庄子自撰，外篇、杂杂篇出于庄子门门人及后学之 手。这这部文献是我国古代典籍中的瑰宝，它的出现现，标标志着 在战战国时时代，我国的哲学思想和文学语语言，已经发经发 展到非常 玄远远、高深的水平。
6、因此，庄子不但是我国哲学史上一位著 名的思想家，同时时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无 论论在哲学思想方面，还还是文学语语言方面，他都给给予了我国历历 代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响，在我国思想史 、文学史上都有极重要的地位。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 二、背景回放 庄子生活在社会大动荡的时代，不得不承认客观事物的复杂 性，也感到社会潮流的不可逆转。他主张无所作为，以养全 年，并对死生、寿夭进行了相对的解释。这种思想对后世有 很大的消极影响。然而庄子尚能对当时的现实作较为深刻的 批判。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 这这篇课课文是庄子养生主里的一则则
7、寓言。题题目是后来加的 ，原意是讲讲养身之道。养生主：指养生的主要关键键。庄周认认 为为，人类类社会充满满着错综错综 复杂杂的矛盾，要回避矛盾，寻寻求解 脱，就须须像庖丁解牛那样样，找出规规律，游刃有余，不受损伤损伤 ，以求保身、全生、养亲亲、尽年，反映了没落阶级阶级 消极遁世 的思想情绪绪。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 一、重点突破 1课文先写庖丁解牛的场面，再写得“道”的原因，分析这样 写的好处。 【参考思路】 课课文的写法是先写结结果，后写原因，这样这样 写 有两方面的好处处：一是先写解牛的精彩表演，容易吸引读读者 ，给给人印象
8、深刻，激起人们们的悬悬念；二是便于读读者由表及里 ，由现现象深入到本质质，更深刻地领领会文章所要说说明的道理。 这这不仅仅符合人们们的认识规认识规 律，而且收到了引人入胜胜的效果。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 2作者写解牛场场面，为为什么避而不谈实谈实 况牛的挣挣扎之 状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动动作的“合于桑 林之舞”，奏刀发发出的声音“乃中经经首之会”？ 【参考思路】 作者写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的 刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的 技艺确实出神入化。作者通过对庖丁优美和谐的动作及悦耳 的刀声的描写，使读者产生急切了解其绝技如何取得
9、的念头 。同时，从结构上看，写这个场面既形象展现了庖丁技艺高 超，又为下文申述其之所以如此作了自然的铺垫。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 3庖丁解牛技术术高超的原因是什么？ 【参考思路】 庖丁技艺高超的原因，从庖丁的话中可以得 知。其一，对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。 他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”解牛的规 律作为实践的目标。其二，不懈实践，在反复实践中积 累经验，探求规律，运用规律。正因为如此，他由不懂规律(“ 自解全牛”)过渡到认识规律(“目无全牛”)，又飞跃到熟练运用 规律(游刃有余)。其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族， 吾见其难为，怵
10、然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微”，从来 不骄傲大意。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 4本文运用了哪些说说理方法？试举试举 例进进行分析。 【参考思路】 (1)层层推进：庄子把庖丁解牛的经历分三个 阶段去写，“所见无非牛者”，“未尝见全牛也”，以及“以神遇 而不以目视”，把解牛技术逐层提升，“进乎技矣”，进入更高 层次的道。 (2)善用比喻：庄子以庖丁解牛比喻养生之道。 (3)善用对比：用庖丁解牛前后之技术作对比：初解牛时，“所 见无非牛者”；三年后“未尝见全牛也”；及十九年，“以神遇 而不以目视”。从“有形”至“无形”，说明解牛之至高境界。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣
11、赏课件 二、疑难辨析 文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道 和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示 ？ 【参考思路】 虽虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”(实 质上也是庄周所讲的“道”)所指不一样，但在后者看来，社会 如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要 像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避 矛盾，就能保全性命，养护精神。这种消极颓废的处世之道 ，理所当然为今人所抛弃，其实这不是庖丁经验本身所固有 的，而是道家用此来宣扬其人生哲学。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 今人则则从故事本身所反映的客观观内容得到有益
12、的启发发。 从两者的不同也许许能得到这样这样 的启示：只有用唯物主义义 的观观点分析客观观事物，才能掌握科学的规规律。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 一、文脉梳理 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 二、意旨探微 课文节选自养生主，主旨在于阐明保护、蓄养生命之主 精神，提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分 “庖 丁解牛”这篇寓言通过庖丁介绍自己解牛技艺的过程，告诉我 们人类社会充满错综复杂的矛盾，人们只有像庖丁解牛那样 避开矛盾，“以无厚入有间”，做到顺应自然，才能保身、全 生、养亲、尽年。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 同时时启示人们们：一切事物都有它的
13、客观规观规 律，只要反复实实践 ，不断积积累经验经验 ，就能像庖丁一样样，认识认识 和掌握事物的规规律 ，社会的复杂杂如牛的筋骨盘结盘结 ，处处理世事当“依乎天理”“因 其固然”，并持“怵然为为戒”的审审慎、关注的态态度，还应该还应该 以 藏敛敛(“善刀而藏之”)为为自处处之道，这样这样 才能做到“游刃有余” ，以达到人之养生的目的。 今天我们们学习习此文，应该认识应该认识 到做任何事情都不可主观观冒进进，而应该应该 通过过反复实实践，逐步 掌握事物的内部规规律，然后遵循客观规观规 律处处理错综错综 复杂杂的社 会事务务，只有这样这样 ，才能使自己永远远立于不败败之地。 高中语文人教版选修中国
14、古代诗歌散文欣赏课件 以事喻理 1以庖丁解牛，喻处世之理 在文惠君惊讶讶于他的绝绝技时时，庖丁谈谈到他解牛的经历经历 、经验经验 和感受。他的眼中由“无非牛者”到“未尝见尝见 全牛”，用刀十九 年，解牛数千头头，“而刀刃若新发发于硎”，其诀窍诀窍 就是完全掌 握了牛的生理结结构，宰牛的时时候，刀在牛的骨缝缝中活动动自如 而毫不擦伤伤刀刃。这这能不让让人有所思吗吗？道理是庖丁能顺顺着 自然的纹纹理去解剖筋骨盘结盘结 的牛，喻喻指世事虽虽然复杂杂、凶险险 ，但只要顺顺乎其理，勿强行，勿妄为为，任何事情自然迎刃而 解。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 2以解牛之技，喻养生之道 庄子寓言说
15、说理的最终终目的就是阐发阐发 其哲学核心“道”。借 庖丁解牛暗示养生若像解牛一样顺样顺 乎天理自然，就能保全天 性的自由，维护维护 生命的完整，臻于“道”的最高境界。 养生者，保养生命之谓谓也。庖丁解牛，虽虽然游刃有余，但每 当解牛之时时，总总是小心翼翼。解完牛，虽虽然踌躇满满志，但不 得意忘形，锋锋芒毕毕露，而是“善刀而藏之”。心理上的警觉觉和 行为为上的收敛敛也是“养生”之道。 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 练规范、练技能、练速度 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 高中语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏课件 庄子思想 1庄子主张张“天道无为为”。“道”是什么？庄子大宗师师说说 ：“夫道有情有信，无为为无形，可传传而不可受，可得而不可见见 ；自本自根。未有天地，自古以固存，神鬼神帝，生天生地 ；在太极之先而不为为高，在
