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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018届宁夏银川一中高三第一次模拟考试语 文注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题）一、选择题1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）中国梦与世界各国人民的梦想息息相
2、通，中国将永远敞开怀抱，秉持人类命运共同体的理念，携手国际社会，相濡以沫把人类和平与发展的崇高事业推向前进。去年上半年，我们的工业产值和财政收入在经济危机的大背景下都有所增加，但是，在成绩面前，我们必须保持清醒的头脑，不可伐功矜能，止步不前。不管是白发苍苍的老者，还是黄发垂髫的孩童，都被这盛大的场面深深吸引住了。长城汽车的H6一月份销量继续在同类车中领先，达到36万辆，这惊鸿一瞥的数字背后，折射的是国产车的质量越来越值得人们信赖。不切实际的幻想是痴人说梦，没有行动的念想是黄粱美梦，不着边际的臆想是南柯一梦，远离现实的遐想是太虚幻境，没有支撑的空想是海市蜃楼。我们要深刻领会习近平总书记重要讲话的
3、丰富内涵，始终把改革创新作为江西实现加快发展的终南捷径、不二法门。A. B. C. D. 2下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 人民币正式加入SDR货币篮子，成为全球储备货币，这不仅透射出中国在全球治理中的话语权的不断提升，也表明中国开始融入世界金融体系。B. 由袁和平执导的3D电影奇门遁甲的先导海报中，除巨大的罗盘为影片奠定了奇幻的基调外，还有由人、景、物组成为风格恍如壁画的“神秘图案”。C. “丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。D. 在改善医疗服务过程中，我们强调要同步推进公立医院改革和分级诊疗，否则现在备受关注的大
4、医院人满为患是没有办法从根本上解决的。3下列各句中，表达得体的一项是（ ）A. 中国政府发言人在新闻发布会上针对解决地区矛盾问题表达自己的意见时说：“不要两句话说不到一块，就动刀动枪的。”B. 王明播放一则广播稿：“接教务处通知，明天上午8点，省教育厅领导将来我校做年终检查工作；下午所有班级全不上课，大家要保持好校园卫生。”C. 中央美院的小陈参观完两位学长的寒梅图画展后，觉得各有千秋，难分高下，于是感慨道“真是梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香啊！”D. 小赵老师参加工作刚一年，她对教学经验丰富的张老师说：“教学上我有许多不懂之处，请您不吝赐教。”第II卷（非选择题）二、现代文阅读阅读下面的文字
5、，完成下面小题。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，为了更妤地传承发展中华优秀传统文化，需要对传统文化进行创造性转化和创新性发展。如何进行创造性转化和创新性发展？深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求是一条重要途径，有助于克服在传承发展传统文化中容易出现的形式化倾向。历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒、道两家最具代表性儒家致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然
6、，认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文
7、明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，为中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。特别是中国佛教文化强调庄严国土、利乐有情，既体现了中华传统文化对理想社会和美好人生的根本追求，也为其今天与社会主义社会相适应、与社会主义核价值观相契合提供了重要的思想文化基础。儒佛道作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们
8、面前的重要任务。（摘编自洪修平挖掘中华优秀传统文化的价值追求4下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 殷周之际出现的人文转向和人道主义决定了后世中华传统文化的基本精神和主要走向。B. 魏晋时期佛教通过依附玄学进入中国，玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化。C. 儒、道、佛三家有一部分思想是相通的，这就为它们之间的融合奠定了基础。D. 儒、道、佛三家思想的融合形成了中华传统文化，构建了中华民族的精神家园。5下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章第一段运用设问提岀论点，指出复兴中国梦需要挖掘中华优秀传统文化的价值追求。B. 第二段运用对比论证的手法，指出儒、道两家虽致
