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1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2017-2018学年黑龙江省大庆中学高一下学期期中考试语 文注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题）一、选择题1下列各句中加点词语的使用，全部正确的一项是（ ） 山水画家施贞泉先
2、生，其作画时轻松若定、恣意挥洒，而且作画神速，倚马可待，令人叹为观止。 前段时间，有人传言称在地铁上闻到一股淡淡的清香，随后便意识模糊，醒来时发现财物不胫而走。 他深知后宫斗争的激烈，因此再三嘱咐女儿，一定要韬光养晦，收敛锋芒。 京剧大师梅葆玖，在70岁登台表演大唐贵妃时，嗓音依然珠圆玉润。 经过七轮谈判，古巴与欧盟终于签订关系正常化的城下之盟，为双方在经贸等领域开展全面合作打开了宽广通道。 文化程度不高的唐钢，自嘲为“跛鳖”，他立志发扬跛鳖千里的精神，不断学习，并在民间文学方面存下雄心壮志。A. B. C. D. 2下列各语句中没有语病的一项是（ ）A. 你们在研究当下的中国，也在影响未来的
3、中国，你们在讲台上散发着学识和修养的魅力，也在潜移默化中匡正整个社会的公序良知。B. 食品药物监督管理局确认非法疫苗案部分上下线为药品经营企业业务员，并公布了可能造成涉案药品流入非法渠道的9家药品经营企业。C. 公安部部长郭声琨强调，要坚决打击各类违法犯罪活动，严肃查处恶意欠薪案件，从源头上消除公共安全和社会稳定的隐患。D. 第十二届全国人大四次会议记者会上，对于未来利率走势。中国人民银行行长周小川表示，这要看经济形势，特别是物价的数据所决定。3下列句子中表达得体的一项是（ ）A. 本届书法研讨会，推举您忝列参加，辛苦您了。B. 王刚不愧是丹青世家子弟，他画的鸡栩栩如生。C. 你的报告对我有一
4、定的帮助，特此致谢。D. 您借走的古文观止已有数月，望能璧还与我。4下列加点词语释义不正确的一项是（ ）A. 涂有饿莩而不知发（打开粮仓，赈济百姓）B. 锲而不舍，金石可镂（雕刻）C. 一夫作难而七庙隳（毁坏；毁灭）D. 六艺经传皆通习之（流传）5下列句子不属于特殊句式的一项是（ ）A. 移其民于河东，移其粟于河内。B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。C. 身死人手，为天下笑者，何也？D. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。6下列句子中对“于”和“而”的含义和用法判断正确的一项是（ ）无望民之多于邻国也 取之于蓝 不拘于时秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 臂非加长也，而见者远青，取之于蓝，而青于
5、蓝A. “于”全相同，“而”全不同 B. “于”全不同，“而”全相同C. “于”全不同，“而”全不同 D. “于”全相同，“而”全相同第II卷（非选择题）二、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。近代以来，西方文化伴随着工业革命成为一种强势文化，这种强势文化也影响到东方国家。在中国近代，不少人认为中国走向现代化只能批判自己的文化，走西方之路。这种西方文化优越论掩盖了一个基本历史事实，即东方文化与西方文化曾长期互相影响，东方文化也曾是西方文化发展的重要动力；只是在19世纪西方国家取得了世界发展的主导权后，它们将西方文化标榜为人类最优秀的文化，不断向外传播，西方中心主义才盛行起来。面对西方文化迷
6、信，只有从历史上揭示出东方文化的价值以及东方文化对西方文化的滋养和影响，才能打破19世纪以来西方文化的话语霸权，从而彻底走出西方中心主义。希腊被誉为西方文明之根，但希腊文化的形成曾受到埃及、亚述等东方文化的影响。希腊正是从东方的两河流域和埃及文明中学习了文字、文学、艺术、宗教和科学技术，才成长起来。对于这一点，西方一些严肃的学者完全承认。他们认为所谓的西方文明“与其说系起源于克里特、希腊、罗马，不如说系起源于近东”。文艺复兴和启蒙运动是欧洲走向现代化的两个重要环节，而这两个最重要的文化变革都受到东方文化的影响。18世纪，来华的耶稣会士将中国经典陆续翻译介绍到欧洲后，欧洲形成了一股中国热。他们一
7、系列介绍儒家思想的著作，对正处在启蒙运动时期的欧洲产生了深刻影响。德国哲学家莱布尼茨从孔子的哲学中看到了自己自然神论的东方版本。法国思想家伏尔泰在风俗论中，把中华文明史纳入世界文化史之中，从而打破了以欧洲史代替世界史的欧洲中心主义的史学观。历史证明，中国古代文化具有世界意义，中国传统文化并不是与现代社会完全冲突的，中国的哲学思想也不是与现代思想根本对立的。而西方文化的形成与发展也不是一个封闭的过程，东方文化对它的滋养与影响是无法掩盖的。如果设置一个二元对峙的思想文化发展模式，以期在文化上压制别人，这种做法不尊重历史，是文化霸权主义的表现。回顾历史，明晰东方文化与西方文化的渊源，打破将西方文化等
8、同于现代文化的逻辑，将西方文化还原为一个地域性文化，有助于我们今天确立文化自信。当然，这样做的目的并不是否认西方文化对世界文化的贡献，更不是要走向东方中心主义，而是要以平等、开放、包容的姿态，在与西方文化的交流互鉴中发展中国自己的文化。 （选自张西平破除对西方文化的迷信，有删改）7下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 西方文化作为一种强势文化，不仅影响到东方国家，而且曾在历史上推动过西方工业革命。B. 希腊从两河流域文明、埃及文明中学习了很多东西才成长起来，这种说法，西方学者也完全承认。C. 孔子在自己的哲学中采用过德国哲学家莱布尼茨自然神论的版本，莱布尼茨加以考证，并得到证实
