2017-2018年青海省高二(下学期)第一次月考历史试题 Word版.doc

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1、西宁市第四高级中学201718学年第二学期第一次月 考试卷 高 二 历 史 一、选择题(本题共一、选择题(本题共 30 道小题,每小题道小题,每小题 2 分,共分,共 60 分)分) 1. 据记载,夏商时已存在“就地封爵”的册封政策,到周初则实行“封邦建国” ,并 任命王族或功臣到被征服的土地上建立诸侯国,以代天子进行统治。此变化反映了 A. 君主专制统治的稳固性 B. 宗法原则已经得到贯彻 C. 统治者对地方控制强化 D. 地方诸侯的独立性增强 2. 在周代,所有的封君,不仅权力来源于周王,而且他们必须经过大族长周天子的媒 介,才能“上达天 听” ,获得天命的眷顾。这表明西周 A有效地规范了

2、当政者的行为 B将天命观融入了政统和宗统 C实现了天子权力的高度集中 D通过分封制稳定了统治秩序 3. 青铜器曾经被视为沟通人与神联系的重要中介物,但到春秋战国时期,青铜器多转 向实用,礼器的比例减少。这一变化主要反映了 A生产力发展 B青铜技术水平提高 C “礼崩乐坏” D神学思 想影响减弱 4. 白寿彝在中国通史中指出:“西周从政治上讲,一国无二君;从宗法上讲,一 庙无二祭主。各级宗族成员,都要以各级宗子为中心,表示“尊祖和敬 宗 ” 。西周这样做主要是 A强调家族等级 B防止贵族内部纷争 C强化尊祖敬宗 D维护天 下共主局面 5.史记仲尼弟子列传载:“故子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而

3、霸越。 ” 墨子亲士中云:“人国而不存在其士,则亡国矣;见贤而不急,则缓其君 矣。非贤无急,非士无与虑国。 ”据材料可知春秋战国时期 A百家争鸣的局面加剧诸侯争霸 B墨家的主张未对政局产生影 响 2 C儒家思想更符合当时时代需求 D知识阶层的社会地位发生变 化 6 祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞出土于河南安阳,骨版巨大且完整,背面字内填朱,色 彩炫丽,可见是吉祥卜。内容涉及商王武丁进行祭祀的活动,商王室人员的伤、 病、死以及当时的天象。据此可知 A商代君主权力实现高度集中 B殷商时神权与王权密切相关 C甲骨文是五种主要字体之一 D该文物是研究殷商唯一史料 7 根据上表,能够认定的历史事实是 A秦汉时丞相

4、负有地方监察职责 B西汉时地方监察官的职权广 泛 C秦汉时对地方官吏的管理加强 D秦汉时监察官官职高于地方 官 8湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土竹简 1155 枚,残片 80 枚,分类整理为十部分内容。 其中, 秦律十八种包括田律 厩苑律 仓律 金布律 关市律 工律 工人程 均工 徭律 司空 置吏律 效 军爵律 传食律 行书 内史杂 尉杂 属邦等。这反映了 A秦朝的君主专制制度不断得以强化 B秦朝竭力解决中央与地方之间 的矛盾 C秦律主要针对国家经济管理而制定 D秦朝社会的许多现实问题和解 决方案 9西汉中期的史记记载人物籍贯以封国国名为主,县名次之,绝少以郡命名;东 汉成书的汉书以封国命名籍贯

5、的数量骤减,且在记述司马迁以后的人物籍贯 文献 文字记录 史记秦始皇本记 分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监(御史) 汉旧仪 惠帝三年,相国奏遣御史监三辅郡 通典 文帝十三年,以御史不奉法,下失其职,乃遣 丞相出刺并督监察御史 汉书百官公卿表 武帝元封五年初置部刺史,掌奉诏条察州 3 时,在县名前加上郡名成为主流。由此可推知 A宗法制已完全退出两汉政治构架 B朝廷对地方的管理与控制渐 趋强化 C以县为主导的区域观念逐渐形成 D封国在国家政治体制中占主 导地位 10汉代,吏、民一旦被察举为孝廉,必须先拜郎中(侍卫皇帝的官员)作为官中“储官” ,后经“三署”(五官署、左署、右署的合称)因材施教、甄

6、别考核后,才依优劣除 补县令长丞等职。这说明汉代察举制 A存在滥举中央官员的弊端 B无法选拔优秀的社会人才 C配有官员培养的相关机制 D实行严格的官员考核体制 11 “继秦而起的汉皇帝更注重实际且更为谨慎,他先略微恢复一点分封制,然后再将 其削弱到微不足道的地步。 ”文中的“削弱到微不足道的地步”指的是 A采纳削藩策 ,平定七国之乱 B推恩令使王国封地不断缩小 C酎金夺爵使王、侯彻底不存在 D郡县制地方长官直接由中央 任命 12汉代,朝廷仅允许三公和大将军开府置佐(设置官署并自行选择任命僚属处理公务) 魏晋时期,经朝廷允许,都督和各州刺史皆可开府,出现了“虚立军府,动有百 数,五等诸侯,复坐置

7、官属”的现象。这说明开府置佐 A削弱了相权,加强了皇权 B造成地方政权机构繁杂 C提高了中央政府行政效率 D导致世家大族垄断政权 13唐初,中书省起草的有关征兵的敕书经唐太宗签署下发到门下省,门下省官员提 出异议,该敕书终没有施行。此后门下省逐渐具有封还敕书的权力。尚书省承接 地方政府上报的事务也须通过门下省审读同意,最后报皇帝签字认可。上述现象 主要说明了 A唐初皇权与相权形成权力制衡 B尚书省起到沟通中央和地方 的作用 C中书省是唐代的最高决策机构 D门下省具有使决策合理化的 功能 14 旧唐书 新唐书皆记载房玄龄为进士出身,且可推算出房玄龄为隋文帝开皇 年间进士。但大量可考的史料都明确记