9、思路向不同，但可以相融互补。C. 第三段论证中华文化对佛教思想的融合”，明确“深挖中华文化价值”的重要性。D. 文章论述了儒、道、佛三家思想对中华文化形成和发展的作用，指出当前传承和发展的必要性。6根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 只有对传统文化进行创造性转化和创新性发展，才能实现中华民族的复兴梦。B. 如果能深入挖掘传统文化的价值追求，就可能避免文化传承中的形式化倾向。C. 如果没有中国传统文化圆融和谐的包容精神，佛教将难以融入中国传统文化。D. 我们只有进行创造性转化和创新性发展，才能更好地传承中华优秀传统文化。阅读下面的文字，完成下列小题。静夜品瓷程应峰夜静时分，忽地就想到
10、了景德镇，想到了多年前不经意打碎的一只来自景德镇的薄胎青花瓷瓶，想到了曾经读过的一首诗，想到了诗中所写的“一根白发，掉落在洁白的瓷盘上，牵动心中万千愁绪”的情景，这情景，竟然一直存留在我的记忆之中。都是因为瓷器。瓷器这东西，每一道工序都是一个故事，每一片温润都是一种情怀，每一缕光泽都闪烁着离奇的色彩，它总是古色古香、不著痕迹地将生活的美和好嵌入一个人的生命。我有两次抵达景德镇的经历，一次是在梦里，一次是在梦外，这两次都披着夜色，悄悄的，静静的，没有喧闹和喧哗，但我却分明听见质地优雅的瓷器的声音天籁般传来。这声音，沾染着浓重的人文气息，漫溢华宇，贯穿古今，美轮美奂，直入心扉。就像大都市总是陷落在
11、繁华里一样，无论是白天还是黑夜，景德镇总是陷在瓷器里。这里的花盆是瓷的，灯杆是瓷的，景观是瓷的，图案装饰也是瓷片镶嵌而成。比比皆是的商铺，摆放着五花八门的瓷器，旅馆、饭店、广场、游乐园，哪里都泛现着瓷器的光泽。那些看起来无处不在的，大大小小、形形色色的瓷器，总是旗帜鲜明地撞入眼帘，令人心怡而感叹。就像有人说的，景德镇的瓷，比汉语里的词还要多得多哩。灯影笼罩下的瓷都，是值得慢慢品味的。无须外在的叩击，这满街满巷遍布的瓷，就可以层层叠叠地在心中回响起来，回响起千年的美丽和沧桑。如此美妙的去处，如此美妙的音韵，是值得在静夜、在灯影月色里、在行云流水处细细品味的。走过一家乐器店，我看见了各种瓷乐器：瓷
12、排箫、陶埙、瓷琴、瓷二胡、瓷唢呐、蓝斑腰鼓等等，令人目不暇接。我不知道它们究竟能散发出怎样不同凡响的音韵，但在我的想象中，它们一定有着或厚重，或悠远，或美丽多姿，或情意绵绵的音韵，这音韵，有着不可抵御的诱惑力。回转，静坐宾馆大堂，入目的博物架上，“荷花碗”、“旋纹樽”、“荷叶口瓶”在光电的策动下呈现出古朴、娴雅、沉静、大气之神韵，那优美的形态、别致的釉色、含蓄的花纹生动而传神，教人观之再三，不舍移步离去。是啊，最美的瓷器如淑女，最精致的瓷器如少女，就算在幽幽暗暗里，明明灭灭中，也能感受其晶莹剔透的质地，滑润如玉的釉面，以及迷离状态下所具有的神秘温润的气息。这聚集着东方女性纯洁、温柔、细腻、内敛
13、品性的瓷器啊，究竟蕴涵着多少不为人知的生命美丽？透过眼前的瓷器，所能体验的，除了窑变的神奇，还有空明无尘的人间趣味。无论读瓷还是听瓷，都需要慢慢慢慢地品。用心品了，就能品出它的源远，品出人类卓越的智慧，品出属于它的春花秋月，品出它所承载的历史蕴含。用心品瓷，可以让人沉入或清新或愉悦或凝重的人生境界里，继而在思想的枝丫上，长出簇新的可以自由飞翔的芽叶来。（选自文学与人生，有删改）7下列对文章内容和艺术特色的赏析，不恰当的一项是（ ）A. 文章以“夜静想到一只薄胎青花瓷瓶”与“一根白发，掉落在洁白的瓷盘上”诗句开头，既呼应题目，又增添文化气息。B. 文中多处运用比喻，如“就像大都市陷落在繁华里一样
14、”、“最美的瓷器如少女”，起到了化抽象为具体的作用。C. 文章开头从夜静时分想起瓷器写起，然后展开梦里梦外听瓷与读瓷的经历，随之触发人生的思考，构思巧妙，感情真挚。D. 文章总体上运用了象征手法，字面上写品瓷，实际上是借品瓷写人生，强调人们要像品8请结合全文简析文章结尾画线句子在文中的作用。9从全文看，作者静夜品瓷“品”出了哪些韵味？阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：校园欺凌是一种长时间持续、对个人施以心理恐吓、身体和言语侵害的恶意攻击。欺凌让受害者感到痛苦、羞耻、尴尬、恐惧、忧郁，校园欺凌带来的伤害往往不可逆转。欺凌有三大显著特征：重复发生性、伤害性和力量的不均衡性。校园欺凌的加害方可能
15、是个人，也可能是群体。通常来讲，男生比女生更容易受到肢体欺凌，女生受言语欺凌或性骚扰的比例较大。大多情况下，因为受害者与加害者之间有权力、体型、体能等方面的不对等因素，受害者无力进行有效反抗。通常有三类学生容易被欺负：言行失当者、弱势族群、异类学生。这些学生大多人际关系不佳，潜在欺凌者会基于情绪（看不顺眼）及工具（钱及地位）目的而展开攻击。受凌者因力量失衡而无力反抗，或害怕被报复不敢告诉他人。这越发会让欺凌者得寸进尺、不断重复。 （选自南方网校园欺凌事件层出不穷，该怎么做才能保护学生？）材料二：对于欺凌这一社会问题，加拿大一些学生家长和专家有不同看法和主张。有人认为孩子面对肢体欺凌时要打回去，而“停止欺凌”机构的专家则认为，这样可能会导致暴力升级，有时会造成伤害程度加深。有人认为经历被欺凌可以磨炼孩子的性格，而专家指出欺凌会使孩子失去对他人的信任，损害孩子的自我认知和自尊，影响孩子健康的心理发展。有人也悲观地认为欺凌不可避免，孩子们总会这样做。专家指出，如果学生、家长、教师和社区一起努力，就可以消除欺凌。欺