9、。D. 设置二元对峙的思想文化发展模式，以期在文化上压制别人，是不尊重历史的文化霸权主义。8下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章从近代以来的西方文化谈起，指出西方中心主义盛行跟19世纪西方国家取得世界发展主导权有很大关系。B. 文章以大量篇幅阐述历史，说明要打破西方文化的话语霸权，只有揭示东方文化的价值及其对西方文化的影响。C. 举西方哲学家、思想家的著作和言论作为例证，意在说明，没有中华文明史，也就没有西方文明史。D. 作者希望人们把西方文化还原为地域性文化，确立文化自信，在与西方文化的交流互鉴中发展中国自己的文化。9根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 西方文化优越
10、论不仅掩盖基本的历史事实，而且将西方文化标榜为人类最优秀的文化，不断向外传播。B. 欧洲走向现代化的重要环节是文艺复兴和启蒙运动，这两个重要的文化变革都受到东方文化影响。C. 具有世界意义的中国文化，其传统文化、哲学思想，与现代社会、现代思想不完全冲突，也不根本对立。D. 否定西方中心主义，不是否定西方文化对世界文化发展的贡献，更不是要构建东方中心主义。阅读下面的文字，完成下面小题。鸡毛汪曾祺西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。大太阳的天气，常常
11、看见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整而极干净）做被窝，一针一针十，专心致志。学生叫她文嫂，她管学生叫“先生”。时间长了，也能分得出张先生，李先生但是，没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人很老实。虽然没有知识，但洁身自好，不贪小便宜。文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。蛋大，也红润好看，卖得很快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答应养
12、她一辈子。文嫂胖了。文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的。但联大的人都有点怪，如今且说一个人。此人姓金，名昌焕，是经济系的。其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。学生离不开纸。怎么穷的学生，也得买一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色、琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把
13、剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神，需要补一补。于是他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就还给人家了），在学校茶水炉上炖熟了，密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去，因此，同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状”。可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，就要离开西南联大，上任去了。这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一黑母鸡，
14、一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，而是隔一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了。文嫂到处找，也找不着。她又不能像王于婆骂鸡那样坐在门口骂一她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适，只是一个人明叨：“我口乃（的）鸡呢？我口乃鸡呢？”文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳：女儿戴得一头重孝，她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。女婿的同事带了信来。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。但是她还得活下去，还得过日子，有很多先生都毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要
15、走了。行李收拾好了，总还有一些带不了的破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣。挑完了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把宿舍打扫一下。金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西。什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！”“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀！”“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！”你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！”“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！