8、载,隋炀帝始建进士科。由此可知 4 A正史记述更具权威 B房玄龄的进土身份不可信 C史料考证的复杂性 D进士科创建时间无法判定 15汉武帝时,任用品秩低下的少府尚书处理天下章奏,参与“中朝”事务。隋唐时 期,尚书台发展成为尚书省,成为外朝最重要的行政机关。这种转变反映出 A尚书从位卑权重走向位高权轻 B中央决策机构实现外朝化 C皇帝集权方式出现新的倾向 D皇帝的好恶决定机构职能 16钱穆认为,中国过去的政治纵要说它是专制,也不能不认为还是一种比较合理的 开明的专制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志来决定一切。 最能够佐证上述观点的是 A秦朝创立皇帝制 B汉代内外朝制度 C唐朝三省

9、六部制 D清朝设立 军机处 17东汉豪强地主占有大量的土地和人口,以田庄的方式实行综合经营,以宗族为生 产组织形式,修建坞壁营堡,用部曲家兵护卫田庄。这反映出东汉时期的田庄 A存在分裂割据的隐患 B管理方式较为落后 C能够与朝廷分庭抗礼 D是王国问题的延续 18 管子一书中记载,春秋时期齐国已用铁农具耕种土地。但据考古发现,在长江 流域春秋晚期吴国墓葬中发现的农具和手工业工具,均为青铜制造。在中原地区 洛阳王城、郑州碧沙岗和山西侯马等地春秋中晚期以至战国之际的遗址中,还普 遍存在石、骨、蚌器的生产工具。由此可见春秋时期 A长江流域的经济发展水平已超过中原地区 B中国经济重心仍在关中平原 C中原

10、地区的战乱严重影响了该地经济发展 D铁制工具仍然没有普遍使 用 19通过这条运河,从巴蜀一带出发的粮船被送到战争前线,有了充足的物资供应, 秦军在百越战场上兵锋凌厉、势如破竹,攻克了岭南。这条运河是 A都江堰 B郑国渠 C灵渠 D井渠 20秦律对官府铁器的供应和使用有具体的规定,如果铁器损失,必须根据情况分别 处理。秦律规定对偷盗耕牛的人必须判罪,并规定厩苑所饲养的牛必须达到一定 的繁殖率,完不成任务的需接受处罚。这些规定 A反映出秦律的严苛残暴 B有利于农业的精耕细作 C推动秦代冶金业的发展 D说明铁犁牛耕逐渐普及 5 21 上表为中国古代各地治水次数的统计。这可以佐证唐代 A治理黄河仍然处

11、于首要地位 B政府治水取得了显著的成效 C经济重心由北方转移至南方 D江南地区经济地位迅速提高 22唐代陈鸿祖的白话传奇(东城老父传记载,唐玄宗时期,长安城内“卖白衫、白 叠布(即棉布)行,邻比廛问” 。材料反映了当时 A官营棉纺手工业技术先进 B商品的买卖突破时空限制 C棉布产量和运销数量增多 D讽刺类长篇白话小说盛行 2319 世纪欧洲的丝织技术已是世界一流,其生产的丝绸仍然大量釆用龙凤、花鸟等 图案,并注明“中国制造” 。对此现象解读合理的是 A中国传统技术领先当时欧洲 B中国丝绸产品畅销欧洲 C中国制造垄断当时国际市场 D欧洲文艺复兴方兴未艾 24古丝绸之路是历史上中华民族和世界广泛接

12、触和交流的见证。汉武帝时期, “自敦 煌西至盐泽(今新疆罗布泊),往往起亭,而轮台、渠犁皆有田卒数百人,置使者校 尉领护,以给使外国者。 ”由此可知 A汉武帝派张骞出使西域 B西汉政府严格限制出境商旅 C汉王朝保护丝绸之路的畅通 D东西方经济、文化交流频繁 25对下表中汉代政策变化的结果推断正确的是 姓名 出生地 从事事业 成就 汉代之前的猗顿 鲁 盐铁 与王侯争富 汉代之前的郭纵 赵 铁冶成业 与王候争富 汉代之前的巴寡妇清 秦国 开采丹砂 礼抗万乘 汉代之前的卓氏之先祖 赵国 用铁冶富 倾滇蜀之民 地区 时代 陕 西 河 南 山 西 河 北 甘 肃 四 川 江 苏 安 徽 浙 江 江 西

13、福 建 湖 北 湖 南 云 南 汉代1819451114111 唐代321132245151812442029471 6 汉代之前的曹邴氏 魏国 以铁治起 富至巨万 汉武帝行盐铁官营政策获大量收入,供养大军击败了国内割据势力和北方 匈奴 A官营政策利于加强中央集权 B大一统基础是秦代国富民强 C汉代各封国的冶铁工业发达 D汉代中央与地方的矛盾加剧 26 周易是阐述关于阴阳变化之书,一度被道家奉为经典。巧合的是, “孔子晚而 喜易 ,读易 ,韦编三绝” ,且一再强调“易 ,我后其祝卜矣,我观其德 义耳也” 。由此可见 A儒家思想开始成为正统思想 B孔子坚守治国平天下的政治 抱负 C儒道两家思想已呈融合之势 D晚年孔子因遭受困厄而热衷 卜筮 27商鞅师承儒家,却转行法家之道,他在商君书画策中说:“仁者能仁于人, 而不能使人仁,义者能爱于人,而不能使人爱,是以知仁义之不足以治天下。 ”这 说明当时 A儒家与法家追求的目标相悖 B儒

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